美在诗风词雨中
语文课程兼具工具性与人文性，新课程标准明确指出，要通过语文教学培养学生的审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促使德、智、体、美的和谐发展。而初中语文教材中众多古今中外的诗词正是审美教育垂手可得的资源，这些诗词中展现了作者丰富的人生阅历、高尚的情操，寓含深刻的哲理，能给人以启迪、发人深思。因此我认为将诗词教学与审美教育联结，有助于培养学生良好的人文素养。
一、注意朗读节奏，增强语感，感受音乐美
人们对客观事物的认识，通过音律与节奏，创作了音乐艺术。这种来自视、听高级感官而产生的美感对学生来说，能获得一种精神愉悦和情感满足。而大多数诗词都具有韵律美，所以在教学中巧妙地运用音节艺术能激发学生的想像，使情感、思维及个性心理活跃起来，产生出一种轻松自由又深刻博大的快乐体验。
首先，要根据语句的节奏，培养良好的语感。节奏，又叫节拍，它是由音节的组合、诗句的停顿决定的。诗词中语音的节奏与韵律所显示出来那种抑扬顿挫的语调，轻快舒缓的语速，字里行间的回环往复，体现出一种和谐的音乐美。教师应抓住教学契机，点拨、启迪学生把握轻快、凝重、低沉、舒缓、紧张的节奏，把学生引入一个千姿百态的意境，进行富有节奏的朗读，使学生保持最佳的心理状态，从而获得情感的熏陶。如我在指导朗读《天净沙•秋思》：
枯藤／老树／昏鸦，小桥／流水／人家，古道／西风／瘦马，夕阳西下，断肠人／在天涯。
前三句共描绘了秋天的九种景物，要求学生以稍缓的语速、低沉的语调来读，渲染一种悲凉的气氛，“夕阳西下”语调深沉，推出全曲的主旨句：“断肠人／在天涯”，末句注意停顿与重音。通过有节奏的朗读，学生仿佛看到落日西风中一个愁苦的旅人孤独的身影，深深地体会诗人的羁旅之苦。
其次，借助音乐创设情境，激发想象力。诗词语言形象凝练，饱含丰富的情感，如能使音乐与语言相结合，就能创设出良好的情境。于是，我通常在范读时给诗词配上轻音乐。基于现在有许多诗词被谱成了歌曲，我在教《水调歌头•明月几时有》时，便找来这首词的谱曲，让学生伴着优美的旋律跟着作者的思路联想，由上阙的“天上”到下阙的“人间”，由“月的阴晴圆缺”想到“人的悲欢离合”，感受作者旷达的胸襟和“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。教学中学生边听边想象，合着节拍朗读诗文，多种活动让学生在美的音乐中享受、感悟，得到美的熏陶。
二、玩味诗词的图画美，培养创造力。
人们称王维的诗“诗中有画，画中有诗”。确实，许多诗词细细品味就是一幅完美的图画，既有“风景画”，又有“风土人情画”，既有“工笔画”，又有“写意画”。同一首诗，在每个人看来都是一幅不同的图画。教师要善于挖掘诗句中的图画美，调动学生的审美情趣，唤发学生热爱大自然，热爱生活的思想情怀。
例如教《敕勒歌》时，我先让学生听录音（配乐）：
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊。
学生边听边想象，之后我设计了两个问题：
1、诗中写到了哪些景物？
2、你的脑海中呈现出一幅怎样的画面？
学生们各抒己见，虽用词不同，却都感受到了草原的牛羊成群广阔无垠。接着我让学生伴着轻柔的乐曲声情并茂地朗诵，并给这幅图画取个名字。由草原独特的风光，联想到古代劳动人民安居乐业的美好生活图景，这不正是一幅“草原风光图”吗？
教学中除了注重学生想象，让其口头表述，展现诗词中的图画外，我还让学生自己动手实践，有实践中汲取知识，有利于深入理解诗词。如教学唐诗《天门山》时，在指导学生阅读后，我让学生根据诗歌内容和自己的想象绘画，并在画旁配上文字。流动的“碧水”，连“青山”也动了起来，阳光下，帆船在江中悠然前行──我引导学生通过读诗、画诗，感受自然之美，增添了学生对大自然的热爱之情，增强了环保意识。
三、领略诗文的意境美，获得情性和理性的交融与升华。
如果说感受图画美是基于表象（弄懂字面意思，了解其主要内容）的话，那么感受意境美就是深入本质，品出韵味来。“作者胸有境，入境始与亲”。如何让学生融情入境，关键在于情境的创设，同时反复吟咏，读出其韵味，可发散学生思维，培养创造能力。
如毛泽东的词《沁园春·雪》，全诗抒情描写议论相结合，创造出生动博大的艺术画面：“山舞银蛇，原驰腊象，欲与天公试比高……”首先通过多媒体展示祖国的壮丽山河（雪域、冰川、高山、大河）（有背景音乐），让学生从视觉角度体验山河之美，再要求学生带着欣喜之情进入文本自由诵读，融入情境：上片展示祖国的壮丽山河，自豪欣喜之情蕴含其中，下片议论“数风流人物，还看今朝”表达了作者想建功立业超过古人的伟大胸襟。从而与作者的思想感情交融，感受诗文的意境美。
对诗词教学，教师应利用多种媒介创设情境，录音、幻灯、多媒体结合朗读；做到形象、语言、情感的三者融合，使审美教育成为情感教育、思想教育的突破口，让学生在感受美、领悟美、表达美的氛围中分析情境和再现情境，使思维能力和想象能力得到发展。
四、领悟品格美，树立正确的人生观和世界观
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。自然，诗词中有许多美好的事物、美好的人、美好的心灵、美好的品质、美好的意境……因而，教师要引导学生体会真善美，识别伪恶丑。而一种情感向道德、人格、价值观的升华，都离不开一个“知”字。学生在优美的篇章中接受到健康崇高的情感熏陶，是认知的成分。一旦认知活动伴随着情感，教学就会成为学生主动发展的过程。如何在诗词教学中使其树立正确的人生观、世界观，具备健全的人格呢？
第一，因势利导，贯穿于日常教学中。所谓“势”即教学内容和学生心理，也就是根据教材内容和学生心理去引导学生体会做人的道理。其次，熏陶感染，潜移默化。诗词中有许多鲜明的人物形象，唤发出伟大的人格魅力，如《木兰诗》中替父从军，英勇善战的花木兰，勇气可佳；《周总理，你在哪里》中平易近人、关心百姓疾苦的周总理，精神可佩；“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的文天祥，拳拳爱国之情日月可昭；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的杜甫，感时伤世、忧国忧民之心，溢于言表……这些都能触动学生的情感，震撼学生心灵。在教叙事诗《石壕吏》时，我引导学生围绕“吏呼一何怒，妇啼一何苦。”这句诗，分析官吏之凶残，妇人丧子之痛，共同探讨战争给劳动人民带来的深重灾难，进而联想到今日的社会形势，商榷作为社会的一员，如何做才能共同构建一个和谐社会。学生们从这堂课中由古到今，由社会到个人，有了更深层的思考。教师伺机点拨，对他们树立正确的人生观、世界观有很强的指导作用。
综上所述，审美的熏陶、启迪、养成教育是学生长期的认知活动，是潜移默化，融合贯通的过程，这个过程和教育教学活动密切相联。诗词教学中渗透审美教育，不仅提高了诗词教学效率，而且对全方位育人，塑造学生健全人格，起着不可低估的力量。所以让我们师生一起睁开慧眼，在诗风词雨中探寻美吧！