痛苦就是孕育珍珠

纪伯伦的寓言里有这么一则故事：一只蚌跟它附近的另一只蚌说，“我身体里边有个极大的痛苦，它是沉重的，圆圆的，我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道，“赞美上天也赞美大海，我身体里边毫无痛苦，我里里外外都很健全。”这时有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话，它对那只里里外外都很健全的蚌说，“是的，你是健全的，然而你的邻居所承受的痛苦，乃是一颗异常美丽的珍珠。”

在现实生活中，在类似于那只里里外外都很健全的蚌的人太多了，人们往往都有一种趋利避害的天性，谁都不情愿遭遇痛苦。就连承认生活的本质就是痛苦的叔本华也企图通过禁欲来寻找生命的天穸，使痛苦得以“解脱”，近代学者王国维也奢想通过文艺的力量使人们从世间利害关系的苦海中逃脱出来。

就像全世界的人都希望和平，但是战争还是每天都有可能发生一样，痛苦之于人是不可避免的，也是永远无法摆脱的，种种脱离实际的想法和努力只不过是自我妄想和安慰别人而已。灾难、疾病、失意、失败的痛苦就像河蚌遭遇沙子一样随时会侵犯我们。河蚌知道默默承受痛苦，结果它孕育了珍珠。古人云：“祸福无门，惟人自召。”只要我们对待痛苦不怨天尤人，不逃避，而且正确面对，也一定能够孕育出人生的珍珠。

革命导师马克思光辉的一生就总是在遭遇痛苦。他在伦敦流亡期间，严冬没钱生火，生病没钱请医生。有时一连几天他都不能到大英博物馆去查阅资料和读书，原因是上衣和外套还在当铺里。但是他在穷苦的一次又一次打击下，却坚韧不拔地继续走自己的路，前后花了四十年的时间终于写成了《资本论》。

最近刚读过孙燕的文章《打盆苦水泡灵魂》也使我深受启发，为了孕育出闪亮的珍珠，实现辉煌的理想，我们不仅不逃避痛苦，而且还要主动到痛苦里去泡一泡。这一点古代文人就给我们做出了很好的榜样。他们为实现人生地位的飞越，舍弃了日常情趣和天伦之乐，背负着社会、家庭舆论及经济压力的沉重十字架，在学海书山中不懈跋涉，在考场中倍受煎熬，经历了难以忍受的巨大痛苦。孙敬悬梁、苏秦刺股的事例恒河沙数，家喻户晓。“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”他们搏击着浩瀚苦海，终于成为饱读诗书的名仕。

人生就是交响乐，只有配置了痛苦的低音区才能演奏出抑扬顿挫的动人乐章。雨果甚至认为“极度的痛苦才是精神的最后解放者，只有这种痛苦才使我们大彻大悟。”很难想象没有痛苦将是什么人生。自身的价值得不到体现，也没有奇迹发生。大部分时间，我们在安逸与快乐中不断丧失着生命中的豪迈激情，这是一种麻醉剂，让我们不知奋斗，在自我陶醉中逐渐麻木。

我们都希望自己成为时代的宠儿或某一领域的英雄，但是自古英雄多痛苦，他们与凡人的不同之处就是抓住了痛苦背后的机遇，在痛苦中创造了奇迹。拥抱痛苦吧，回抱我们的将是美丽的珍珠。