闲说李陵之冤情

司马迁为给李陵喊冤，汉武帝给他用了宫刑。为此，司马迁一口气列举了人生十大耻辱，而这十大耻辱中，用他自己的话说：“最下腐刑（宫刑）极矣。”一个极字道出了司马迁这种极度痛苦的心情。

《史记》中《李将军列传》一文里最后，司马迁赞李陵曰：“‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也。”李陵的冤案是这样的：天汉二年，汉武帝下令贰师将军李广利率骑兵三万人北击匈奴，李陵率步兵五千人为策应偏师。后来有人补充说（史记中《李将军列传》里没有记载）：李广利乃汉武帝宠姬、倾国倾城的美女李夫人的哥哥，李广利为外戚受宠，其实只是一个庸将，汉武帝此次派他北击匈奴，目的是想让他借此立功增封。《史记》接下去说：当大军出发后，事态的发展出乎人们的意料，率领主力的李广利却没有遇上正面敌人，却也损兵折将而返。而率领五千策应的李陵，在深入敌后时，却遇到了匈奴单于亲率的八万骑兵主力的重兵包围，李陵且战且退，经过十余天的激烈战斗，消灭了匈奴一万多人，终于因寡不敌众全军覆没，李陵投降了匈奴。投降之后也是《史记》记载：李陵说“无面目报陛下。”这与上文的“‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也。”是有不符合的。李陵的言辞是愧疚的，将来无颜面对汉武帝的。由此可见，司马迁是否一厢情愿？班彪曾经说，史记有三失，其中一大概就是“抒‘情’趋浓！”当单于得到了李陵之后，知道他的家世（李陵乃西汉名将李广之孙）显赫，于是把他的女儿嫁给了李陵。汉武帝知道了这个情况，杀死了李陵的母亲、妻子、子女。在那个浓厚的封建意识里，“一臣不事二主”的强烈的观念里是绝对不允许的拉。

司马迁却极力请愿，于是上了《报任安书》：“李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不能过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉。事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下。”这个请愿书首先表扬了李陵，然后说，虽然身败，据观察：李陵会在适当的时候策反来报答汉室的。只是无可奈何而已也。李陵事件以后，汉武帝看了司马迁的请愿书，在廷议的时候力排众议认可了司马迁，于是派公孙敖率兵深入匈奴境内，以迎接李陵归汉。公孙敖在边境候了一年多，没有等到李陵归来。后来说公孙敖“谎报”：“李陵为防备汉军北伐，正在训练匈奴兵那！”于是司马迁难辞其咎，为李陵申辩被以“诬罔”之罪应该叛其死刑，后来改判宫刑。给他的身心造成了极大刺痛，因此贯穿《史记》里，既是抒愤，也是自况。列举了先贤的忍辱负重而成就功名的事迹来激励读者。例如：文王拘而演《周易》、仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐乃赋《离骚》等。这些观念的确是好的，是会激发后来者努力进取。

也是《史记》里《刺客列传》有这样两个经典故事，司马迁且给于了赞赏：春秋时齐鲁交战，鲁国三战三败，鲁庄公准备“献逐邑之地以和，”齐桓公同意。然而，鲁国力士曹沫却在会盟时用匕首挟持齐桓公，迫使齐桓公当众还所侵占的领土。而曹沫是个力士，他却能够为了鲁国的利益而不惜自己的生命向强权进行抗争，起行为可歌可泣。又如写荆轲刺秦王之事，他在离别燕国时，一句“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，”不禁使人荡气回肠矣！“图穷匕首见”未能成功，而遭受杀身之祸。他使“暴秦夺魂，懦夫增气。”荆轲的英明名垂后世。此二公本来好好的，却非要自投罗网的，看起来也不一定就是为了娶媳妇。司马迁子承父业，“世典周史”。《周史》之勇，在曹沫、荆轲的行为之中。对照李陵之举，有无出入否！？若定为：“卧薪尝胆，韬光养晦”之理念，也没有像越王勾践那样有后来的策反之迹象。