“莫须有”之外

一提到这个词，人们马上会想到秦桧强加给岳飞的罪名，就是一种把握不准，或许有，不确定，不好说，莫非是，可能算等等，一种模糊的界定，也就近似常说的欲加之罪，何患无辞。虽说是奸佞之臣要治忠良的陷害借口，是一种强词夺理，但也反映出岳飞确实修行已经到了就连对手，或叫政敌想给他治罪，连个合适，恰当的罪名都找不到的地步，说明他的人格完善程度实在让人敬佩。

这个罪名的确定，应该说不是秦桧私自就能定的。对一个光明磊落，尽忠报国，赤胆忠心之人，连秦桧都不知道怎么给他定罪，只能说是莫须有了，可见其后必有更大的强权者，一定要置岳飞于死地，只要找个借口，除掉这个愚忠之臣就行，罪名嘛，可以随便定。那么这个强权者必是南宋皇帝赵构了。当然，这里不是要替秦桧翻案，他确实是千古罪人，为虎作伥，陷害忠良，携私愤，图报复，制造冤假错案，遭人唾骂上千年，算罪有应得了。但就是这个案件背后掩藏的事实却不能不让人进一步分析，究竟是谁想要这么做？为什么要这么做？

只要还原当时的历史背景，答案会一目了然。

当时金朝南下侵宋，掳走宋帝钦、徽父子二人，造成有名的靖康之耻，仓皇逃遁之中，康王赵构在杭州即位，重建宋王朝（史称南宋），偏安一方，成就帝业。面对金朝入侵，韩世忠、岳飞等辈奋起抗金，拒敌于长江以北，对惶惶不可终日的赵构之流是一个极大的安慰。因此，加官进爵，封赏厚禄，还算赏之有功。但，岳飞在同金兀术较量中，屡战屡胜，以至声言要收复失地，迎回二帝，一血靖康之耻，这自然就使赵构感到很是难堪。那怕目前偏安一方，苟延残喘，但他依然算宋王朝的皇帝，若迎回二帝，父兄归位，他将置于何地？这种面对要失去帝位的尴尬，使他绝不容抗金取得彻底胜利，私心必然使他要对岳飞们大开杀戒，置于死地。从这个意义上讲，正是岳飞的愚忠害了自己，招来杀身之祸。所以，俗话说遇事要适可而止，不然真的得不偿失。但问题是在民族大义面前，患得患失，苟且偷安，甚至醉生梦死，要明白卧榻之下焉有完卵？这些民族英雄们宁愿凛然赴死，杀身成仁，也绝不会斤斤计较个人得失，摧眉折腰，乞求嗟来之食，保全自己身家性命。因此，也就给秦桧们这些奸佞之权臣提供可趁之机，借皇帝之手，剪除异己，残害忠良。

由此看来，南宋皇帝赵构也应被钉上历史的耻辱柱，接受历史的审判。