童年记忆刻骨铭心，从小在农村长大，农民情结根深蒂固，一路求学却不得机会。如今偶得空闲回老家照顾父亲，这才终于可以实践。不过我没经验，以为种地就是播种，再就是要浇浇水。 种子播进土里，希望就种在了心里，种子播好后我一天几次去看，畦埂变成小路，...
作品集
228 篇小时听包公铡陈世美故事，直觉得大快人心，如陈世美这等忘恩负义喜新厌旧，又心狠手辣丧尽天良之辈，不杀不足以平民愤。可年长一些再听却想：陈世美不情有可原吗？他已不爱秦香莲，抛弃糟糠之妻不道德，可维持没有爱情的婚姻就道德吗？当然情有可原也法理...
几个钥匙环儿套在一起，环儿上零件很容易缠绕，要想解开它们容易吗？说容易不是谁都能解，说复杂又肯定可以解开，大家想啊：它是怎样挂上去的？能挂上去也就一定可以解开，问题只是怎么去解。 有一个小窍门，那就是逆反思维：我们直观到某个零件穿过钥匙环就...
四川汶川发生大地震之后，有人借以质疑我哲学乐观主义结论：“人类无法从根本上把握自身命运，这是多么悲惨的事！”我回答：“自然残酷会激励人类生命主动，不能简单地以悲观结论，幸存者因此更勇敢地活着，那也未必不是幸事。” 对方难以说通：“你是没亲身...
毛泽东《为人民服务》中有句名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，为人民利益而死就比泰山还重……”作为“老三篇”之一，这句话在中国曾家喻户晓，并现实地产生了巨大影响：无数革命志士，为人民利益抛头颅、洒热血，用生命奠基了新中国，建国之后和...
处下以争为争到不争，弱者无敌为生存发展，两者都内涵上进，具体怎样实现？有两种方式，一是以智，二是以勇，此外别无它法。前者属于和平方式，表现为弱者无敌，后者则比较激烈，状态是处下以争。 当然前者更趋于理性，只是处下者一般理性层次不高，血缘和早...
浩然先生病逝当晚，我就从文友那里知道了消息，以先生和通州关系之密切，这一点都不奇怪。先生本不是通州人，但在通州文学界，浩然和刘绍棠一样，不被当外人，尤其在通州文人感觉里，先生和绍棠一样被尊为师亲，通州以绍棠为骄傲，也以先生为自豪，起码我一开...
潞河中学140年庆典，我因事未能参加，感觉有些遗憾，虽只是一名普通学子，我对母校却情愫颇深，一直都以毕业于此感到自豪。我1979年至1981年在此就读，掐头去尾只有两年，但就是这短短两年，对我此后人生产生了巨大影响。 考入潞河当时已很兴奋，...
从前女人找男人，一般都挑老实巴交的，老实人能吃苦会过日子，跟了这种男人比较靠得住。“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。”嫁个男人油嘴滑舌不务正业，女人这辈子就惨了，惨到穿衣吃饭都成问题，养儿育女更是苦不堪言……那时人们婚姻观念也比较保守，往往一次婚姻决定...
我对孩子进行过严格早期教育，大一点却失之管理，以致他从小去玩游戏，中学之后更发展到迷恋，严重地耽误了学业。好在有早期教育基础，关键时刻我又严格控制，中考高考还算勉强，考进了重点中学和重点大学，但其实是豆腐渣工程，基础极不扎实，大学功课颇感吃...
大凡有些才能的人，性格脾气多比较跋扈强悍，习惯于刚愎自用盛气凌人，或者遇事逞强好胜从不服人，这源于某些成功积累的“自信”，久而久之成为知性惯性，却会严重损害生存发展。有人说：“我狂有狂的资本。”殊不知这一狂伤害了环境，环境构成反作用，那作为...
《易经》六十四卦，惟谦卦全吉。谦者，示弱也。楚汉相争，刘帮示弱求存，鸿门宴大险不死，最终战胜霸王项羽。汉王朝建立之初，国力积弱，刘帮子孙秉承祖先风范，萧规曹随继行怀柔政策，经汉初几代治理，社会经济逐渐恢复，天下终于安定，文景之治奠定刘汉王朝...
我妻子性格温顺，平时说话都是轻声细语，在外处世小心谨慎，在家里夫为妻纲、相夫教子，极少和我有什么争执，对我和孩子又照顾得体贴周到，这样的老婆，为何我要以“大人”称之？说来简单，这是我一个偶然感触。 孩子在外上学，家里二人世界，刚刚吃过晚饭，...
在公司值班，车子出了点问题，懒得出去太远，就在最近公司一个小餐馆儿，对付一顿晚餐罢。西装革履地进去，餐馆里冷冷清清的还没有人。捡个靠边的位子坐下，无聊地等着饭菜上来。 终于又有客人来，看样子就是外地民工，一身的灰土，粗俗地大喊大叫：“老板！...
世俗俚语有些从兵法演变而来，听来在理却并不实用，人在社会实质是能动性比拼和相互妥协，比拼可参照兵法，相互妥协又使为人处世不能延续兵法极端。兵者言杀，两军不战则已，战以生死，故战场上不用心慈手软，否则轻者养虎为患，重者反遭擒杀，那就是自酿苦果...
