再谈鲁迅情感生活

有网友发表如是观点：朱安对鲁迅的爱，也许是世间最深沉的爱了。朱安的爱，无私，无畏，无怨，无悔。朱安默默地忍受了一切，又默默为鲁迅做了一切。在这桩畸形三角婚姻中，我认为，鲁迅不是一个优秀的丈夫。既然答应与朱安的婚事，就应尽一个丈夫的责任，好好爱自己的妻子，拒绝许广平；要么，就在结婚前干干脆脆地拒绝这门婚事。可是，享誉文坛的鲁迅是怎么做的？鲁迅和朱安的结合是错误的，鲁迅认为自己是受害者，于是给自己理由，又错了下去，许广平也为鲁迅委屈，就和鲁迅一起错。岂料，这样错下去，就造就了一代文学巨匠，造就了一个“惊天地泣鬼神的伟大爱情”故事。于是，“谎言说了一百遍就成了真话”，鲁迅与许广平都对了，都成了顺理成章，而错误，就推给了那个时代，那吃人的封建礼教，推得义正词严。鲁迅，由此看来，他也是一个不知道负责任的，无情的普通人，我感到痛惋。

这位老兄，你的观点兄弟不敢恭维，你说如果鲁迅不喜欢朱安，可以把朱安“拒之门外”，难道鲁迅不“想”吗？拒之门外可能朱安有安稳的生活吗？谁还“要”啊！鲁迅的《我之贞烈观》那篇文章，你读过吗！“不负责任”的鲁迅的这篇文章，你“痛惋”吗？于是就又生出了一个疑虑：简直无法理解“文如其人”这个概念了！

那何不是鲁迅对“朱安”的伟大同情，也同时是鲁迅的内心痛苦。他不能拒绝他母亲给他的“礼物”，他要坚决拒绝，在他自己倒无所谓，一走了之，他这个举动会把许多人推向“悲哀”和“无地自容”的境地的。他母亲会为难，他在大概16岁的时候父亲去世的，他是长子！他的拒绝会把“母亲”逼上窘迫的地段，母亲要和朱家“纠缠”的。还有他的“岳父、岳母”等相关的人的情面，将会怎样？在那个“三从四德”的浓厚的世俗下，不可能人人都是“鲁迅”的，人人都开明的，灰暗的世俗，一点“光亮”就能阳光普照吗！！处理不好，不光是对不起朱安，还可能有无辜的人员“牺牲”的啊，有没有这个可能？封建社会都是家族对抗的，冲突起来怎么办！他母亲鲁瑞怎么办？难道要把“母亲”置之度外吗！这些都是鲁迅考虑的现实问题，难道鲁迅愿意把朱安留在身边？以求让朱安“煎熬”吗！朱安“熬”起来，烤得鲁迅心里才舒服啊。

你说朱安“爱”鲁迅，假设把朱安不许配给鲁迅，许配和鲁迅一样条件的“王迅、张迅”等，难道朱安就不“爱”了？我想会的！朱安对鲁迅的“爱”，其实更多的事依附和依靠，是“从”！！就是让她去“爱”，光思想的洗练、语言练达还是训练一个时期的。至于爱，在这里不敢说朱安“不懂”。但是那个社会条件下她基本就没有“爱”的环境和条件；“父母包办，媒妁之言，”几千年了，到了朱安这里，就得给她开一个先例。不可以否认朱安内心的情，若要真的给她个机会选择，也可能只选取“武松”那样有力气耕作的强汉，这么个单薄削弱的鲁先生，可能不是她的心中“偶像”的。

古时男人可以妻妾成群，鲁迅必须“从一而忠”的？朱安在和鲁迅结婚之前，他们俩就没见过面的，这不光是鲁迅的婚姻状况，其余也是这样。“足不渡外堂”朱安会有条件观看别的“小生”吗？就是有机会观看了，相中了，她能说出口吗？她敢吗！还有，像鲁、朱一直没有见过面的俩个青年男女，没有过多的接触，一结婚、一进洞房“爱情”就立即来了？这个爱情来得也太霹雳了吧！

