“诗教”之花红烂漫

中国是一个诗的国度。诗教，是中国教育的优良传统，所谓“诗教”，本指《诗经》“温柔敦厚”的教育作用，所来也泛指诗歌的教育宗旨和功能。宋代诗人苏东坡说过：“腹有诗书气自华”。从《诗经》到《楚辞》，到唐诗宋词元曲，中国诗词以东方智慧、东方美学的意蕴和神韵，彪炳于世界诗歌宝库。“读史使人聪明，读诗使人灵秀。”2000年，国家教育部颁布了新的课程标准，除更加强调文学教育外，还要求诵读儿歌、童谣以及优秀诗文，与过去相比，新的中小学语文教材，增加了诗词在课文中的比例，无疑有利于提高学生的审美情趣、文学素养和文化品位，也有利于培训学生的语文能力。

“汨罗江、诗之源”，汨罗是爱国诗人屈原怀沙报国之地，称之为“蓝墨水的上游”，我们学校于2004年开展了《中华诗词进校园，弘扬中华传统文化》课题实验研究，把诗引进校园，引进课堂。诗歌以其短小精悍的形式，充满生活情趣的情节、琅琅上口的语言，富有节奏感和音乐美，常常赢得了学生们的喜爱。下面是我在“中华诗词进校园”诗教工作中所作一些的实践与探索。

一、探索：桃李舞婆娑

在诗教过程中，针对少年儿童的心理和生理特征以及学校教育改革与发展的实际，突出中华诗词在学校教育教学中的地位和作用，创设了以诗词为核心的校园文化环境，让中华诗词大踏步地走进校园、走进校本课程，溶于教育、教学、管理的全过程中，溶于德育、智育、美育等全面育人的过程之中。构建了“诗化教育”文化陶养模式（见图），形成学校良好的诗词氛围和办学特色，使学生受到生动活泼的深刻的教育和感染。

“诗化教育”文化陶养模式

一是深化管理──形成诗教网络。建立“领导主持，科室承担，教师负责，分工胁作，全员参与”的管理模式，把诗教工作列入工作的重要议事日程，科任教师负责实施与落实，充分发挥各任课教师在教学中的主导作用并且加强成果评价，充分调动捌币的积极性。

第一，在学校管理工作过程中，有机融进诗化校园文化陶养模式的构建工作。学校工作计划和工作日程安排中，把诗化校园文化陶养模式的构建工作纳入重要议事日程，予以安排和落实。

第二，开展诗教的考评工作。对师生诗化校园行动情况，对诗歌诵、读、画、演的情况和水平进行考核评定，作为师生工作成绩和学习成绩考评的重要内容。

第三，倡导师生、生生交往中采用题诗、赠诗的形式，学校在家长会上赠诗，外校领导、同行来校也赠诗、赠词。

二是诗化校园──创设人文环境。学校在绿化、净化的基础上积极为学生营造积极向上、富有教育性的育人环境，为学生创造浓郁的文化氛围。

第一，在布置学校的每个角落，每个地方时都本着科学性、针对层次性的原则精心设计。如在教学楼各个显眼处悬挂着学生创作的优秀诗作，在黑板上、橱窗里定期配上学生创作的优秀作品，各班级的黑板报上也总能见到学生的诗作及名家诗作欣赏，做到诗歌无处不在，无时不在，既激发了发表作品的同学的积极性和自豪感，更是给其他同学—个榜样，达到“春雨润物细无声”的效果。

第二，开展丰富多彩的活动，使诗歌深入人心。结合各种节日以及特定的纪念日，学校经常性开展诗歌朗诵活动，活动开展持之以恒，井然有序，丰富多彩。做到：有计划，有措施，有目标，出成果，有特色。并多次配合村组文化辅导站举行诗歌朗诵会。譬如2006年在新农村建设中，我们自编了《拍手歌》诗词、《跳橡皮筋》唱词等，对学生进行荣辱观教育。赢得了领导和社会各界的高度赞赏，湖南卫视以及新闻媒体都作了报道。

三是诗化教学──构建开放课堂。为把诗教工作落到实处，实施把其纳入学校校本课程，利用综合实践活动课时间，开设“诗词教学”课程，建构开放型课堂教学。组织全体师生广泛深入地学习中华古诗词，并从中探索出一条行之有效的提高师生诗词素养的途径。

第一，诵诗歌。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。诵读古诗词，能使人的精神得到升华，让人在现实生活中创造诗意，对陶冶孩子的情操，训练他表达的能力，丰富他的思想，开阔他的视野，启发他的智力，都是大有好处的。因此，我们要求师生每周背诵二首古典诗词，积累名篇名句。定期举力班队赛诗会，诗词文学常识竞赛，中华诗词吟诵表演。

