关于对“诗无达诂”的几点看法

“诗无达诂”这个词在大家对诗歌进行评论和争论时引用的非常多，无论是谦虚，还是为自己的观点找借口。不过，我个人倒是对这个词不以为然——一个人对一首诗的理解是有偏差的，就算是同一个人，在不同的阅历阶段，对同一首诗的理解也是在发展变化的。当然，对于那些刻意挖掘，甚至连诗人本人都未想到的诗歌含义，我想，才是“诗无达诂”的“最具体运用”了。

“诗无达诂”我觉得重在内容，而非形式。“诂”，从某种意义上讲应该是寻找一首诗的内在意义，探索诗人本人所要表达的具体感受。为什么这样讲呢？因为自唐宋以来，诗歌的形式基本以格律诗为主，除了什么“藏头诗”、“回环诗”等，很少有现代人那么大胆的形式创新，因为在古代文人“文以载道”思想主导下，发展外在形式不过是一种“雕虫小技”而已，只有娱乐时才会不自觉的用一下。所以，要“诂”一首诗的外在形式，对于格律诗来讲，似乎缺乏实际的意义和价值。当然，我讲的只是在过去，现在，现代诗歌的形式实在是缤纷多彩，“诂”形式也应该有一定价值了。

“诗无达诂”并非托词，而是一种谦虚的态度。对于古代诗歌，我尽管读的很多，但是至于研究则还不够深入系统。但是，在古代诗人里，我觉得李商隐的许多诗就很难找出他想要真实表达的实际意义。还有，王国维归纳做学问的“三境界”所引用的三首词，恐怕很难说不符合实际意义。再比如苏东坡的那句“天涯何处无芳草”，恐怕现在已经成了安慰失恋者最经典的话了吧！因此，诗人写诗有他的本意，我们可能永远无法知晓，只能猜测，只能向外无限延伸。因为许多诗人早已作古，他们的真实想法早已泯灭，如何靠一个外人去真实诠释作者本人的全部思想呢？但是，思想并非不能得到任何探寻，所以“无达诂”就是一种诗评者谦虚的态度。所以说，如果你评价了某一首诗歌，说得头头是道，最后原作者站出来一说话，意义却相差万里，这脸面还真不好搁！

“诗无达诂”不应成为曲解一首诗的“挡箭牌”。对诗的争论很多，不过到了这句“诗无达诂”而不得不草草结束，因为这句话对于曲解诗歌意义的人来讲，似乎固若金汤。实际上，我们不应该让这样的桎梏封锁我们求真求实的脚步，曲解就是曲解，和外延是另外一回事。比如据说某人仅凭关羽“刺颜良于马下”的一个“刺”字，就断定关羽使用的兵器不是青龙偃月刀，实际上这就是一种曲解。也许，有的诗人在自己创作一首诗时，考虑的事情并不是很多，这大概也是“无达诂”的另一种表现，但是和牵强附会应该略有不同吧！

争论是常有的事情，但是离题万里的题外话，恐怕还是少说为好！