“孝”字，上边是老字头，下边是子，意是儿子背老人。引伸为孝顺。 孝是中华美德的根基。古代就有“父母在，不远游”的话。足可看出古人对孝字的看重。古时的官员，最怕的是父亲或母亲去世。因为三年或五年的守孝，常常把官给弄丢了，在守孝中，让别人补了缺...
作品集
32 篇有句诗写得好：“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。” 现实生活的人，生活在现实中，都不会是一帆风顺的，只是存在着顺与逆的程度上的差异。是把挫折当成磨练自己的机会，还是把挫折当成退缩的借口，完全可能出现不同的人生，因为意志决定人生的方向。 挫折...
主动与被动，从表面上看“主动”才更令人采纳和赞赏，其实并不尽然，主动和被动都不超限为妙。 这好像是儒家倡导的“中庸之道”。其实中庸之道没什么不好，把握分寸，把握火候没什么不对。但把握分寸，把握火候达到了影响自己前进脚步的程度就不好了。就是说...
题记：一段时间里，马帮的朋友（QQ好友中一些爱好文字的朋友）们都在写有关“烦”的文章，本想参与，但心中无烦，让我怎样写烦？然而转念一想，无烦也可以写烦的，于是也想写写烦。 烦字从汉字结构上看是由火和页两部分组成，页即是头，合起来即火烧头。火...
自省是人生的一种境界，也是生活的需要 荀子劝学篇有这样精彩的一断话“木直中绳，煣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，煣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。人生过程，是一种自我改变与雕琢的过程。正像...
名与利永远是人生角逐的内驱力，佛家追求的“真善忍”表面上既不是名，亦不是利，实际上最终还要归于名的范畴。即让自己变成万古流芳的“金身”，而万世传颂。 当然，为利是大多数人的追逐目标。而利可分两种：一种是显在的利，一种是潜在的利。所谓显在的利...
预测与现实，总是有一定的距离。 记得2002年入冬以来，媒体纷纷抄作：说那年是个暖冬。从12月19日的强寒潮袭来之后，那些俏男靓女也不扮“酷”了，不得不以厚重的棉衣裹体。这段时间一直持续到年底，气温保持在前20年来同期最低水平。看来兴奋的预...
世上的东西，本无贵贱之分，贵重的东西往往来自于低贱。 “土”是人们不屑一顾物质，常常将它与低贱的东西放在一起，如：粪土、土气。然而，生命却与它息息相关，离开了它，地球就会失去生机盎然的活力。同时，也正是这粪土中的土，成为了远古尘封了的至宝。...
人们不要有愤世嫉俗的念头，人世间是宽容的。 不管你是能者，还是无能者，在和平的年代里，都能平安地生活在世界上。尽管，人与人的差别很大，生活水平有高有低，地位有上有下，但保证基本的生活水平没有什么大问题。就连智力低下者，也可有口饭吃。一位名人...
人生最重要的东西：就是学会尊重别人，尊重他人，是人生的阶梯，也是人生的根基，是人际关系中最重要的标尺，是人情世故的入门学问。能学会尊重别人才算得上是个堂堂正正的人。不要小看这“尊重”二字，它是一个人的内涵的外现。一个人的张力有多大，心胸有多...
先做人，后做事。人没有做好，事也就做不好。没有良好的品德做后盾，就会失去处事的眼界，往往只能站在自己的角度处理问题，以个人利益为重，以满足自己欲望为处理一切事的首选与标尺。如此这般一定不会把事情处理好，这是毋庸置疑的。 “先做人，后做事”中...
从“羊吃人”的血腥中立起了一把把科学的神剑，人们兴奋地说，科学是历史的火车头。 于是人们便拿起了科学这一锐利武器，展开了轰轰烈烈的与天地奋斗的伟业，在这奋斗中沉浸在无节制的“其乐无穷”中。 为了填平欲壑，不惜诉诸于武力，于时把这个美好的世界...
人活在蓝天下，活在太阳底下，太阳天天都在天空之上。即使乌云遮住了太阳，太阳仍然在云层后边。天天笑看红日出，时时心揣艳阳天；阳光快乐相伴，淡泊豁达为伍；阳光的心态，快乐的人生。 心态阳光，重要的是自信。要时刻这样想：世界上有了我就多了一束阳光...
一、谈阿Q死灰复燃 随着鲁迅文章在中小学课本中的删除，鲁迅文章中的那个阿Q蜷曲多年之后，终于重见天日，重新地站了出来。 “打我权当打老子”，被打是一种时尚，便可以老子自居。人们纷纷在找寻一种药来麻醉自己每一根神经。 阿Q虽然可怜，但他的一出...
没有科学的视野，就没有科学的感悟，没有科学的感悟，就没有科学的思想，没有科学的思想就没有科学的人生。 没有科学思想的人，总是在人生之征程中，做一些人云亦云的事情，这样的人难以把握人生之真谛，是一场参不透世事的悲剧。 人各有各的需要，就其人的...
