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weiqinglei

身份注册作者、诗歌旧作者 作品23 篇 首次发表2010-06-19 17:08 最后发表2012-01-10 17:54

作品集

23 篇
风水命运确实存在,如何才能改变风水命运? 杂文 ·处事之道 · 2012-01-10 17:54

命由己造,福由己求,相由心生! ——中华古训! 今天聊个话题,这个话题,有许多人很关心,是个社会问题,就是大家常常看风水,看相、算命、风水,他问:“这个是不是真的?”答复:“是真的。”为什么是真的?你要明白这些事理的真相,你就晓得它是真的、...

姑娘,你这么年轻,怎么也学佛修行啊? 杂文 ·处事之道 · 2012-01-10 17:41

(今天重新读了读这篇文章,听着音乐读不错,听一首很抒情的,例如:《感恩一切》是靳雅佳演唱的。 这首歌曲很不错,让我们的心灵回归宁静,感恩一切,感恩国家,感恩父母,感恩大家!感恩一切能认真阅读的朋友,谢谢您!) --写在前面! 佛是大哲,是圣...

南无阿弥陀佛 散文 ·感悟生活 · 2011-10-06 00:11

“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。” 能有缘遇到“阿弥陀佛”名号的人就不是一般的人。 据《无量寿经》记载:“若不往昔修福慧,于此正法不能闻,人身难得佛难值,信慧闻法难中难。” 佛告弥勒菩萨:“就算是三千大千世界充满火焰,也要穿越,将这真法传...

我们为什么没有解脱人生之苦 杂文 ·处事之道 · 2011-08-11 17:50

外离相为禅;内不乱为定。 外若着相,内心即乱; 外若离相,心即不乱。 本性自净自定,只为见境思境即乱。 若见诸境心不乱者,是真定也。 外离相即禅,内不乱即定; 外禅内定,是为禅定。 于念念中,自见本性清净, 自修自行,自成佛道。 -----...

您的内心还有痛苦吗? 杂文 ·处事之道 · 2011-08-04 11:30

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好?” 师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那...

风水到底是什么? 杂文 ·处事之道 · 2011-08-03 15:40

什么叫风水?现代人提到这两个字,都觉得很神秘,其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲,就是居住环境。 居住环境跟自己的修养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水,不一样,不相同!喜欢水的人,你叫他住在山上,他风水就不好了,他不喜欢。喜...

小议“人不为己,天诛地灭?” 杂文 ·针砭时弊 · 2011-08-01 11:08

今日又听到那句害人不浅的话:“人不为己,天诛地灭”。 不由得想到了古圣先贤的教诲,对比当前社会,令人哀叹。 非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。《弟子规》上面这句话,是出自《弟子规》中的一句话,它的意思是: “不是传播圣贤道理的书,最好不要看,...

佛者,觉也。 杂文 ·局外观史 · 2011-07-31 10:59

佛是大哲,是圣贤。佛经哲学,是世间哲学的最高峰,学佛,是人间最高的享受。 ——近代哲学大家:方东美 什么是佛?佛是什么呢?当我还是孩子的时候,有人告诉我了,佛是天神,来自天上,是掌管人间凶吉祸福的神。小时候,怀着这样的敬畏心,走进庙堂,看到...

中华文化的价值思考(三) 杂文 ·百家杂谈 · 2011-05-16 21:17

近日,末学发表两篇文章,分别是《中华文化的价值思考(一)》《中华文化的价值思考(二)》,现将续写,在此说明。 论世界的本体,在《华严经》里,佛为菩萨讲到了宇宙的起源。《华严经》上说:“一念无明生三细,境界为缘变六粗”。世界的本质是真如本性,...

中华文化的价值思考(二) 杂文 ·百家杂谈 · 2011-05-15 18:59

壮哉!我中华央央大国浩瀚的五千年传统文化。悲哉!我中华延绵不绝的五千年文化在当今时代眼看就会没落,我们的传统文化就真的毫无价值了吗? 我们要建立正确的世界观、人生观,必须对世界要有个正确的认识,中国古代哲学和传统文化里面讲的内容现代人已经很...

中华文化的价值思考(一) 杂文 ·百家杂谈 · 2011-05-15 16:02

当今时代可以说是革命的时代,轰轰烈烈的革命持续了一个多世纪,社会在经历前所未有的变革,文化也会有一些相应的变革,关键是怎么变,而不是一味的否定。五四运动是走了一个极端,一批人怀着报国之心寻求中国的出路,但由于观念和眼光问题错误的将中国落后挨...

所有一切都在向我们演示着无常本性生命就象昙花 杂文 ·处事之道 · 2011-05-02 13:13

春夏秋冬,花草树木,喜怒哀乐,贫富贵贱,世间所有的一切都在向我们演示着万事万物无常的本性。一切都是无常的、一切都不是长久的,特别是生老病死,更是无常的。 有生就有死,从我们出生的那一刻起,每分每秒都在接近死亡。无论采用何种方式,寿命都不会有...

