南朝时，菩提达摩从天竺来到中原，创立了禅宗。从达摩传到弘忍，已经是五世祖了，年代到了唐朝。 一日，禅宗五世祖弘忍宣布以作偈来挑选法嗣（偈其实是佛经中的唱词）。首座弟子神秀作偈： 身是菩提树，心如明镜台； 时时勤拂拭，莫使有尘埃。 弘忍法师对...
作品集
12 篇历史有时候会开开“玩笑”，会重复“过去的故事”。 毛泽东当年离开西柏坡时说，“进京赶考”。从那以后，他穷有生之年的所有精力，向历史交了一份答卷。客观地说，历史认为，这份答卷比起他率领百万雄师打天下的丰功伟绩来，要逊色很多。 关键在于，这份答...
五四运动高举的旗帜是民主和科学。而民主和科学正是人类社会进步的根本之“道”！ 民主和科学的大旗一举，二千多年来一统天下的儒学之道，象汪洋大海中的泥塑巨人一样，土崩瓦解了。遗老遗少们跪在遗骸化成的泥汤里呼天抢地，而被遗老遗少视为洪水猛兽的，各...
知道知道，可不可以说是以知之为“有道”，以不知为“无道”呢？ 李聃说不可以！他在那本《道德经》中说：“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，食其腹；弱其志，强其骨。恒使民无知无欲也。使夫知不...
这是一个有点怪的命题，但却是我研习中国上古书法的体会。 书法是写字的艺术。都说字是仓颉造的。说“颉首四目，通于神明，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博采众美，合而为字。”可见书法审美意识是和文字同步产生的。 中国上古书法从夏、商、周、春...
总觉得孔子应该是不苟言笑、一本正经的“圣人”，因为他创立的儒教实在太“正统”了。 其实孔子也会幽默。《孔子家语》中记载了一个小故事，说孔子带领弟子到郑国游学，结果走散了。老先生孤零零一个人站在东城郭外，眼巴巴的等着弟子们来找。当然，他那72...
金庸先生在《天龙八部》的序言中说：“中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。”前几次看时没在意，这次重读却有点疑问了。 一般认为，佛教是在两晋南北朝期间传入我国的，距今大约1600年左右。而现在所知的先民们关于龙的描幕行为却有将近600...
——戏说金庸武侠小说人物 近来重读金庸的武侠小说，读到欲罢不能的程度，这“成人童话”确是引人入胜。 读了十来天，突然悟到，金庸虽然号称“查大侠”，其实是文人论武呢。他笔下那些超凡出圣、侠义肝胆的人物中，真正达到“笑傲江湖”的最高层次者，骨子...
上海市中心的人民广场上，有一座美涣美仑的建筑——上海博物馆。那是一个巨大的矩型建筑，却有个拱形的圆屋顶。与对面那充满现代气息的上海大剧院、上海城市建设展览馆比起来，这座“天圆地方”的上海博物馆显得格外的古朴典雅。古人的宇宙观通过现代建筑技术...
——戏说巽卦 按照《周易》的方法用菁草算卦是个很烦琐的过程。北宋邵雍来了个“革命”，弄出个“梅花易数”的简便方法，于是后人就可以根据所谓生辰八字来推算了。这不，应朋友的要求，根据朋友提供的年、月、日、时推了一把，结果是个上巽下巽的重卦，是为...
——戏说“咸”卦 《易经》分上下两经。下经第一卦是“咸”卦。此卦上兑下艮，兑是泽，艮是山，所以又叫泽山咸。按照八卦与人物的对应，兑代表少女，艮代表少男，而咸在此作“感”字解，感到、感觉、感应等等吧。所以，此卦又可解释为少男少女间的感觉和感应...
——《周易》“遁卦”新解 闲来无事，用50根牙签代替菁草算卦玩。 按《周易》的程序先将太极分两仪，再把两仪变三才……折腾半天后，得“遁卦”。遁卦由乾、艮两卦重合组成，乾上艮下。乾为天，艮为山，因此遁卦又叫“天山卦”。 翻开遁卦的卦辞，是这样...