梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 ——卢梅坡 眼睛从我们出生的那一刻起就在帮我们了解世界中的一切。我们好奇地看世界，我们刺激地看世界，我们镇定地看世界，我们淡然地看世界……就在我们用不同的眼睛看世界的时候，我们可曾想过给自己留一双眼睛，重新...
杂文
按旧站发表时间整理的作品档案。
作品
51,368 篇随着一曲《难忘今宵》响起，兔年春晚徐徐落下帷幕。我挥挥手，再见吧，春晚！是的，我希望从此永远告别春晚。正如骨肉至亲的爷爷奶奶，曾经带给儿孙们多少幸福和快乐，最终儿孙却要告别他们，虽然依依难舍，但是不能不挥泪永别！ 年初一，查凤凰网的春晚民调...
十二、纳格尔 在伊犁生活久一点的人都很熟悉悠扬欢快的鼓乐——苏乃依和纳格尔（铁鼓）。2007年，维吾尔族鼓吹乐成为首批自治区非物质文化遗产保护项目，2008年，75岁的玉素甫江老人获得此项传承人称号。 了解玉素甫江的人，都知道玉素甫江从年轻...
十、图瓦人的春节 雪扮群山，青松挺立。木屋尖顶上的烟囱冒出袅袅炊烟，满村都是煮肉的香味。一年中图瓦人最轻松、愉快的节日是春节。 在喀纳斯村北边一个山头上有一个敖包，与其他蒙古族的敖包有些不同，上面没有石头和经幡，而是一个不足一米高的木头方形...
八、追打球 喀西玛蹈普（喀西玛：哈萨克族语，奔跑、追。蹈普：球）是上世纪四五十年代哈萨克、柯尔克孜等民族在长期生活中自创的一种游戏形式。喀西玛蹈普游戏参加人数可多可少，是哈萨克、柯尔克孜族青少年喜爱的一种比赛游戏。 喀西玛蹈普的玩法有点像橄...
乍看此题，颇觉新鲜、好奇，但细一想，真是滑天下之大稽！因为自小时候听戏，到后来的上学看书等，一直都知道曹操是个男的是一代枭雄。从他的一些诗句里读到他的豪气，那也不是侠女烈女所能比拟的。而近日有一则贴子说“曹操为什么不喜欢‘处女’”，仅凭几个...
我的精神世界丰富得近乎神经。 这两年的干枯日子把我熬成了一把柴，粘火就着，没火也能自燃。别惹我，在这个阶段。 床头的书摞成小山，每本都看不进去两百字，注意力集中不了两分钟。失眠、厌食、焦躁、厌倦、无力、胸闷、气短……看着车就想迎上去，看楼下...
有人害怕失败，所以从一开始就逃避。自卑也就在不知不觉中生成，于是开始了漫长的怨天怨命运，直到死也还是改变不了他对世界的责备，为什么呢，为什么一定要让自己痛苦呢？ 前几日，妈妈喜欢的电视剧[春草]引起我和代沟对面的妈妈产生共鸣，通过妈妈的叙述...
继中国四川“5。12”大地震后，一部反映世界末日景象的宏篇灾难巨制《2012》惊心动魄地呈现在世人眼前。这部好莱坞大片以早年玛雅人预言在即将到来的2012年某日，人类将无可避免地迎接地球整体的颤动和人类命运的终结为背景，提前预演了灭顶之灾来...
最近，心情有点纠结，今天吃年夜饭吃的我相当不爽，因为弟弟得了三好学生老妈就很大方的给了1000元，说什么下次再拿个三好学生就是2000元，当时我心里就觉得我是个多余人，我虽然在强颜欢笑的迎合至他们的每一句话，感觉自己挺悲哀的，为什么？ 我从...
伊犁民俗（三） 六、“波杂” 在柯尔克孜族漫长的历史进程中，有一部分柯尔克孜族人从叶尼塞河迁至帕米尔地区游牧。在艰难困苦中挣扎的柯尔克孜族人民，为了抵御高山冬天的严寒、夏天的酷热，酿制了“波杂”。史书记载，古柯尔克孜族人“四季出行，惟逐水草...
昨晚看春晚，是年夜饭，喝得醉醺醺的，也看不出啥；今天再看春晚，没敢喝酒，于是看出一些门道。确实，兔年春晚基本突围成功了，起码与所谓的“主旋律”保持了距离，平民化的特色表现得非常明显，对社会现象也有所披露。 兔年春晚，有一些关键词不能不引起观...
当个编辑，你靳力也太小气了吧？看人家月上贺兰、微雨落花、言若是诺、梦客啸天，都是大把大把的红花、红心送给我，还有送红包的！ 可你靳力，硬是那个铁公鸡，一毛不拔啊。 其实，我老曹还是有骨气的。差不离的人，我还真不在乎他（她）送这送那的。 可你...
在噼噼啪啪的鞭炮声中，我看完了二零一一央视的春节联欢晚会。年三十的央视春节晚会，已经成为中国人每年一度的视听盛宴。现在，似乎所有人过年，就是为了看春晚。春晚，从无到有，渐渐地成为了一种习惯。节目从头到尾看完，让我说出一二，我说不出来。因为，...