再说，假如朱安“爱”鲁迅，而鲁迅就是不爱朱安，这个是允许的。这样一来，像鲁迅的灵性，他的道德，难道他会不分如何就揽在怀里吗？立即借这个机会泄欲的？可以这么说，鲁迅有“性”情，也不会随便泄的，这个可以确定的！鲁迅不爱朱安，偏又要把她留在身边，难道这样他觉得好玩啊！刺激啊？毛泽东、刘少奇等更多的伟人都有这样的情况，谁又带在身边，当然他们受条件的限制，就是不受条件的限制，你敢说所有的他们100％把所有的“朱安”都带在身边吗？他们如果不带，他们就错了吗？就没有人性了嘛？我想兄！你也不会这么说的！人是有灵性的，婚姻需要爱情，鲁迅就不可以！就是现在的普通人也不情愿“拉配配”的。

你也许看过动物世界，有很多动物都还在“选妃”的，弄不好还“争风吃醋”的，因此说，婚姻虽然能解决“需求”，动物都还在寻找“感觉”的！来一个称心如意的，鲁迅就没有感感觉啊？鲁迅你就不行！鲁迅，你敢——你就“无情”。如果你不让他有“悟情”，简直就是扼杀他的灵魂，或者从他的躯体里抽走他的灵魂，然后变成动物，就是变成了动物，这样，你还是不“解气”的！还不允许他左顾右盼，像动物那样来“争风吃醋”的，挑选合适的、心爱的、如意的、自己喜欢的伴侣的！因为你鲁迅有朱安嘛！给你就捧着，不要掉了，拿不好你就无情的。鲁迅你看什么啊？你不要嫌好道歹，知道吗？鲁迅你不要“嫌弃”朱安，你看她多好，不识好歹，你抓紧时间爱她啊！！你的脑壳不要在“转动”了，不要再想爱情是什么了，不要找什么感觉了！！你要敢有，你知道吗？后果极其可怕，你将陷于不义、无情啊！是不是这样啊？嵇兄！

把他情感压缩到动物之下，连“狼”的资格也不要高攀！狼为了争取一个如意的配偶还要决斗的，你鲁迅就顺来逆受吧！不“同床”也不可以的，你怎么就不去“幸朱安”啊！？随便你的母亲给你挑选一个“朱安”，鲁迅你就应该欣喜若狂，揽在怀里，百般呵护，爱之入骨，爱得像天使一样，爱得像前世修来的天赐良缘一样，感谢天，感谢地，感谢你的亲爱的母亲，感谢你的命！感谢二千多年的封建社会！！不要有不同意见啊，不要有自己的感受，即使你不“满意”，你不说谁知道啊？你还知道不“满意”啊？鲁迅！你有这个感觉吗！？是不是你有花心啊！喜新厌旧啊！不对，朱安还没有和任何一个人“旧”过，还是新的哦！大家“知道”：鲁迅确实一直没有和朱安“同床”的，难道是鲁迅故意的！还是他当真的懂得“不满意”这个概念！！他有这个思维吗？！可笑的逻辑——

再者，说起爱情，我是门外汉。但是有这么一个感觉，爱情应该是“相融”的，你说对吗？不是有关爱情的情词嘛：“你中有我，我中有你……”按照兄你的对鲁迅的逻辑，这简直是废话！谈什么你我的，给你拿着，好好的对待不就完了嘛！真是的。鲁迅先生！你就不要想三相四的了，真怀疑你会“想”！？你就不能不想什么爱情嘛，鲁迅先生！你若会想，那是天大的错误，你会受到谴责的，知道吗！你的好脑子，就是来做文章的，对感情不要懂的，最好不食“人间烟火”，你懂“才子佳人”吗？那是其余人的事情，你虽然是才子，佳人你是没有资格想的！在你那里不要提不“如意”！！给你！接着——接过就“有情”！

