《堂.吉阿德》是十五世纪西班牙著名作家塞万提斯所写著名小说，书名又是小说主人翁，就像《阿Q正传》里的阿Q。 对于《阿Q正传》，国人大都耳熟能详；小说《堂.吉阿德》也许有些生疏。这两部小说存在于两个国度，其历史背景有相近之处：分别处在封建社会...
作品集
44 篇中国籍作家莫言力压日本知名作家村上春树获得2012年诺贝尔文学家，消息传到华夏大地后，举国欢庆，好不热闹，新闻媒体纷纷出击，记者相继“委以”重任：摄影，拍照，采访，写文。一切做得是有模有样，确是给莫言获奖做足了宣传。只是，莫言风光的背后，有...
众所周知，世界传媒大亨默多克旗下，有着168年历史的《世界新闻报》，因身陷窃听隐私丑闻，在今年7月10日被迫关闭。9天后，默多克在英国出席听证会时，用颤抖的声音说：“这是我一生最卑微的一天。”新闻帝国这一美誉会因此而垮塌。 默多克非常敬业，...
所有的灵魂活动现象，都依附一个生命实体，其活动过程和人类紧紧联系在一起的。神话灵魂显然是站不住脚的说法：灵魂漫游神话、灵魂植入神话、灵魂创造神话等。灵魂虽然是抽象的，但它却有着实质性，也就是说它是有规律可寻的，脱离人类，灵魂显得毫无意义。值...
我们做什么事情是不可以盲目适从的，是不可以随心所欲的。这样做了，就是自由主义的表现，若泛泛而谈的话应该是这样的。但是要深切的认识自由主义，还不是这样的简单。 严格来讲，自由主义行为是不讲原则的，这个是从表象上来论的。从字面上来讲，自由主义好...
最近互联网有这样一则新闻：8月6日，上海一81岁拾荒老人，携带着几袋子废品登上82路公交车，遭到一白衣男乘客和女司机的斥责，并赶下了公交车。 一乘客把整个过程摄了下来，并发在了互联网络上。从视频中可以看到，一位头发花白的老人提着几个大袋子站...
近几年来，人们对鲁迅的文风、性格有颇多的争议，甚至有许多的出言不逊。抵制和否定鲁迅渐渐的形成一股思潮：有一种说法，叫鲁迅大撤退。包括教科书也按比例删除鲁迅的文章，形成一个倾向：要在将来的学生的思想上，来尽可能“清洗”鲁迅所带来的负面影响。其...
也不知道怎的思想转到女性的问题上了，其实亦不是凭空而谈的。大概近一年多以来，只要打开网页，就可以阅读到扫黄累的图片、文字。有很多图片是让人悱恻的，就记得广州某地区扫黄的图片，有以女子穿着暴露，用绳子拴着手游街，还有揪住头发挨打的，有些是在慌...
近日，公司上下组织开展“学党史、话争优”征文活动。若论“学党史”，其实这个话题相对很大，任何一个党的历史都会是坎坷和曲折的，共产党史依然如此。现在公司党委在开展“创先争优”活动，如何和“学党史”联系起来，这里先谈一下文章题目中的“其他”这个...
有人又在发牢骚：“失去了对文学艺术真谛的信仰，而对某个文人的崇拜。没有了信仰，有的只是‘盲目推崇’，因此浮华就的确很难免！出现不了所谓大师，经典越来越少了……当大众都有了文化，时代真的就在发展吗？” 确实是这样的！让大家都读书，也认识了不少...
近日的一个时候，偶与一位闲聊。话题谈到孔乙己，此君得意而感慨道：“孔乙己是一个不值得同情的笑料！读过《孔乙己》的人应该都是这个共识——”笔者哑然！ 《孔乙己》作为一篇小说，反映的主题应该是那个社会背景下的低层知识分子的悲惨命运，小说的本意是...
确实是这样的，笔者的视野范围很是狭窄的。就说是写点东西吧，写出来投放到什么地方都不知道，由于文笔不济，确实是没有几个板块可以接收的，有的惟独“好心情美文站”这块令我欢欣鼓舞的栏目，也着实让人感动。为此应该有一个决心：将来的，或者是现在的，我...
希望对于人生是极其重要的，它是一种力量，是人生道路上的灯塔。可以这么说，每个人的生活中都会遇到困难的，至于困难的大小，某种程度上讲，这个是以人的主观意识决定的，若敢于藐视它也就不一定是大困难。人生本质的意义是生存，生存的本质内涵是奋斗或者克...
不为人先，看起来是很中肯、谦让的词汇，若果这个理念贯穿于整个人性里面，那么此人将会失去锐气和应有的创新能力。 不为人先者，往往容易满足，在竞争的激流中暴露出卑怯的心理。和《韩非子》里的赛马的策略——不为最先，应是不同的，这个策略的最终的目的...
有网友发表如是观点：朱安对鲁迅的爱，也许是世间最深沉的爱了。朱安的爱，无私，无畏，无怨，无悔。朱安默默地忍受了一切，又默默为鲁迅做了一切。在这桩畸形三角婚姻中，我认为，鲁迅不是一个优秀的丈夫。既然答应与朱安的婚事，就应尽一个丈夫的责任，好好...
