中国宋庄

普普通通一个平原乡村小镇，只是随着改革开放同步发展，除此看不出任何特别，没有什么高楼大厦，也没有什么特殊风景，地域普普通通，人也普普通通，村民至今日出而做日落而息，民风淳朴鸡犬相闻……

如此乡村小镇，洋洋中国何止万千，但北京通州的宋庄，却一夜之间名声鹊起，居然敢打出“中国宋庄”旗号！也真招来不少大鼻子老外，让世界许多人都知道了它，这听起来简直像“天方夜谈”！

这个普通乡村小镇，究竟哪里引人瞩目，十几年时间就弄出了这么大响动，其影响甚至波及到国外呢？不只千里万里难以想象，就连我这个土生土长的通州人，一开始也觉得不可思议。

不过总是近水楼台，我开始对宋庄有印象，也就知道那里有个“画家村”，可是画家村又怎么了？不过有些人在那里画画，有人画画就能有这么大名气？也没听说谁很著名。知道也还是难以想象：会不会是媒体炒作？

我老家在通州区南部，通州以城区界分南北，最远距离不过一百公里，但南北之间往来不多，有些交往也多是在城区汇聚，起码我是这样。早就知道通州有个“宋庄公社”，感觉里在通州以北，可具体方位并不知道，也从来没有去过。

分配到城区工作和居住之后，南来北往的人开始结交，这才知道宋庄在通州东北，北的方向不多，东的方向更大，说在通州以东更合适些，了解也只如此。许多次开车去河北燕郊经过宋庄，可宋庄给我的印象，也只是路边那几个村庄，还不知具体哪个村子叫宋庄，一直不知道宋庄乡政府所在地。

宋庄名气却越来越大，守在身边捂不住耳朵，慢慢地也就想有点了解，这种感觉是逐渐积累的，直到不久前一次文友聚会。席间聊了很多宋庄的奇闻异事，其中就包括裸奔和最近被炒得沸沸扬扬的“超女纪念碑”，这让我决心要去宋庄看看。

回来先查看地图，原来宋庄是乡镇总称，位于城区东部，大部在京沈公路北侧，北接顺义东临河北，地理上离城区很近，却又是三省县交界，这种地方很容易造就自由氛围。查完地图再查资料，又知道宋庄人文历史也很悠久，起码比我老家更早人居，汉代宋庄左近建路县城时，我家那地方还在水里泡着呢。

不过除此也就没什么了，地域没什么特别，人文历史也算不上杰出，但查阅地图资料总是让我对宋庄有了个大概了解，起码为出行做好了准备。尚未成行先接到邀请，原来一位文友要举办个生日PT，地点就选在了宋庄，并专门邀请了不少画家村的人，这当然让我有点喜出望外。

以为是天遂人意，但文友一说才知道，原来那天我们一起聚会，聊起宋庄也勾起这位老兄兴趣，在此之前，人家已经先过去认识了几个朋友，并通过他们安排了这次聚会，为对宋庄了解更详细些。朋友有意写一部长篇报告文学，那也真的需要深入了解。聚会时我说过想去宋庄，文友这才邀我一起去。

10月29号下午，我陪同文友一起来到宋庄，这可能是我第一次脚踩宋庄土地，问过之后才知道，落脚村子只是宋庄画家村之一的任庄村，类似村子在宋庄镇有20多个，那也真是有些规模了，难怪会产生一种规模效应。

初到画家村还是没什么特别感觉，我在平原乡村长大，这种环境再熟悉不过，差别从进入画展小院开始。

这是一个挺大的院落，面积有几亩我说不好，大概感觉有10个左右普通农家院大，与其说也是农家院，不如说更像一处菜园、或者小工厂什么的。但又不完全像，说工厂没有厂房设备，说是菜园又种得乱七八糟，野草长得一人高，或者还是更像一块圈起来的荒地，但又有人工雕琢痕迹。人工挖成的小池子没水了，园子里还没规矩地摆了不少雕像，有点像被火烧过的圆明园，据说这些画家不少正是九十年代后从园明园过来的。

