伊犁民俗(一)

伊犁民俗（一）

一、服饰

哈萨克民族服装展现民族特色，受制于经济、社会和气候条件。哈萨克族服装分为里外衣、雨衣、礼服和节日服装。礼服用贵重布匹精工细作。外衣有：袷袢，里带毛绒外衣，背心，坎肩和毛皮大衣。雨衣有：粗毛风衣，外套，毡衣，科尼服。布科主要用呢子、毛绒、毛线、丝绸和兽皮。哈萨克还讲究用貂皮、水獭皮、白鼬皮、狼皮和狐狸皮。皮大衣表面采用绸缎、毛料和条绒等贵重华美的布科。”加尔阿克”、“泰加赫”、“贺利哈”、“达贺”等服装用小骆驼、小马驹、小羊羔皮翻毛而制。哈萨克皮衣加工有特色，用各种野草根的颜色来印染的皮衣和现代工厂制作的皮衣可相媲美。

哈萨克衣帽按年龄、性别、部落特点而分类。哈萨克妇女服装更绚丽多彩。首饰用金银镶嵌宝石。鞋类有绣花皮鞋、皮靴和皮袜。哈萨克妇女千针万线，以独特的风采，随着男女牧人的活动，在草原上散放光彩。

二、游牧

游牧——历史发展中形成的社会和经济的发展方式，也是生产和文化的一种类型。游牧——公元前两千年在欧亚和西非干旱地区为解决畜草而形成的。属欧亚大陆原始游牧部落的有：塞种、乌孙、康居和西突厥等。到突厥和蒙古时期，这个文化体系发展完备，对于世界文明产生了深刻的影响。游牧使得游牧人从解决畜草来源到日用生活品，到生产工具，以至于社会形态完善成熟。游牧是哈萨克原始文化模型，其鲜明特点是：社会组织和社会结构内部的牢固性。

哈萨克选择在便利的自然带，游牧迁徙，巧妙利用气候特点，反映哈萨克人认知时间和空间概念。游牧居留地不仅源于传统游牧需求还基于安全因素。英国历史、社会学家阿.芝．托音碧（1889—1975）在其著作中写到：“广阔贫瘠大地，只有游牧人才能征服，但为适应这种环境，并有所收获必须不断孕育创造思维，还应具备道德伦理和聪明才智。”游牧文化不可缺少的一部分是对宇宙和人的认知从而发展世界观。通过掌握时间和空间，游牧人的带有游牧色彩的宇宙认识论到位。游牧生活习惯决定了对后代的教育方式、道德水平和特殊的心理素质。

生存环境特点还决定着畜牧方式和牲畜品种。例如：北疆哈萨克选择的冬季牧场在伊犁河、额尔齐斯河、乌伦古河等芦草丛生的流域一带，或萨坞尔、玛依勒、加依尔等深山中，还有天山向阳山坡或森林边及避风雨的盆地中。而夏季牧场选择在雨水多、牧草丛生的天山、阿尔泰山、塔尔巴哈台山等深山中。游牧人世世代代繁衍生息，随着历史沉积出游牧人永久的内心渴望和宽广的精神境界。

三、鹰猎

鹰猎是哈萨克族传统习俗。鹰在很多民族作为吉祥物。哈萨克族把银河称为百鸟之路也很自然。常见的猎鸟有猎鹰（鹞鹰，灰背隼，来水恩），隼（突耳弓，屯至耳）和金雕。哈萨克猎人的高超技术在于家养猎鹰比野鹰还强壮凶猛（可以吃掉野鹰）。哈萨克猎鹰到20多岁的每一周岁都有专用名称。据有人讲猎鹰身体各个部位至鸟羽、鹰爪都有专用名称，约有1500多个。哈萨克族许多传说中，提及有位老人叫特内能与鹰沟通。