大凡观点发生争议，一般一方或双方出现极端，无法让对方信服，是非难以认定，导致情绪激动，更会加重极端状况。极端难免漏洞，彼此却极力维护自身，谬误越来越多，最后也争不出结果。轻者不欢而散，重者还可能激烈冲突。 道理极端导致争议，又是什么导致极端...
最近几年，女性被“性骚扰”现象，屡为媒体关注，各种观点众说纷纭莫衷一是，我对此有个明确态度：苍蝇不踪没缝儿的蛋！ 这么说不少人会反对，舆论往往倾向弱者，因此“性骚扰”才被特别关注。可任何时候都要客观看问题，否则就揭示不出事物实质性规律，性骚...
“男人不坏，女人不爱！”这个话题我分析过，那男人又爱什么样女人呢？初一想这个问题，我觉得没有必要写什么，显然男人爱好女人。可仔细想想，男人爱好女人，喜欢的却是坏女人。什么样女人算是好女人，又什么样女人算是坏女人呢？男人眼中好女人显然不是女强...
散步时和妻子闲聊，说起我当初在单位的经历。有一段时间我负责技术，顶头上司却总是不放心我能力，干涉太多，我也就没了热情，这一放任生产能力就下来了。我科班出身管技术本来满有实力，历史最高台产记录都是我创下的，有了在前表现再拉下来，大头头当然不会...
春节期间我接父亲到城里住，父亲见到我说：“院子里那棵大杨树卖了，卖了二百六十块钱。”我说应该卖掉，把院儿里阳光都遮住了。车上，父亲又告诉我：“院子里那棵大杨树卖了，卖了二百六十块钱。”我听了就奇怪了：“卖就卖了吧，反正留着也没用。”到了城里...
普普通通一个平原乡村小镇，只是随着改革开放同步发展，除此看不出任何特别，没有什么高楼大厦，也没有什么特殊风景，地域普普通通，人也普普通通，村民至今日出而做日落而息，民风淳朴鸡犬相闻…… 如此乡村小镇，洋洋中国何止万千，但北京通州的宋庄，却一...
“害人之心不可有，防人之心不可无。”这话至理名言，尤其是那后半句。不能说人心不古，世风日下，当今社会确实让钱闹得人心难测。本来林子大了就什么鸟儿都有，现在更是坏鸟儿成群，当个好鸟儿反而很难存活，以至害人之心不可有都不能绝对，否则好鸟儿就成了...
世有君子之称，自然褒大于贬；世有小人之谓，亦自贬大于褒。为人处世，谁不想成君子而讳小人？然遍查二十四史，有君子乎？有小人乎？泱泱大国天朝上邦，五千年文明历史当然不乏君子，然宋襄公为仁误战，岳鹏举愚忠丧命，君子下场不敢恭维。那小人呢？易牙烹子...
“不二法门”，《现代汉语词典》这样注明：佛教用语，“不二”指不是两极端。“法门”指修行入道门径。意思是观察事物要离开两个极端，以“处中”态度才能得其实在。后来用做比喻独一无二的门径。这个词古今词义正好相反。此篇取原意以“不二法门”为题，感觉...
春秋晋楚争霸之战，晋君重耳退避三舍，一为报当年楚王容身之情，二为更好地巩固自己阵脚，以此赢得战争胜利，最终取得霸主地位。“退避三舍”从此流传，众口成碑并演化成一句成语，这个故事妇孺皆知，可道理有多少人能理解？或者理解也谈不上深刻，起码不够全...
俗话说唐诗、宋词、元曲，一说起大唐王朝，人们首先就会想到唐诗，不管是否文人墨客，唐朝以诗著名，可见唐诗在国人心目中崇高地位。事实上诗歌这一体裁，在唐朝确已登峰造极，以至后人感叹：“唐人已把诗写尽。”从此不得不另辟蹊经才能混碗饭吃。 唐朝有成...
一句励志古语，乍一听有点极端，仔细品味又确有道理，现实不能说屡屡印证，一般直观还是有的。一般直观就是相对绝对，这标识谚语基本理性。人活着总要有个志向，还要为之努力，没有志向活不出精神，有了志向还要付出辛苦，天天等着天上掉馅饼，那种事有也不会...
儿子要去外地上大学了，独立人生之旅算是正式开始，父母不能时刻在身边，有些话需要嘱咐，作诫子篇以示郑重，并约期必读见字如面。 一、人性本我而逆反人制，是为常情，不为人制却要己制，一如风筝在天，约束是为了飞得更高。人非常物在于生命主动，没有外制...
一般人都知道“礼让”之说，为人处世与人交往，遇到问题矛盾礼让一下，危机或许就化解了。礼让，当然是礼貌让步或者谦让，礼貌与否并无强制，故有时有人就不礼让，不礼让不谦让并不失理，理直当然可以气壮。 结果会怎样呢？往往一样糟糕，或者惹气生怨，或者...
砸了铁饭碗，现实却出现尴尬：许多人找不到工作，许多工作又没合适人。大学毕业等于失业，社会却急需青年才俊，这究竟是怎么了？难道人才市场也有“人才危机”？仔细琢磨，真就这么回事！ 人才培养过剩还是职场不需要人才？都不是。比如经济危机，那就是生产...