有这样一种心情，不是爱恨情仇，不是争议是非，更不是娱乐八卦。 有这样一种心情，它叫做“怀恋”或“陶醉”。 “怀恋”和“陶醉”来源于真诚的感动，没有感动，“陶醉”就无法产生，“怀恋”也难能持续。 人生总会在某些时刻被感动，而一旦感动，往往就会...
作品集
230 篇谈到中国人和日本人的底气，中国人和日本人正好相反。 我很赞同这样的说法，日本人的产品观：“一流产品自己用，二流出口欧美，三流进入亚非。”“车到山前必有路，有路必有丰田车”。而中国人的产品观，现实状况是：一流产品出口欧美日，二流产品出口亚非拉...
善良是一种高贵的品质，愚蠢则是脑残的象征。 不过在生活中，善良常和愚蠢并肩而行，甚至二位一体。 不少善良的国人打破了脑袋也想不明白，为何世界上有那么多人喜欢没完没了的反华，为数不少的善良的日本人也常常会陷入无法调和的感情矛盾中，他们一方面对...
新京报采访韩寒：“你对李敖的桀骜不驯评价如何？” 韩寒：“有这样一个独立特行的人挺好的，你看那些大陆作家多无聊啊，余秋雨等诸老在台上正襟危坐，用北京话说就是“装丫”，余秋雨是在做人上“装丫的”，别的作家是在作文上“装丫的”，中国作家的很多小...
我不懂金融，因此无法彻查人民币升值后所产生的利弊，所以只能仅止于皮毛程度地谈谈我个人的一己之见。 我个人认为，人民币升值，对中国来说是利大于弊，尽管有弊端，但只要谨慎从事，还是可以最大程度地去挽回由人民币升值所带来的损失的。 首先可以肯定的...
生活中，到处可见自相矛盾的事儿，现在收集整理一下，以娱读者。 1、不知谁统计出来的数据：据抽样调查，被调查者中有80％以上的国人认为中国人的实际素质根本不适合民主制，问到被调查者自己的素质是否适应民主制，100％的人都认为他们自己适合民主制...
有人列举了日本人之所以可恨的十大理由：一，日本人不敢正视自己的历史，甚至篡改自己的历史！在地球上只有日本人这样做，日本人的考古70％都是做假的，日本人连考古现场都作假。日本人的考古学在世界上是最差劲的，根本上不了大雅之堂；二，日本的人权状况...
“经过教官集体讨论，我们认为你到目前为止还没有独立开车的能力，所以我们认为你应该补加几节路上实习课”，教官如此对我说。 谁都知道给学生补加课程是学校赚取额外费用之常用且下流的手段，补加一节课的费用差不多能买足普通车至少半个月用的汽油。 只要...
我搞不清楚现实和肥皂泡之间的姻缘关系，但我却知道现实总跟我们伸手要钱，要不就是没完没了地浪费我们的时间。如果我们不但缺钱，还缺时间的话，那么我们在现实面前就像个肥皂泡那样一文不值。 生活在熙熙攘攘为利来去的现实社会里，我们就像随风飘摇的泡沫...
“优秀的人都不抱怨”是一本书里的经典句子，而优秀的人是否真的从不去抱怨那些不优秀的人的不优秀，或是否能针对那些不优秀的人投来的抱怨用坦然的心态去承受，显然还是个未知数。 我不是个优秀的人，因此我经常会被那些自以为很优秀的人抱怨，甚至呵斥个没...
交通规则是个好东西，如果每个人都能遵守交通规则，那么交通事故的发生率将会大幅度降低，因交通事故而受伤或死亡的人数也会大幅度降低。 可问题是，不是每个人都喜欢遵守交通规则。高龄司机因为年纪大，对交通状况及复杂的路况环境判断力下降，经常会在开车...
我说了一句“张三干了坏事”，李四急忙跳出来说：“你胡扯，你怎么知道张三干了坏事，你了解张三家的历史和沿革吗？” 我很疑惑：“张三是否会干坏事难道和他家的历史或沿革有什么关系？”李四强调：“当然有关系，谈论张三，又怎么可以忽略他家的历史？”我...
畏与不畏，说来矛盾，其实也正可以相辅相成。 写文最忌落入窠臼，条条框框限制着文艺的发展，也限制着思想的进步。因此畏惧条条框框的人，大多唯唯诺诺不敢有所作为，世俗喜欢用条条框框去窒息有才华的人，同样也用条条框框去窒息他们自己，然后找借口说“世...
想吃个苹果，就来到了苹果园。 满园的果树，满树的苹果，令人目不暇接。 刚想摘个苹果，岂料有人在旁断喝：“你了解有关苹果的常识及苹果的历史和沿革吗？” 我一愣，随即漫不经心地回答：“不了解”。 “那你就没资格吃苹果，更没资格评论苹果的好坏”，...
我是个不怎么注重文体常识的人，但有位朋友最近让我认真研究一下文艺理论，特别是针对杂文，劝我应该具备一些基本常识，否则我写出来的杂文，只会让读者看笑话。 既然如此，我也不好谢绝这位朋友的好意，又因为自己对杂文的确停留在自我感性判断的认识层面上...
