棣战三年帝业蓬， 迁京为巩塞边宁。 楼台殿宇王侯命， 画栋雕梁将相封。 皇子王妃求宠幸， 前朝后室为权争。 亭廊见证辛酸梦， 往事浮沉暮霭中。 新韵（十一庚）
作品集
263 篇师者，传道、授业、解惑。顾名思义，授业：传授知识。解惑：解答疑问。传道：在授业、解惑的过程中用自己的品德、才学去潜移默化地影响学生，这句话高度概括了老师的职责，然而在今天的社会里，不论是发达地区还是欠发达地区都似乎给老师赋予了新的含义——把...
暮色潜伏鸟憩巢， 霞光唱晚映山腰。 羔羊啼乳咩咩叫， 老母停餐箭步逃。 屡屡共鸣情是道， 频频呼应爱为桥。 屈膝跪地终来到， 吮罢甘汁乐蹦槽。 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp; 新韵（六豪）
今天甚是无聊，感到无比的烦闷，看电视无情趣，玩电脑游戏无兴致，坐立不安。不爱吃零食的我一个劲儿地抽烟，以至于嘴都有些麻木。看着眼前的高楼，早晨十点前见不到太阳，就连阳台上的几盆花都无精打采的耷拉着脑袋萎靡不振；平整的水泥院灰蒙蒙的无一丝活力...
人常说百姓，百姓，各有各的秉性。的确不假，就连同一种东西，人们也有不同的吃法，就拿鸡蛋来说，有人爱吃荷包蛋，有人爱吃煎鸡蛋，有人爱吃蛋汤，有人爱吃蛋清，有人爱吃蛋黄……喜欢吃什么这无可指责，然而做什么、喜欢做什么恐怕就另当别论了。喜欢杀猪宰...
秋风冷夜繁星 山莺坟地幽灵 瓦砾残枝小径 孤山荒硬 游子心绪难平
剃度青衣佛界亲， 粗茶淡饭厌红尘。 青灯古刹磨心志， 鱼木熏香练慧根。 蹈矩循规抛琐事， 晨钟暮鼓渡时辰。 泥佛受供绝无恨， 不品人间五味胗。 nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;新韵（九文）
记得不知啥时候学过一篇课文，文中的主人公叫阿Q，那时只觉得好笑——笑他一下蹩进土谷祠，思绪像跳跃的烛光，甜美的酒窝里注满了幻想和憧憬，什么邹七嫂的妹子尚小、吴妈的脚太大、秀才娘子的宁式床先睡两天，他的这种特质便是阿Q精神。男女偶尔见到美男靓...
微风裹土尘 大地始翻身 鹊立枝头恨 蛙声荡庙门 蠕虫刚倦怠 柳色绿三分 燕栖西厢下 山莺闹岳岑
112年前，一种声音 悄然溜进，故宫 沉重而封闭的大门 呼唤昏晕的清政府 进行制度的革新 犹如来自地窖的呐喊 是那样的低沉 然而，却令残暴的统治着 心跳肉惊 因为这种进步，有碍于传统 所以，要用你们的鲜血 祭洒，爱新觉罗的灵台 捍卫其腐朽的...
落日衔山暮色寒， 忽闻战马踏乌边。 刘邦项羽争皇位， 楚汉双雄抢社坛。 若谷虚怀留顾问， 愎刚自用丧高参。 烟霞不忍凄凄散， 壮士割喉告慰天。 新韵（八寒）
语言的学习最好是有语言环境，我们生下来是不识字的，一开始从呀、哇、啊等稚气的无意语言逐渐过渡到流利的实义语言，这就是在特定的语言环境里耳濡目染熏陶的结果，即便是文盲也能流利地使用母语说话的能力。自从十一届三中全会即改革开放以来，高考中增加了...
作为一名老师，就是那么点活动范围——从门到窗户是七步，从窗户到门是七步，因此他们的交际范围也很狭小，每节课后总是尘满面，鬓如霜，可就在这七步的范围里却有着许许多多平凡、精彩而充实的人生。 在学校里，不同班级的差别在每个人的心里是一杆秤。有些...
那是个秋天的早晨 稀稀落落的麻雀 在树枝上打着寒战 抖动着干枯的羽毛 无精打采地 时而睁开眼 打量着眼前的萧瑟 时而闭上眼 把头缩进蓬松的羽毛 偶尔低头啄几下嗉囊 或是撑开翅膀 或是扭头啄几下尾巴 来表达着他们的无奈 记得年少时 特别是落日...
记得有一年，有位高中同学问我，你还在当老师？我应付了一句说，是的。唉，你瞧你混的……我只是高中毕业，现在还是交警队的一名科长，你陕西师大毕业还没跳出老九的行列。不知是炫耀还是侮辱；不知是奉劝还是刺激，我无奈地打了这样的比喻：有人生来是土、有...
微风拂土尘 大地解封冻 蛙声吻树林 柳色始吐青 布谷传喜讯 归燕显春浓
上帝造人也真是奇怪，一男一女，而且冥冥之中注定这一男一女的一切，可这也不奇怪，要是没有阴阳的结合，生命就无法延续。虽然阴阳结合能电出火花，可仍保持着各自的独立性且又相互依存。 从人体构造来看，男人上平下凸；女人上凸下凹；从分泌物来看，男精女...
人的一生中可能没有灿烂，但不变的是平凡。不论是达官显贵还是凡夫俗子都要经历从子宫到坟墓的过程。从呱呱坠地那刻起，我们洋溢在父母的脸上，绽放在他们的心里。一年三百六十五日里，日夜为我们操劳，而什么也不明白的我们只知道尿了哭，饿了哭，.他们从没...
天空朦胧有雨意 燕子低飞啄淤泥 万丈高楼从地起 增砖添瓦积友谊
去年看了春晚小品《不差钱》。小品中，小沈阳说：“人生最大的痛苦是，人死了钱还没花完”赵本山却说：“人生最大的不幸是，人活着钱却没了。”并且他们都有个姓毕的老爷，这让我想起了和珅——这个大家都很熟悉的名字。 和珅为何能够权高位重而久居不下，这...
人之所以脱离动物界，是因为人和动物相比人类有自己的语言、思想感情和社会意识。 人类社会的发展，也不仅仅是物质世界的变化，更重要的是人类的文化素养、精神风貌。社会意识在推动着社会向前发展。因此，按照以上推论，人类因该是由愚昧向高尚这个方向发展...
父亲，你走了 带着你的痛苦 和我的酸楚无奈的 走了 在卧榻十五年的 病痛中 我无法减轻你的疼痛 只听到你的呻吟 和虔诚的祈祷 父亲，你走了 带着你的牵挂 与担心走了 病痛中的十五年里 我只能料理你的 生活起居 父亲，你走了 在你走后的四十天...
父亲，你走了 带着你的痛苦 和我的酸楚无奈 走了 在卧榻十五年的 病痛中 我无法减轻你的疼痛 只听到你的呻吟 和虔诚的祈祷 父亲你走了 带着你的牵挂 与担心走了 病痛中的十五年里 我只能料理你的 生活起居 父亲，你走了 在你走后的四十天里...