我们来得尚早，聚会的人还没有到，接待我们的是个油画家，文友已经认识，给我介绍后他们聊天，我先去欣赏布展油画，然后就是整个院子转转，先感受一下气氛。

关于画画我可是外行，但不一定因此就不懂欣赏，不在意具像技巧，或者更容易抽象感觉，哲学和艺术原本相通。欣赏之下确实有些感觉，当然感觉好坏不一，外行不看热闹，品评有理有据，这开始于自我感觉，也终于对那些画家们一吐为快。

反正来玩就是想自由自在地感觉，这里画家们也正以自由标榜，还好我的观点许多人赞许。也难有人可能反驳，一是我有这个天分，无论哲理还是口才，二是高谈阔论，那反而无懈可击。照顾面子成分不大，虽然第一次认识，却没有人过分客套，这我早有耳闻，也一直感觉没错。

大概对画画谈了这么一些观点，一是画作为一种表达艺术形式，首先需要一种直观自我感觉，这种感觉可能说不出来，但一定要真实直观，要有一种内心涌动，一幅画要感动别人要首先感动自己，否则不如不画，否则技巧再好也不过是个画匠；二是这种感觉一般要有个鲜明主题，整幅画要追求基调一致，每一笔都要刻意而为，否则会让人摸不着头绪，这和散文形散而神不散道理相通。

当然可以例外，但那类似极端状态极端理性，比如毕加索那种精神分裂状态真实图现的作品，这一般人办不到。艺术不要刻意别人，对别人的了解总不如自己，刻意别人一定会显造作，但又必须刻意自己。人与人类通，刻意自己就能感动别人，这对画画尤其可行，当然最好还是能理性自知，这将决定艺术层次。例凡高而言，虽然他生前曲高和寡，但死后终于成就辉煌，那就是基于理性自知。有多少画家终生追求，但直到死后也不被人承认？现实理性更高，极端必须代价，结果说明一切……

这么说来也就引到了我的哲学，开始推销自己，谈起哲学自然更是滔滔不绝了，最终结论是：无论搞文学还是搞艺术，要想成为一个大家，那就首先需要一种思想支撑，否则不如现实些，不要太多奢望等等。

陆续来了有三四十位艺术家，服装发型许多人都很另类，对此我早有思想准备，自然见怪不怪。开始来人还有个介绍，后来谁是谁也不管了，反正愿意聊就聊，我先自由个样省得还要入乡随俗，这我本来也不比他们差。

提着酒瓶随心所欲，一晚上说了不少话聊了许多人，总体感觉还不错，这个地方果然是个自由空间。痛苦诞生思想，自由诞生艺术，宋庄之所以出名，大概正是根源于这种自由氛围，也难得地方领导的开明和魄力。“中国宋庄”名不虚传！画家们较多做国外生意，生存总是现实的，但在现实可能的框架内，也该争取相对绝对的自由。

虽然我们已有备而来，但这批艺术家们的自由，还是有点超出我们的想象，感觉有两种偏向，一种是自由极端到人情有些平谈，这对造成一种集团性力量不利，或者我们和大家还是初交，而且突兀造访，人家有什么顾虑也很难说；一种是刻意自由，有些程式化地营造和符合自由形式，比如烤全羊和燃篝火，总觉得缺少自然意境，自由是内容不是形式，自由要通过符合必然而来，那说到底还是理性……

第一次直接接触这些艺术家们，大概就是这样一些感受，听说这里也分门别类地有着很多流派，如果可能我会再多接触一些。二十几个村子都有艺术家，人数过千，可知一座冰山我们才看见一角，任何结论都可能以偏盖全，权当随便谈谈。

这次还有意造访了几位年长村民，他们大多把艺术家们当西洋景看，或者相互理解还需要时间。个人力量终究有限，团结的人越多越好，团结本身就是力量，流派之间也可以多些沟通，学院派未必就是画匠，自由派也未必不能入流，现实状态都需要反面调整，如果各流派间能相互修正，那中国宋庄的名气可能越来越大！