四、毡房装潢 哈萨克毡房是价值不可限量的艺术瑰宝；是哈萨克情营与智慧的结晶；是结合农牧业生产特点的小天地；是哈萨克独特心态与世界观的一面镜子。毡房出现在青铜时期。公元前7世纪，毡的制作成为一种生产方式。我们从阿尔泰山的岩画、南西伯利亚岩画及...
历史是一本让人清醒的教科书，毛泽东对历史的思索自然超越了个人生命的有限尺度，他经常教育我们的领导干部多读些史书，甚至推荐一些史书给政治局委员，《项羽本纪》就是他推荐给大家的一篇重要文章。 作为领导干部有必要从历史人物中找寻其领导艺术或者领导...
自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿！ ——仓央嘉措 我用仓央嘉措这四句诗来翻开那段遗落在一千五百年前丝绸之路上的绝世恋情，漫漫黄沙，埋葬了千年的沧桑，抹去了历史走下的痕迹，却唯独掩不去那段唱响西域的传奇。红尘之外...
原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。 按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。 红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。 榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。 －－...
伊犁民俗（一） 一、服饰 哈萨克民族服装展现民族特色，受制于经济、社会和气候条件。哈萨克族服装分为里外衣、雨衣、礼服和节日服装。礼服用贵重布匹精工细作。外衣有：袷袢，里带毛绒外衣，背心，坎肩和毛皮大衣。雨衣有：粗毛风衣，外套，毡衣，科尼服。...
家庭是社会的基础，婚姻是维系家庭的主要组成部分，当中国夫妻难觅“忠贞”的时候，社会道德的最后一道防线就受到了威胁。 现代社会，物化了的世界以自我为中心的婚姻使离婚问题日趋严重，当温饱不在影响人们生活的时候，情感问题自然而然地成为影响人们生活...
说实话，我不敢研究鲁迅，我不是一个擅长攀登者，打死我也爬不上巨人的肩膀，倚靠名人出名的捷径险招我是无福消受。在应时作业前我翻阅了厚实的《鲁迅杂文全集》，首先注意到“文人相轻”这刺人的字眼。“文人”是古时对诗词歌赋者的雅称，正如先生所言，先前...
爆竹声中一岁除，敢问春风有还无？不管来年贫与富，但求周身都舒服。 这是笔者为弱者唱的歌，自知不成其文，但“未成曲调先有情”，只因弱者不便让人恭维，又多半与自己有袍泽之情，唯有奉送一点慰籍而已。虽然“教授、有车族”都在争先恐后的跻身“弱势群体...
呼吁广大炎黄子孙，重新认知中华国学文化，重新认知宗教，尤其是佛法本质，在当今的社会，已经被我们误解至深！ －－－－－写在前面 一.神佛不分 中华文化兼容并蓄，对于劝善的宗教皆能广为接纳。流傅至今，凡持香礼拜者，皆误以为佛教，实则，诸多民间信...
记得以前看过曾国藩的一则故事，至今铭记在心。话说曾国藩小时候天赋不高，要背会一篇文章，得花上很长一段时间。有一天晚上，曾国藩又在背诵一篇文章。这时候有一个小偷来到他家并潜伏在屋檐下，等待曾国藩在背诵完睡后偷点东西。于是他就在那儿等呀等，时间...
最近应中国文学论坛散文版主青幽山岚前辈之邀参加一个关于“中秋情思”的主题征文活动，我真心实意地完成一篇近三千字的得意之作《月映雯心》。由于活动的明确规定，字数不得超过两千，在后续的版主评审过程中，我的这篇参赛作品在其他各项指标分值总和最高的...
做人与做事的关系，我一直搞不清楚，不过今天灵机一动，突然想起很多人和很多往事，想起来做人之所以不简单的诸多可能的原因。 我在想，做人与做事之间，究竟存在着怎样的关系和区别呢？ 我做了很多假设的猜想，推理它们之间的包容比例，如果用两个圆圈表示...
老王的故事——“一句话的智慧，赢得了对一个时代的抗争” 1982年，我师范毕业，分配到高密市第十六中学工作不久，王老师便和我讲起了他的故事。在文化大革命那个动荡的年代，学校的文攻武斗热火朝天，老师们被莫名其妙的分成了革命派、保皇派。王老师什...
故乡，一片生于斯长于斯的土地，一片永远无法忘怀的土地，一片文人墨客笔下最钟情的土地，一片天涯游子魂牵梦萦的土地。她是我们的根，是我们不变的情，是我们心中永远美丽的风景。尽管每一个人对故乡的热爱表现形式不同，但有一点是相同的。那就是无论何时何...
怎样才算是享受，每个人对享受的定义和概念都不尽相同，作者认为：“每个人自己感觉到心灵的满足就是享受。”人世间所有生灵都能找到自己认为的享受。流星选择了陨落，在天际划出瞬间的美丽，使人们的视觉得到了享受；瀑布选择了悬崖，于是跌宕出那激越的欢歌...
人需要交流。一个不经意的邂逅能让漂泊孤寂得到安定，而一个伯牙和子期的小谈则足以淡化俗世所有的不平与忧郁。 并非所有人都是合适的交谈对象。有人外表光鲜，肚里却空空荡荡饥渴难耐；有人个性张扬，思想却是点到即止、没有飞鸟的痕迹；有人另类潇洒，吐出...