释迦牟尼是世间最伟大的科学家 杂文 ·百家杂谈 · 2011-02-09 20:12

当今的科学在一步步验证佛的言论,佛教大德净空法师也说过:释迦牟尼佛是用的“禅定”的方法了解到了宇宙世间的真相。所以佛法的本质不是宗教,只是佛把宇宙人生的真相说了出来,限于世人无法知道佛的言论真伪,所以被蒙上“迷信”、发展为拜佛的宗教。然而却...

再论“世间人对佛教之误解” 杂文 ·针砭时弊 · 2011-02-03 02:53

呼吁广大炎黄子孙,重新认知中华国学文化,重新认知宗教,尤其是佛法本质,在当今的社会,已经被我们误解至深! -----写在前面 一.神佛不分 中华文化兼容并蓄,对于劝善的宗教皆能广为接纳。流傅至今,凡持香礼拜者,皆误以为佛教,实则,诸多民间信...

佛法中关于“爱情”的开示 散文 ·挚爱亲情 · 2011-01-31 11:02

许是机缘,我有幸得知佛教当代高僧大德净空老法师,而作为芸芸众生中的一分子,情感是一生都难以觉悟的东西,在这里,我将一些法师对世俗中男女情爱的一些开示进行收集,认为是参透世间真相的大智慧。以此分享大家,但求有所感悟。 --写在前面 关于爱情,...

如何追求人生的真正富贵 杂文 ·处事之道 · 2011-01-17 20:27

参照佛法,探讨人生真谛。----------------------写在前面 如何追求真富贵(一) 世间上的富贵,幸福与快乐是假的, 好像花儿一样,今天开了,明天又谢了. 佛法浩如烟海,一般人常说佛法无边,确实如此.为什么呢?因为佛法无所不...

关于佛法的误解 杂文 ·针砭时弊 · 2011-01-17 00:24

近来知识分子,多批评佛法谓之迷信。 我辈详观各地寺庙,确有特别之习惯及通俗之仪式,又将神仙鬼怪等混入佛法之内,谓是佛法正宗。既有如此奇异之现相,也难怪他人谓佛法是迷信。 但佛法本来面目则不如此,决无崇拜神仙鬼怪等事。其仪式庄严,规矩整齐,实...

富贵随心 散文 ·感悟生活 · 2011-01-15 10:48

小时候,母亲教导,路上的钱不可以捡,捡了会生病的,捡了会变穷的。母亲也没解释什么理由,只是单纯的结果导向论。儿子不知所以然,却也奉为圣旨,照章执行,决不拾遗。几十年下来,养得一颗淡淡的心,不算壮硕,却常无病;成就一颗知足的心,虽无仓禀,却也...

一位禅师临终前告言忏悔 散文 ·感悟生活 · 2010-12-03 14:41

那个禅者,是我多年的好友,得了不治之症,在禅坐中面对死亡,参悟死亡。 作为好友,临终前我经常去看他,聆听他的教诲。我每去,他总在端坐,消瘦的脸上带着微笑。我们坐下聊天,他说:“我一生被虚名所误。虽然外面看着风光,出了书,有人跟着我学佛,可我...

养龟小记 散文 ·随笔小札 · 2010-06-24 00:02

写在前面:其实这篇文章是叙事形式的,可能没有多少文学价值,更多,希望同好看到发表意见,图个开心。 也许是受文化的影响,我从小骨子里就崇尚自然,喜好花鸟鱼虫,观览山水,从小到大,养过狗,养过猫,养过兔子,养过鸡,还有仓鼠、蜈蚣之类的东西,也被...

采桑子·怀人 诗歌 ·古词风韵 · 2010-06-23 23:36

锦瑟花月随风尽,琐碎残红,暗月朦胧,一片凄凉夜难眠, 鸡鸣报晓还惊梦,残败梧桐,惆怅清风,短梦萦怀故人声。

散不尽的纳兰殇 散文 ·随笔小札 · 2010-06-23 11:26

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故心人易变。 骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 《木兰花令》 每每读起饮水词、我难以想象,这位名满京国的贵公子,如何在那片名利浮华的熏染中守望着一种纯净的人...

关于“人不为己,天诛地灭”的修正 杂文 ·针砭时弊 · 2010-06-19 17:08

佛教讲究缘,我偶然在一年前看到这位法师,它是佛学界的高僧, 他受无数善良的世俗苍生和万千佛子的敬仰、 只因为他是大师,他的悲天悯人,大慈大悲的心怀,竟然如此接近我们红尘内的世界?! 法师说:我们学佛,最重要的是改心。改心就是转变念头,知道无...