日本这个大和民族在历史上，与邻国从来都是充满觊觎和侵略本性的。在其分裂羸弱之时，放下身段，似乎虔诚效法，东渡西学，极力引进，以求强国立世；但遇其邻国稍有可趁之机，或者自认不弱于人时，定会暴露其凶残本性，肆意掠夺，侵略强占，贪婪不掩，赤裸裸的...
作品集
22 篇历史的形成过程，不同人会有不同的解释，不同的看法。 不管怎样，我觉得不能把它庸俗的理解为时间的延续，结绳纪事的过程，或是社会发展的流水帐，因为日历不构成历史。公元前某年某月某日，没有任何事情发生，也没记载，你说这样的日子对谁有意义了，可有可...
妇女的地位从古到今一直处于不定的变化之中。 在母系氏族社会里，她们是绝对权威。由于血缘关系，维系着一个氏族，一个部落的群体联系，而且存在了相当长的历史阶段。在国家产生之前，在演化到男性统治以前，她是人类以群的形式存在的主要方式，也是唯一的...
闲暇无事，经常翻阅一些中国古典小说、戏曲、传奇、史记小故事，一个共性问题时时萦绕在我的脑海，让人慨叹不已，那就是在中国历史上，从古到今，许多权臣怎么总是大行其道，生生不息，制造了许多人间悲剧。- 《左传》、《史记》及历史剧作家纪君祥《赵氏孤...
自从手机短信业务开展以来，段子也许正作为一种新的文学形式，悄然走进我们的日常生活。它的发轫最早应该从传呼机开始，也就是短信息的发展成就了段子这种新文学形式，沿用今天人们约定俗成的叫法称作“段子”，实际也可称为带有文学色彩的信息短文或者小品文...
近日想起托翁，想起他的道德自我完善，他的理性自我批判，就又一次翻阅起《复活》。 白天有时间翻几页，晚上得空读几章，虽不是连续，却也是一次有一次的复活，一遍有一遍的感叹。通过细嚼慢咽，加之对以前自己批注的对照，真有反哺的感觉，有时甚而产生没以...
思与想跟梦都是人的意识活动，是大脑在无意识或潜意识状态下，有意或无意而为之的结果，是大脑的蠕动，存续于生命的整个过程。没有意识活动，构不成思，也不会形成想，更无从做梦。这些也是人区别于其它动物的最明显标志。 思与想跟梦介质于意识，借助于大脑...
搬家后，昨晚整理书架，偶翻到过去剪辑的一位国内戏剧家受法国剧作家邀请，闲暇小恬之余，去巴黎北边小镇艾赫莫农维尔林中花园拜谒卢梭墓而不得的感叹，深为那位国内作家遗憾，也为他所理解的卢梭的悲剧感到更大的悲哀。 卢梭是法国著名思想家、哲学家、教育...
昨晚闲暇读了韩愈几篇散文，对《争臣论》感受很深。 文章中对韩愈的直臣性格表露无遗，对具体的诤谏大夫阳城徒有虚名，明哲保身，无所作为，甚至苟且食俸，安于官位，唯唯诺诺提出尖锐批评，实觉酣畅淋漓，痛哉快哉。 阳城是作为诤谏之臣被唐德宗看...
中国人敬神祭祀时，经常喜欢给神灵供奉牺牲，大多是以肉类为主间有水果，把人们心目中能设想到的最好的食物之类敬献神明，以示虔诚。顺便把人间的好恶喜恶强加给神灵，也算是国人心中最真诚的献礼。 然而，却忘记了神明并非尽食人间烟火之徒。他只是人们供...
一提到这个词，人们马上会想到秦桧强加给岳飞的罪名，就是一种把握不准，或许有，不确定，不好说，莫非是，可能算等等，一种模糊的界定，也就近似常说的欲加之罪，何患无辞。虽说是奸佞之臣要治忠良的陷害借口，是一种强词夺理，但也反映出岳飞确实修行已经到...
只要你将美国纪录片的胶带倒回上世纪六七十年代，随便翻起几本有代表性作家的小说，也会感到当时社会的荒诞、怪诞与滑稽，真是满纸荒唐言，一把心酸泪。 让人记忆深刻的轰炸机飞行员尤素林的经历和切身感受照相般的写实，却更显滑稽的映射出那种残酷、冷漠...
复杂与简单表面看来这是一对矛盾，是对一些事物简单的结论，然而，只要仔细想想，它确实代表着事物发展的程度，也反映着人们处理事物的不同态度和能力。 人们常说，把简单问题复杂化是小聪明，把复杂问题简单化是大智慧还是有道理的，而且赋有一定的哲理性。...
美国前任总统布什有一段得意而又充满令人惊心动魄的精彩演讲，他说：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他...
小锣小鼓小钹时时敲打，笛子一把，经书数十卷，最少三人，念、唱、坐、打，妙音绕梁，类同法事一般，认真劲实在让人心感安慰。接通阴阳界，行走在生死间，既告佛法无边，请进诸佛网开一面，普渡众生，使亡灵免受地狱之苦，消灾解难；也请天地老君，土地，灶神...
外国文学翻译在我国是清朝后期及民初的事。 早期的文白夹杂明显歪曲作者原意，完全是为了适应国人的语言用语习惯，适应了中国，却篡改了外文表意的丰富内涵。 解放后，翻译的人虽不多，翻译的内容也少，但语言使用还是很规范的，很精准的，也尊重了作者原意...
禅宗可以说是最适合中国士大夫口味的佛教。自从鸠摩罗什在中国译出《禅法要解》以来，成为真正意义上的佛教宗派，而且一度时期影响非常大。所谓的禅，就是坐禅或静虑，这只是信佛的形式而已。 在南北朝时的南朝当时由于重视义学，讲义理，所以很不适合，自称...
国人往往有贪慕虚荣，敬拜权威的现象。一旦自封或被封为某一专家，于是乎就飘飘然，晕晕乎觉得不得了，了不得，就会以那个所谓的专家面目出现，失去自我，找不到自己，找不到北。甚至让人觉得有溢封之嫌，但为了赚取出场费，标注身价，索性做作起来，把那个释...
现实社会中，人们习惯于烧香拜佛，把自己的灵魂超渡寄望于佛陀那具几千年前就已风化了的干尸身上，以表虔诚，让人匪夷所思。首先声明，我没有亵渎神灵的意思，也不是要对他不恭，只是说明我们确实不了解他创立佛教的初衷。我们只是记住了行，却忘记了他的心意...
在今天信仰危机依然困扰国人，一切向钱看的混沌社会里，当峨眉山、普陀山、法门寺、少林寺等等信众不远万里，风尘仆仆，老人揣着虔诚，行走蹒跚的艰苦跋涉里，却看到各个庙堂盛行几百万，几十万的烧第一柱香，敲第一声钟的开价，少林寺和尚开起了百万元轿车时...
今天又看到外交学院吴建民院长5月31日在华盛顿兜售他的“韬光养晦”说了，很是气愤。试问，你除了会教这个论调之外，不懂外交国策还有其他选项吗？难道昏聩到只记住了此一信条，不会有创新吗？不能面对现实，提出其他解决国家间问题的新途径吗？ 就是...
看到外交学院把个所谓的韬光养晦奉为圭臬，大肆宣扬，作为真传，向学生灌输时，实在让人忍无可忍。如果以此作为外交指导原则时，更是值得怀疑，是否有里通外国，造就汉奸，甚至于类似某一外国或某几个外国收买的第五纵队之嫌。 我们的国家是什么角色？是拳...