第二，品诗味。在熟读背诵之余，引导师生对名篇名句进行赏析，认真领会古典诗词的深刻内涵，细细品尝古诗词蕴含的无穷韵味，给人以遐思与启迪，给人以美的享受。

第三，唱诗歌。将古典诗词与音乐艺术、器乐演奏结合起来，在音乐课和音乐兴趣小组活动中教唱古诗词歌曲，用民族乐器表现其韵味。

第四，写诗字。组织师生每周练习一至二页的古诗词书法，并开展以古诗词为内容的硬笔书法比赛、毛笔书法比赛。

第五，画诗意。用儿童画、水彩画、国画、素描、速写、电脑绘画等形式画出诗词的意境，并进行古诗词想象画创作比赛，结集出版学生诗词画册。

第六，演诗情。诵读完一首古诗后，根据古典诗词所表现的艺术形象，展开丰的联想，创作出师生喜爱的小品或短剧进行表演，让师生在亲身的体验中去感受华诗词之美，提高文学艺术修养。

第七，研诗教。举行全校性古诗词教学课例比赛、古诗词课件制作比赛，并收中华古诗词教学的优秀教案、优秀论文出版。

四是诗化交往──提供广阔舞台。学校采取各种方法，通过种种途径，尽量满足学生的发表欲望，极大的激发学生读诗、创作诗的激情。

第一，成立“蓓蕾诗会”、“留守儿童’’诗词兴趣小组等，为广大学生提供了广阔的创作舞台。学校组织力量，专门辅导资料，设“友人赠诗”、“诗词常识”、“诗词新作”、“诗词欣赏”、‘‘诗词吟唱”、“诗词与典故”、“诗词与人生”、“诗词与民俗”、“诗词与书画”、“诗词与旅游”、“诗词与自然”、“诗词与美食”、“诗教论坛”等栏目，为师生、家长及社会人士提供诗词交流创作、研讨的更为广阔的空间。

第二，创办诗报诗刊，使活动开展经常化。除了面向全体同学的课堂教学外，我们学校还组建诗社，吸取诗歌爱好者参与，让他们的个性特长得以充分发展。如今年为迎接省“留守儿童管护教育现场会在汨罗召开，我们征集编辑出《蓓蕾馨香》“留守儿童”诗词选。

二、意义：诗林探幽芳

几年来，通过开展丰富多采的系列诗教活动，促进了全体学生德、智、体、美等的全面发展，促进了教师师德水平的提升，促进了学校教育教学质量的全面提

一是诗词进校园有利于深化素质教育，促进学生全面发展。通过几年的实践和探索，所有参与此项实验的老师都可体验到：无论是诗词阅读与赏析，还是进行诗词创作与交流，都有利于学生身心健康成长，有利于各方面素质的提高。我们把诗教作用概括为：以诗励志，以诗明德，以诗从善，以诗益智，以诗陶情，以诗向美。它具有培养学生丰富的想象思维和创新精神的独特的素质教育功能，促使人的全面发展。

二是诗词进校园有利于深化课程改革，提高学生学习兴趣。实践证明诗词（歌）的引入，可使语文教学能寓美于教、寓教于乐，丰富了教学内涵，拓展了学科张力。诗词的创作源于生活的体验，它能有效地引导学生去体验生活，观察自然，达到人与自然的融合——“天人合一”的境界。

三是诗词进校园为学生提供了—个崭新的展示自我的平台。近年来我乡参加诗教实验的老师都陆续成为汨罗“骚坛诗联学会”的会员。指导学生在各种报刊、杂志上发表诗歌诗词60余首，特别是2006年市委宣传部举办的“纪念抗战胜利60周年青少年诗歌大赛”中，我乡学生有10首诗词获奖，我校学生谢晓康的《白求恩印象》荣获一等奖；今年我们还编印了留守儿童诗词选《蓓蕾馨香》，为学生展示自己的才华提供机会，得到了家长和社会的支持和赞誉。

三、展望：扬鞭自奋蹄

诗教工作是我们在实施素质教育中的一种有益的探索和尝试，在下一阶段的工作中，我们将着重探索“诗词教学”校本课程的开发和实践以及学习资源开发和综合实践活动的关系，形成“人人爱诗、人人读诗、人人创诗”的诗教局面，为汨罗素质教育添光增彩。

第一，发挥诗词作用，开拓空间，强化积累，补充和促进语文学科学习，落实大语文教改思想的方法研究。

第二，发挥诗词作用，提升学生素质，培养学生人文精神的方法研究。

第三，发挥诗词作用，充分开发学习资源，开展综合实践活动，促进学校教育工怍的方法研究。

第四，诗词校本课程与其他学科互补和促进作用的方法研究。

我们坚信，只要持之以恒，中华诗词进校园工作必将呈现“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的喜人局面，我们的学生必将在诗风词雨中茁壮成长。