与河北沧州诗人樊树岗先生相识，是在网络博客上。因为我们都写过一篇关于怀念乡村老井的文章，相似的生活感受，将两个原本相隔千里的心灵，紧紧系在了一起。 在阅读和交流中，我对樊树岗先生的了解逐渐丰富起来。我觉得，他就像乡村的土地一样深厚和淳朴，又...
作品集
73 篇“最”字，总觉得有一种总结对比的意味，包含有历史性倾向。不知何时，“最”字被冠在各种名词前面，成了吸引人们眼球的热词。诸如：最牛，最美，最孝，最善良…… 对于无数个戴着“最”字帽子的术语，我常常思忖：是不是那些撰文者过于“词穷”了，找不到合...
有了网络以后，抄袭文章容易多了。打开网页，复制，粘贴，再写上自己的名字，一篇别人的文章就纳入怀中了。不过，如果你把抄袭的文章发到网络上，或者发到有电子版的纸质报刊上，强大的搜索引擎就会将你的行踪暴露无疑。利益与风险总是对等的。 “天下文章一...
好久以前，我竟然向女诗人飘雪姐姐谈起一件事，自告奋勇地要为她写一篇诗评。尽管我读过她的许多诗歌，可是，在我准备动笔的时候，才发现自己无处置喙了。于是，这篇诗评终究没有写出来，像一块重重的石头压在心里面，不敢面对她了。 在这个阴雨连绵的午后，...
——读徐飙先生《梵净山——被遗忘的幸福》 从一粒尘埃到浩渺的宇宙，从一株小草到充满灵性的人类，这世界上的事物，都有一个渊源。为了寻找人类的渊源，考古学家拓展历史，生物学家探寻来龙去脉，自然科学家则将触角伸向宇宙的深处及遥远的历史之前。对于这...
在网络上写作，不知不觉已经三、四年。码出来的文字，粗略一算，散文、杂文、小说、诗歌林林总总，字数差不多也近三十万了。于是乎，隔三差五，就会收到这样大同小异的留言或短信：“您出书吗？……” 对于这样的询问，我一般回答得都很礼貌：“等我自己感觉...
草地周刊各位尊敬的编辑： 您好！ 我是贵刊的一位忠实的基层读者：石广田。半年来，我在贵刊《往事》栏目发表了3篇回忆性文章：2月25日《母亲的“糊涂”》、6月17日《热闹的打麦场》、8月5日《怀念老井》。对于贵刊发表我的文章，首先感谢各位编辑...
认识诗人小蛮，还是在《谈诗论道》。以前小蛮是《谈诗论道》的主编，后来情若兰草做了主编，再后来我也短暂地做了三个月的主编，最后，我也离开了那里。 对于小蛮的诗歌，我曾经翻阅过她从前的电子诗集，通过前后的对照，我觉得小蛮的诗歌进步很快，而且风格...
收到徐飙先生的诗集《风的消息》已经半年有余了，每每在夜阑人静之时摩挲赏读，都会被那些长短的句子所感动，不能安然入眠。在这本厚厚的诗集里面，我对那首《夜之隐语》印象特别深刻，几乎达到了全文背诵的“境界”。让我们一起来共同赏析一下这首生动美丽的...
所有的文学爱好者与我一样，对抄袭者深恶痛绝之。6月13日，我曾写了一篇日记，对自己在网络上一本书的目录情况进行了大胆的怀疑，并将之公布于众。 然而让我意想不到的是，没有几天时间，我就收到了一名编辑的电话，要求我将那篇日记连同我发在其他网站的...
现在的风气，谈责任似乎类似于傻瓜。但对于真正的文学作者来说，却是不能回避的话题。“神马都是浮云”这句话很是流行，但是之于文学的责任，我觉得却又是实实在在的，没有责任的文学作品都是过眼烟云，终将行之不远。 责任就是文学价值的核心。中学时代就喜...
佛家说人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。如果用这个“三重境界”来对比写作，率性的益处就显得非常突出了。 写作应该多一些率真。初学写作的人，往往对写作的技巧把握不准，对这一点我的感悟比较深刻。...
很久就想写写“阿力”了，他是故乡的一个朴实的农民，一辈子受尽了生活的艰苦折磨。 对于阿力的一生，我想要作评价的不多。因为我把他所有的生活都真实地展现给了大家，想来读过文章的文友会各有各的感悟吧。 在这部“中篇小说”（中篇小说一般在3－10万...
最近读到不少关于谈论国人不够宽容的话题，其中不乏“名家”。大概论调是说，网络暴力反映出汹涌无序的攻击，缺乏对犯过错误的人的宽容与谅解，尤对严重犯罪者以置之死地而后快最为突出。发言者大多以“宽容者”的姿态自居，似乎大有“大慈大悲救世观音菩萨”...
关于“老师”的文章，最出名的大约就是韩愈的《师说》了。文章开篇这样写道：“师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾...