朱安和鲁迅虽然不是“水和火”，如果把他们比喻成“油和水”如何？可以这么说，鲁迅不爱朱安的可能是公认的，比喻成“油和水”，也不完全不恰当。按照爱情观：“你中有我，我中有你。”就是鲁迅横下一条心来“委曲求全，”油和水不相融，这是个物理现象，他就是在伟大，也没有这个本事来解决的！用高尖技术“抽油脂”，油抽出来那就不是鲁迅了，是“鲁水”了。这样，今天所有的论点都没有意义，何须论？

还是不可以“抽油脂”的，还有写下去的必要。鲁迅富贵依然还是“油”！可怜的朱安再还原成“水”！按照兄你的意思：鲁迅必须和朱安“同床共枕”，同床共枕了，油和水怎么相溶入啊，如果排除了“兽欲”的话。再者，如果不排除“兽欲”的话，好好一个绵羊似的朱安在身旁，怎么忘记了发泄了啊？为什么非要又把自己架起来用“欲火”一烤就是11年之久啊？是不正常，还是神经错乱的？要是这样的话，那么鲁迅就不会有后来的“舌战群儒”的本事了！不过还有一个可能：鲁迅是“梁山伯”！哎，嵇兄，你的观点在逼着人说粗话。

要鲁迅见到朱安就欣喜若狂，没有一丝毫的不舒服，不允许“想爱情”，心灵处处相通，情投意合，这样现实吗？这样的情感能“捏合”吗？这样的情感能酬和吗？这样的情感能牵强吗？这样的感受，就你一句话“鲁迅无情”，就说明问题了嘛？我想鲁迅也绝不会无情到这个样子，鲁迅也不会这么简单的思考的！这个新文化运动的旗手，在思想上是有真知灼见的，而偏偏不会思考爱情，其余的“商值”都高，偏偏没有“情商”！或者他不配有！！“无情”之人，竟然会赢得国人的普遍爱戴，包括先生你也是的。并推为“民族魂”，恰恰这个“民族魂”又不通“人情”——千古奇谭！！

我说老兄，他“无情”！你也就不能手下留情！“四大名捕”要剥他的皮！“名捕”是职业病，你那！？看起来，你要给他一个“全裸”了。“裸”了也无妨，让世人看看他的骨头硬不硬！！生殖器都一个样——没有什么稀罕的！

请兄见谅！我还要说，一句“无情”说明不了鲁迅的爱情观，一句“无情”也不能诠释为：鲁迅“丧失人格”的！！你不要“再旁征博引”了，也不要再“慷慨激昂”了，也不要再“振振有词”了！鲁迅先生自己曾说过：“我都是靠药物来维持精神的，努力工作——”（给许广平的一封信上）他把精力省下来“无情！”多舒服！发发善心吧，给我们的国度留下这位不可多得个国粹吧！！他死74年了，“死人”的思想还是管用的，我辈！一万个人的话加起来，也不一定能像他说到点子上的，能救国的！！你要非要批判他，也无奈是“死无对证”了。

这里弟也决不神话鲁迅，也从不迷信某一个人。你的大论已经把我也推上了风头浪尖，情不能已的了，也狂言一句：“你我之辈也不会完全有能力说明鲁迅的！”我的文章所说的是“感悟”和商榷！决然没有下一个定义，请再阅！我是无能为力的，给自己留下了余地的，在下才疏学浅，因此，深深的感觉，下定义也决然是我要必须思考的一个问题！

鲁迅就是算不上“纯粹”，算不上“有情”，也不会随便践踏某一人的感情的。按照你的说法，他对于朱安简直就是摧残、蹂躏了，最终把朱安的心蹂躏出鲜血来，这时鲁迅就会哈哈大笑，然后幸灾乐祸！然后把许广平拉过来“满足”！这一“满足”，这一“苟且”就“错下去”了一个“惊天地泣鬼神的伟大爱情”故事，对了！还“错下去”成就了一代文学巨匠。

——鲁迅不喜欢朱安，偏又要不让朱安再寻“如意郎君”，鲁迅确实是“卑鄙”的，“可恶”极了！鬼才相信——