光明与阴暗

人都有光明的一面，也有黑暗的一面，二者是同时存在的。在世间没有两个方面的人是不存在的。世上本来就无至高至纯者，只不过是在两个方面中，哪一方面占居主导地位的问题。所谓的好人，只不过是光明的面多一点而已。即使坏人也有光明的一面，如：一个杀人如麻者，却能为朋友两肋插刀，能说不是他光明的一面吗？如果放在《水浒.》里，那一定是个好汉。稍一审视你周围的人群，这种人便随处可见，反而一些表面上温文尔雅，内心却笑里藏刀，暗藏杀机，象动物世界丛林里的老虎伺机捕捉小鹿一样，让人感到岌岌可危。这种人是最危险的，倒不比杀人如麻者好多少。

那么，究竟是什么决定人的两面性呢？这一问题的确让人难以解答。是情谊吗？也不尽如此，若是情谊，那杀人如麻的人本无什么人情道义可言，却能为朋友两肋插刀，而那重情义的人，盛时可谓宾客满座，面临危难时，素为密友却都逃之夭夭，恐避之不及。《聊斋》田七郎的故事就是说明：说是一们老院外重情善交，食客满座，危难之时，只有田七郎忠义相救。（但这个故事也从其中侧面反映出这样一个道理，朋友多了总会有知心者，同时也说明知心的朋友的难能可贵。）知心的朋友的可贵之处更在于真心打动真心，如果你的心如何真，而别人以不可告人的目的逢场做戏，那么真心换来的只是光明之下掩盖虚情假意。看来世间真情难得之至。正如一株大树，那么多藤子缠绕你，你不要高兴太早，以为自己有什么吸引力，只不过他们要仗势眩耀自己而已（当然藤子终究难以成为一株比你高大的一棵大树，尽管有时他高于树冠）这时如果你还被蒙在鼓里，那你可愚蠢透顶了。朋友可以很多，知心者一两个足矣。

看来，人的两面性是一个极其复杂的问题，他是受到人性多方面制约的，诸如：生活环境，遗传素质、个人后天所形成的人格品质、观点见地等许多方面影响。看来这两面性，只有承认它，正视它（实际不承认它，它也确实存在着）。

出租车司机在平安的时候，总是笑脸相迎，服务到位，这是人的光明的一面，在危急关头，方向盘总是往右打，不顾乘客而首先想到是自己逃生，这就是黑暗的一面。为什么？人都是自私的，人的自私是世人谴责的，但世上每个人都自私。自私是人的黑暗面产生的根源。有的夫妻为了满足个人某种愿望，不顾几十年的夫妻情谊，断然离异，更有甚者，为个人利益扔掉自己的亲骨肉，这种自私，纯为自己利益和欲望的。也有为了子女的自私，不惜铤而走险，当然这也是一种自私，尽管这种自私好象比上一种自私好一点，相比之下有点为人的成分，但仍旧是自私。

光明与黑暗是不可分离的亲兄弟，没有黑暗，就没有光明，二者在相互对比之中共存。人总是不断地修剪自己的黑暗来光明自己，同时新光明之后，又诞生了新的黑暗。有人，就有欲望，有欲望，就要满足欲望，要满足欲望便会产生不懈的追求，用正当光明的方式或用黑暗的手段来完成，要达到很高的满足，人的追求又总是至高无顶的，因此，黑暗面必然暴露出来。

总之，人是属阳的，鬼是属阴的。社会是面镜子，时刻用它照一下自己，就知道：是离人近，还是离鬼近。离鬼近时，就要调整下，让自己离人近些。