中华民族传统文化之根在：“顺”，本在“天”，“顺天”是中华民族文化之根本。就此谈“顺”论“天”，以求明辨。 说说“顺”： 伏羲的八卦，是五千年前我们中华民族的第一篇文化作品。他总结了先人对客观世界的认识，其中表述了天、地、水、火、雷、山、风...
作品集
41 篇随着人的特征社会化，家族宗族观念也越来越淡化，所以在子女的姓氏上人们的观念也渐渐更新。有的年青人标新立异，将夫妻两姓合并为复姓如“向李斯特”、“田罗秀珍”，还有的将姓两姓字先拆后并，作孩子的姓，如姓高的与姓李的孩子就姓“享”等等，大家以为如...
《四世三公》 汉朝的杨宝，在他九岁的时候，见到了一只黄雀，被一只凶猛的大鸱鸮咬伤，掉落到地面上；结果这只受伤的黄雀跌落在地上，又被好多的蚂蚁围困著。 杨宝就赶快的把黄雀救起来，放置在箱子里保护它；并且用黄花喂黄雀吃；等到黄雀的伤养好了以后，...
春节来临，背井离乡的游子，都纷纷赶回家，盼望与亲人团聚。这也是我们中华民族有别于世界其他民族的文化心理。这种心理，在我们民俗文化的底蕴深处，可说是根深蒂固，流传甚广，仿拂是打在每个人身上难以磨灭的烙印。这种团圆习俗在海内外中国人的头都已扎下...
春节来临，背井离乡的游子，都纷纷赶回家，盼望与亲人团聚。这也是我们中华民族有别于世界其他民族的文化心理。这种心理，在我们民俗文化的底蕴深处，可说是根深蒂固，流传甚广，仿拂是打在每个人身上难以磨灭的烙印。这种团圆习俗在海内外中国人的头都已扎下...
——读《山居秋暝》诗，赏边城文化 王维的《山居秋暝》并不是一首平面的普通的山水诗，而是一幅立体的动感的民俗风情画，是一处更加美丽动人的“边城”好风光。 高中课本把“浣女”注释成“洗衣归来的姑娘”，给人一种画面单调感和劳动沉重感，使诗的意境有...
本人酷爱桃花，曾作一上联：桃花不负春，渊明映得人面俏；遗憾的是至今未获得满意的对句。陶渊明的《桃花园记》我是百读不厌，倒背如流。同时对古代的“咏桃诗”也是情有独钟，极为诊爱。或收藏名人字画，或剪集名言警句，有桃者必读之、收之、藏之、析之。...
楹联是中华文化的一枝瑰宝，是民间文学的精品，它历史悠久，光华四射，既是喜庆吉祥化身，也是悲怜追忆的寄托；既拆射着时代的灵光，又衬托出地方的习俗。一幅优秀的楹联往往流传千古，成为佳话，叹为观止。 我生长在山村，从小我的祖母就常常讲一些她喜爱的...
中国是一个诗的国度。诗教，是中国教育的优良传统，所谓“诗教”，本指《诗经》“温柔敦厚”的教育作用，所来也泛指诗歌的教育宗旨和功能。宋代诗人苏东坡说过：“腹有诗书气自华”。从《诗经》到《楚辞》，到唐诗宋词元曲，中国诗词以东方智慧、东方美学的意...
语文课程兼具工具性与人文性，新课程标准明确指出，要通过语文教学培养学生的审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促使德、智、体、美的和谐发展。而初中语文教材中众多古今中外的诗词正是审美教育垂手可得的资源，这些诗词中展现了作者丰富的人...
最近我在整理文稿和工作日记时，偶尔发现笔记本上抄录了不少“汨罗市教育系统目标管理总结表彰会暨教育学会年会”或“汨罗市义务教育阶段教育质量评价总结表彰会”的对联。于是收集整理，这些对联不知出自何位学者之手，但较为客观地记录了汨罗教育改革的足迹...