值此清明节之际，由介子推说起，闲论历史—— 春秋时代还有一个叫范蠡的。介子推和范蠡有一个共同点，他们都是忠于自己的大王的。不过介子推忠的时候，晋文王还没有称王，只是一个王子而已。由于他的父王晋献公废太子申生的缘故，他也被迫逃避灾难的；申生是...
最近关于杂文评论，观点不一，论证激烈。但一个问题是应该搞清楚的，评论还是否需要所谓“资格”，是否必须某些固定的人头？大家是否看到这么一片杂文评论《杂谈文学批评中的江湖郎中》，这其中一个主要倾向：把网络中的“草根评论者”比喻成是江湖郎中。我感...
在没有切入题目之前，首先浅谈一下对杂文的认识。杂文这个文体，用鲁迅先生的话说：“是古来就有的玩艺。”看过吴兴人先生的《中国杂文史》，便可以有个大致了解。我国最早的杂文大家，应是庄子（？），最起码他写过杂文的。大家知道，庄子是道家的代表人物，...
每个人都有过很多烦恼，疑惑和不解，当然快乐亦是时常有的。若想真正取得快乐，还是要必须下决心脱掉世俗的外衣的。但是要做到这一点，是很难的，若没有自我超脱的能力的话。 特别是我们是受到儒家文化熏染了二千多年的民族。不客气的说，人们一直都在“礼和...
人类进化到今天，各种文化和意识形态也应运而生。其实，无论是哪个国度或者哪个区域的意识形态可以不同，但也不是没有丝毫的联系的。换句话说，每一种意识的主要目的，都是为这个意识形态下的人们谋求最终的福祉的。只要能被其人们所接受，就应该有其正确性和...
近时看到庄子语：顺人而不失己。联想起笔者的一篇拙文《论低调做人和中庸之道之利弊》，突然给了一种启示：当一个理论可以确立的时候，首要的一条，要在社会这个大环境下开辟一片试验田。当社会概念和约定习俗一旦形成以后，和之“相左”的理论是必须有一个渗...
司马迁为给李陵喊冤，汉武帝给他用了宫刑。为此，司马迁一口气列举了人生十大耻辱，而这十大耻辱中，用他自己的话说：“最下腐刑（宫刑）极矣。”一个极字道出了司马迁这种极度痛苦的心情。 《史记》中《李将军列传》一文里最后，司马迁赞李陵曰：“‘其身正...
日本近代白桦派作家有岛武郎，这个文派提倡新理想主义和人道主义。他的小说《与幼者》里面有这么一段，抄下来让做父母者一观，看能否苟同： “时间不住的前移。你们的父亲的我，到那时候怎样映在你们眼里，那是不能想像了。大约像我的现在，嗤笑可怜那过去的...
是否感觉是这样：经验必须具备这么两个条件，一是必须的时间，然后还要付出一定的代价。就做人处事来讲，国人最信奉的一条经验是：中庸之道。越是社会竞争激烈的时候，这个中庸之道越能显示出它的独特性；当然纵观历史长河，“舍身取义”者毕竟是主流。我们的...
美女是人间尤物，美女之佳作乃美中极品。 何样可称之为美女！众说纷纭，莫衷一是，自古至今也没有一个确切不移的标准。楚王爱细腰好女，则国人皆以之为美；当时的女子多有因此而饿死者，上行下效之故也；唐人以丰腴圆润为美，今人则以骨感纤弱为荣，世殊势异...
安贫乐道，从字面上看应该是：安于贫穷的境遇，快乐的享受自己所信奉的精神信仰或者道德什么的。但是具体举出安贫乐道的事例来，却有一定的难度。历史上竹林七贤；后来的陶潜者陶渊明；王安石、苏轼到老死都想逃避出来隐居天柱山。包括写史记的司马迁也在经过...
题目本身就是一个哲学命题。在这里记起一句话：每个人都是伴随着哭声生下来的，没有哪一个婴孩生下来就能吟上一首上等的好诗的。因此基本可以说明一个道理，无论谁生下来，起点基本是一样的。那么将来年龄增长起来了，为什么会出现能力的参差不齐那？其大部分...
杂文这个文体的主要任务是：明理。在文体形式上，介于论文和散文之间；追究起来是很谨慎的一种文体。鲁迅先生说：“其实，‘杂文’也不是现有的新货色，是古已有之的。”后来他又说：“杂文也是一种艺术。”上面一段文字，我看中了两个词：一个，谨慎；一个，...
《士兵突击》这部电视连续剧，给我最深的印象是许三多的朴实与执着，甚至有些“憨厚”。在复杂厚重的社会现实中，或多或少承受着精神上的焦虑。在现实面前，他无力表达，更无力改变；但是他却有着人的最基本美好的品质：向往、执着、忍耐、承受，更重要的是敢...
写了这个题目，就有些踌躇，只怕文不对题，言词偏颇，理不服人。因为长城是世界历史文化遗产，是中华民族的骄傲与自豪。大家都在自豪与骄傲，我这里却在’恨，”心情怎的能不踌躇！不过在阅读关于对长城的相关评论，有这么一个观点：要用立体思维方式和观点来...