与人争论是一件特无聊的事情，针对别人的胡诌八咧或造谣诽谤，其实大可置之不理，所谓“谣言止于智者”，既然谣言不能止，正说明转播谣言的人都是一些或心怀不轨的小人或是一些不辨是非的蠢货，与这两类人争论下去的结果往往是越抹越黑。 不过，反驳为什么必...
地球上有三种世界：第一种世界是文明世界，推行文明社会的规则，第二种世界属于丛林世界，盛行丛林规则，第三种世界就是所谓的“发展中国家”，绝大多数发展中国家基本上都属于半丛林半文明的社会，因此属于第三世界，第三世界国家流行文明规则和丛林规则并用...
关于杂文的字数问题，有人说“必须限制在600字以上，一千字左右”。笔者点评：此类限制荒谬之极，这样的限制，无异于让大脚者消足适履让小脚者穿上脚趾套，看起来在规范正步走的动作：一二一，一二三——四，多整齐，多单调。 关于杂文写作的目的，有人说...
有些环境让人窒息，让鬼猖狂。 人和鬼之间，究竟有什么区别呢？ 人，说真话办实事实事求是地反映现实问题，目的是为了寻找解决问题的有效途径。 鬼，说假话不办事涂脂抹粉歌功颂德指鹿为马媚上欺下总之从来不关心现实问题只关心个人形象。 因为鬼的灵魂之...
首先我声明：我这篇纯属商榷，希望杜老先生不必心存芥蒂。杜老先生已经公开说过“观点商榷没什么，错误的观点谁都有权提出批评”的话，既然如此，我希望杜老先生能破例让我批评一次，不要再因为我提出了不同的商榷意见就脸红脖子粗的想和我拼命，何况杜老先生...
“我不说真话”，并不是谁的名言，而是一个两难哲学命题。如果这句话说的是事实，那么这句话本身就会变成假话，如果这句话变成了假话，那么这句话中所包含的事实也就变成了子虚乌有。 之所以出现这种悖论，就在于这句话没有任何限制条件，是个无属命题。 “...
通向缪误的道路有千万条，通向真理的道路只有一条，即尊重事实问题并实事求是地发表评论。 大多数写杂文的人都自以为他自己就是真理的拥有者，因此对举凡和他的观点有所出入的观点就一概认定成缪误，却很少反省他自己的言论和观点是不是已经步入了谬误。 有...
在假话，空话，大话及套话成风的特色国家，人们渴望听到真话的心理是完全可以理解的，也是时代的发展所必须的，大势所趋之下，是否说真话就变成了衡量一个作家是否有骨气是否合格文人的基础条件。 只是“真话”这玩意经常会变得不伦不类，用句时髦的话说，变...
很久以前根本就不知道什么叫杂文，直到读了鲁迅的文章后，才晓得文学一苑里还有杂文。 看多了鲁迅先生的杂文，就会错以为杂文的使命就是匕首和投枪，刺向敌人，令敌人闻风丧胆，好一派斗士气象，但是后来读了鲁迅先生的《药》，才觉得对杂文的定义过早，其实...
老杜同志回来了，我很欣慰，不是套话，而是发自内心的欣慰，因为我终于可以放下心中的负担了，前几天一些人怀疑是我把老杜撵走的，我百口难辩，所以索性不辩，现在老杜自己回来，并且声明他的走留和我没关系，我的冤屈也终于洗清了。 我不过是一个普通注册会...
不论对任何事都爱作点总结是特色国家的思维习惯，我们从小学时期就开始接受过这种总结教育，且根深蒂固很难更改，可见小时候接受的教育桎梏是很难摆脱的。 总结教育有利有弊，利的方面是可以用宏观去控制微观，可以用全面去反衬片面，可以反思不足也可以看到...
韩寒说的没错，文坛的确是祭坛，但这个祭坛是用来干什么的呢？显然是用来祭奠那些为国学发展做出过杰出贡献的历代大师们的祭坛，从小学语文课本到大学中文专业的课程内容，基本上都是历代国学大师们的杰作，可惜的是：韩寒只是个屁，所以文坛要跟韩寒装B，这...
刚看了一个特好玩的文，看完该文后我不由得放声大笑，《美女只属于富二代或红二代？》，不看内容，只看这题目就能让人笑口大开，另外能肯定地下结论说“美女只属于富二代或红二代”的人，估计也是无假包换的脑白痴。 我倒是认为，美女究竟是属于谁的其实无关...
原本我不是个好争议的人，只因受不住气，所以经常写点杂文去骂骂那些欠骂的东西。 最近看了一则俗语：两个蠢货碰到了一起就会出事故。 这句俗语本出自于交通事故多发的地区，意思是只要有两个蠢货恰巧遭遇，那么交通事故就不可避免。 一个蠢货再怎么喜欢在...
一件事儿，该怎么样就怎么样，多思无益，少虑有害。 比如针对别人的文章，该怎么样就是怎么样，如果不怎么样，那还能怎么样呢？ 观点不同，难免争论一下，争论了，就容易让人误会成“文人相轻”，这算什么事儿？ 看着有人成天在公共传媒上胡诌八咧，忍不住...