近段时间，在《好心情》逗留的时间少了很多，也许是自己已经不做编辑，不再为“公门百事皆有期”所自我逼迫了吧！偶尔上网看看，在《好心情》里关于编辑与作者关系的争论似乎从来没有停歇的意思，大有“长江后浪推前浪”的架势，你来我往，只不过还是旧话，只...
“诗无达诂”这个词在大家对诗歌进行评论和争论时引用的非常多，无论是谦虚，还是为自己的观点找借口。不过，我个人倒是对这个词不以为然——一个人对一首诗的理解是有偏差的，就算是同一个人，在不同的阅历阶段，对同一首诗的理解也是在发展变化的。当然，对...
从十多岁开始，我就对纸媒抱有很大的幻想：幻想自己用笔书写的文字能够变成充满油墨香味的印刷体。在自己后来漫长的对文学不懈的追求中，实际上这种幻想几乎是越来越渺茫了——除了大学毕业时在《星星》诗刊发表一篇诗歌评论外，没有再在其他纸媒发表过任何只...
近闻，“旭日阳刚”演唱的《春天里》等被词曲作者禁止进行商业等演唱了，他们没得选择，据闻在元宵节晚会上要改唱已故歌手张雨生的《我的未来不是梦》。 从这里面，笔者所获得的第一个认知就是：我们的文艺创作实在是贫乏。 纵览数十年来流行歌坛的“明星”...
从2003年起，杭州市图书馆就开始实行对所有读者免费开放，包括乞丐和拾荒者，图书馆对这些特殊读者的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。这一举措推行以来，一直引起一些读者的不满。“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”昨天晚上7点到8点左右...
许多人都在追问我们文化“三俗”的根源，无非归结到“名”和“利”上，或者是“名”最终也是为了“利”。但是，若是思考一下这“名”和“利”的获得来源，却又离不开无数的“粉丝”追捧——尽管原因多种多样。再往深处追究，恐怕就是各类“媒体”的体制机制了...
史铁生先生在二零一零年的最后一天，永远告别了他热爱的世界，告别了他热爱的读者。知道这个消息，还是从中央电视台的新闻节目里，今天上网再看，追忆他的文章大有铺天盖地之势。面对这种现象，我不禁有许多疑问，更有许多悲愤：为什么我们的文学世界也像这凡...
对于中国人的人性之路而言，《红楼梦》可称为“天国之门”。什么是人性？人性是人对自身动物性的理性提升与诗性提升。人怎样从欲进入情又从情进入灵？《红楼梦》全作了回答。如果“天国”是指美好人性的终极归宿，那么《红楼梦》正是导引我们走向天国的“天国...
如果从文化批判的角度上看，我们则会发现貂蝉这个女子只是政治马戏团里的精彩动物。她很漂亮，很聪明，但没有内心，没有个体意识，没有自由意志，只是政治斗争的工具，权力较量的棋子，并无自身的灵魂。说到底，她只是一个忠于主人（王允），甘心以姿色和身体...
著名导演张艺谋的最新影片《山楂树之恋》于9月16日全面公映，在这一天，我在《人民日报》上读到了两篇对张导的专访文章：一篇是《中国电影拼出一个未来》，另一篇是《如何讲述中国故事》。这两篇专访文章中，给我印象最深的两段标题是：“影视产业的兴旺发...
现代诗像一个天真的孩子一样，跌跌撞撞地在学步中前进着。最近，看到了这样的一个关于对现代诗评价的名词：思想性和艺术性“趋零化”。是这样吗？ 在我的读书视野范围之内，现代诗存在这种思想性和艺术性“趋零化”现象。这和我们的写诗者有关。因为在我的写...
上海市民防办的一纸通知激起了强烈的社会反响，查阅有关信息，现摘录如下：杨庆华（上海市民防办秘书处副处长）表示，需要澄清一个概念：上海市是在每年的“全民国防教育日”组织防空警报试鸣，而我国的“全民国防教育日”就是确定在每年９月的第三个周六，并...
之所以要谈现代诗歌的可背诵性，是想和古典诗歌做一个肤浅的对比，试图找出现代诗歌流传中可能存在的某种不足或者是弊病。一首诗歌的流传，我觉得她的可背诵性是不可或缺的部分。原因大约有以下几点：一是在文字没有出现以前，诗歌或者是历史只能以语言的形式...
每每想到“推敲”这个词，就会想起贾岛的《题李凝幽居》：“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。”想到一个诗人为了诗句中的一个字而苦苦思索的样子，并因此而流传下来的美好故事。可是，现下...
闲来无事，就想着学习一下古体诗歌的格律，补上欠缺的一课。从网上查找资料，发现还真不少，突然间一种感动油然而生：许许多多的国人还在为我们的古体诗歌的传承而不懈努力着，这些详尽的资料，为大家学习古体诗歌提供了非常便捷的途径。由此我也想到了qds...