垃圾多了，苍蝇必然会多起来，当开门要放进春风的同时，也会飞进来几只苍蝇。 不知什么时候起，出现了搭伙现象。或许是续包二奶之后，出现了这种奇观，也末可知。有权有势的人包二奶，普通百姓只好搭伙。 搭伙，就是有夫之妇，远离家乡，因为她们什么也不愿...
昨天，工作很累，中午休息，有些困倦了，于是便躺的沙发上睡着了，刚进入梦乡便做了一个离奇的梦： 话说自己变成一个商人，自知不能是一个好商人，事实也如此。背着一梱用绿绸子带捆着的朱红色的绸子要到市场去。来到市场，回头一看，这绿带子倒是还在身上，...
鲁迅先生说：“世上本无路，走的人多了就成了路。”其实不然。我觉得路是自己走出来的，敢问路在何方：路在脚下。 如果世界上，只有普遍性，没有差异性，如果千人一面，千树一姿，这世界便不会五彩缤纷，多姿多彩了。也就是说，总在跟着别人的脚步走路，不审...
当前世界可谓五花八门，或曰花花世界。然而，最富有内涵的概括我觉得应该是“标签世界”。 一切物品贴上“正宗”、“名牌”之类的标签，它便身价倍增，本来纯粹来自自然的（未经过人工加工培植）的植物，如果把它贴上“绿色”的标签，人便会像大街奔跑的赤身...
顺其自然是可取的，任其自然是不足取的。 前者是既不违反自然规律，又具有主观能动性，后者是让自然选择我，我不选择自然，是被动的，是放任自流的，更是苍白无力的。 没有主观能动性，世界是灰暗的，是死气沉沉的，是没有一丝活力的；如果用主观能动性去替...
古人说“但行好事，莫问前程”。若不假思索，就会因为在这里边隐含着“因果报应”、“宿命论”等许多消极因素，甚至有诸多无力和苍白的成分。以致使这掷地有声的哲理，让人不敢问津和苟同。 请不要用世俗的观念去看待问题，其实世间因果关系是普遍存在的。有...
何为精？关于“精”字，字典的讲法很多，这里说的是与粗相对的那种意思。看来，世界上本无绝对的“精”和绝对的“粗”，二者是共生共灭的。 不想考证发明数轴的人是谁，但确很羡慕他的卓识，他不仅揭示了数学中关于数的学问，同时也揭示了关于人处事的科学，...
大凡尿床，大致可分为两种情况，其一，是明知故犯，其二，是不得已而为之。故意而为者，大多因为懒惰，因贪一时之暖，却宁愿受一夜之苦。不得已而为之者，是感觉不灵，或有患了某种疾病。 明知故犯者，令人痛恨，不得已而为之者，情有可原。为求一时之暖，却...
一个人的浅陋和深遂，在于“思”。 古人云：“学而不思则惘”，足以看出思的重要性。思，对学习重要，对处理事物又何尝不重要？它是深遂者和浅薄者的分水岭。凡事不假思索，往往把事情办糟，看来凡事三思，是十分重要的。 思，在于深入，在于全面，在于多角...
《刘老根》主题歌这样唱道：“一撇一捺是个人呐，活在天地间，人间有正道，岁月有更迁，不求英名留千古，但求无愧活百年”平淡的歌词却唱出了一个深刻的道理。 何为人字一撇？何为人字一捺？所谓一撇，就是一个健康的人；所谓的捺，就是有健康心理的人。 光...
世界本来就没有一件东西是白给的，要得到任何东西，不要幻想“天上掉馅饼”，把它当成是一蹴而就的事情。不经过努力，要得到东西，哪怕是点滴的东西，都是异想天开的。有时觉得自己是太渺小了，人家王永民经过十几年的潜心研究，发明了中文版的“五笔字型”打...
不愿写长篇的杂文，生怕有缠脚之嫌。因好心情有字数限制，故将四短篇，并到一块发表——题记。 一、世无知足 世有知足乎？无也，何以为验？有一古事可证。古有一富翁，欲求知足者以为赌。路遇乞者：身无遮体之衣，哆哆乎避寒于残垣之下，自语道：“若有敝衣...
一．雷声 昨天，这老天的阵式可真不小：雷声咂响，轰轰隆隆滚向远方；闪电撕裂长空，用力劈向高山那坚硬的岩石上。恐怖从天而降，大有毁灭大自然的气势。或许是一场暴风雨前的预告？但电闪雷鸣过后，却仅仅淋下了几滴小雨。一个多月没下雨了，却雷声大，雨点...
如果说“适度”，是人生安乐的根源；那么“动感”则是人生煅造光环的起点。 只有在生活中切实地把握了度，才能面对纷繁的现实，沉稳应对，才会有“任其风浪起，稳坐钓鱼船”的欣喜，于尘世中永立不败之地。只有让生活中注入了动感，以变的思想应对万变，才能...
人都有光明的一面，也有黑暗的一面，二者是同时存在的。在世间没有两个方面的人是不存在的。世上本来就无至高至纯者，只不过是在两个方面中，哪一方面占居主导地位的问题。所谓的好人，只不过是光明的面多一点而已。即使坏人也有光明的一面，如：一个杀人如麻...