奇异的风情,怪异的性爱
“几乎所有的风情,都多多少少的与人情性爱有关。”讲述几种不同的风情,但归根结底逃不了情与爱,还有暧昧的性。问好作者!
说起风情和性爱,似乎并不沾边。实际上几乎所有的风情,都多多少少的与人情性爱有关。有人说自古以来,这些人类爱情故事不是比比皆是吗,哪用得你来多此一举。
是的,人类情爱性爱,是比比皆是,往往俗话说:没有破鞋不成村。还有的说:没有风流,哪来的快活!?
仅管这类事件和人物,确实是数不胜数,但是他们仅属于个体的,缺少一些共性。我不想谈。还是看看天南地北的那些几乎人人都如此这般地带有明显的共同点的风俗类的事件如何呢?
(一)拉帮套,四室同堂。
拉帮套,这东北人都知道,不就是一个家庭里,一个女人同时嫁给几个男人轮换着共用一体吗,她所生的孩子们有很多的姓,还能和平共处的事儿吗。
四室同堂可不是四世同堂,知道不?就是一间房屋里,同时住有四个不同的家庭,可以是亲友,也可以是陌生人,大家住长了,不就成了熟人了吗。奇怪吗?在那寒冷的东北广袤的黑土大地上,一年里有大半年降雪,最冷时,气温可达零下四五十度。哪里的居民,过冬的方法,不是采取缩小房间,而是扩大房间,几家合住,集中供暖,费用公摊的办法。那是怎么回子事呢?让我慢慢地道来。
三间丈房通体相连。南北对炕,东西对炕。一间屋子里,共有四盘火抗,可以居住四户人家,每家都烧自家的火炕,大家共同地抵御寒冷,共同度过严冬。明白了不?!谁不烧火谁家炕冷,谁就难受呗!晚上睡觉时,各自拉上布帘,就各自为政了,愿意干啥就干啥。那其实也是鸡犬之声相闻清晰,没有半点保密的,那个布帘仅仅是一块儿遮羞布!起一点心理安慰而已。每日夜里各家各户的淫歌浪舞耳熟闻祥,怪异不怪异矣!久而之,熟悉之,安然之,默许之。无间隙之。平日里,相互挑逗音见多不多,关怀心相互有之,哪家里有事请大家援手。男人不在,女人过来就一起住。女人不在,男人也可以同住,渐渐地那一道布帘,名存实亡了,意义不大了。不!意义就剩下,缩小空间,保温作用而已。透明度——清晰,可闻可见喽!
这里就是一景:四室同堂——东北大火炕。
他和拉帮套有何渊源呢?
拉帮套和四室同堂——东北大火炕。都已经历代风雨,追朔源远,相传悠久。那里的男人寿命短,女人的寿命长而且女人稀少珍贵无比。男人是劳力,要养家糊口,而且数量很多,逃亡的流浪的闯关东的。。。拉家带口的少,单身的多。女人要给男人一个温暖的照顾。家就是这南来的北往的凑合的大火炕,带给大家的相依为命,相互体贴,关照,帮衬,理解。一点一滴的演化而成的流浪江湖的人的感情流通的集中体现而已。
大火炕的布帘,冬天围的严严的为了取暖,夏天则意义不大了。遮挡目光已经全无必要了。坦诚相见,赤身裸体,早已习以为常了。甚至爱意呀,情义呀,慢慢地也有互相地沟通交流等等。遇上个天灾人祸的,留下一人时,女人好走道(再嫁人)。男人只有剩人啦。大家凑合吧,反正都很需要人!一家难过呀,大家相互帮衬,才好过一些吗。不过拉帮套的人是来去自由的哦!
在过去这东西习以为常哦!可以说是一景了。
现如今政策不容许了。且居住条件硬件更趋完善了,这类事件,几乎要绝迹了。还有那三大怪事:窗户纸——贴在外。十七八的大闺女——抽烟袋。养活孩子——挂起来。也是很少见到咧!
(二)求爱——小木屋
传说,那是在南方云南的大山深处,X族集居地。哪里常年阴雨云雾密布。能产生大量的瘴气。这瘴气能使得未婚女子,染上积累阴毒——麻风病,能使与之交媾的男子,染病,以至于周身溃烂,不治而亡。并不是每位未婚女子,都如此。可是哪怕就是一位,不小心,也会丧失生命。可怕之极,可现象恐怖以极了!已经有过新婚男子夭折的噩耗。哪里还有敢再娶这些族里的尽管年轻貌美,也是哦无人问津了。这还了得!长久下去,就族将不族了!于是乎经过族长与巫师们会谈后,得出一致的结论:想办法让那些未婚过的女子怀有身孕。只要能生儿育女。就没有问题!怎样才能使其受孕?族人都不肯!也不敢!谁人甘明知山有虎,偏上虎山行呢!
哈哈有了!外人,汉人。他们敢!染病,怨他倒霉。没病,让他捡个便宜!——于是在村口大路边,搭建了一个,非常简陋而又别致的小木屋。没有门,就是他的一大景观。
每当门前挂上一个非常美丽别致的小绣花荷包时,哪里就有一位可爱的美丽的诱人的一丝不挂的清纯的人见人爱的青春美女,在等待着男人的到来,为她开启爱情的火花,破处使之怀孕!前来的男人啊,伸出你伟大的爱心,挺起你那坚硬的阳物。给我爱意吧!你可以任意施为!不会像你们那里的路边店的小姐,坑蒙拐骗偷。这里只有真情流露!你可以领回你的家中去,你也可以不用担负任何责任道义。这里只需求善良的使者——男人雄伟的秘密武器!一个字爱!这里展现的是有私情的爱,这里可求的是无私情的爱!
房间内存放着足够的食物和水,进来的男人,可以在这里尽情享受女人的爱情蜜意。一直到女孩子怀孕为止,你可以表态去留,取舍。不过你是自由的。
坏了身孕的女孩,一但反回到家中,自然就有大量的男青年,前来求偶,那时你可以,任凭择选了,你的绣球,抛给你中意的王子吧!这一切只证明了一点,你没有病!接纳你的男人也一同接纳你的腹中孩童!
习传已久啦!九九八十一,习已为惯了。习惯自然成俗了。难到不是一景吗!?
现代医学发达了,这些景观也是很少见到了。不过还有!
(三)毡房里的情和爱
在那辽阔的大草原上,头上碧蓝的天空,白云朵朵,草原深处,牧羊姑娘,挥动鞭儿,追赶羊群,情歌缭绕,声振寰宇。一两个毡房,炊烟袅袅。这里身处腹地,几百里地,见不到一个人影。尽管情歌绵绵,听歌的人,能有谁呢?
我愿做一只小羊,依偎在你身旁,用你那细细的柔软的皮鞭,不断地轻轻地抽打我的身上。
痴男怨女,渴盼的情感。
每当有远方的来客,哪里的族人,都热情的招待,留住过夜。当他们接过你的象征性的物品——行李(或其他物品替代行李)就随手向后一扔!(似乎时随意仍的,其实谁人没有心机?!都是故意的。)扔到哪里,夜里你就要睡到哪里了。那里就是你的睡床。不管身边左右是男还是女。也不管你夜里是做了些什么!起早起来都要喝上一碗清凉白水,以表你的清白
毡房里一圈羊毛地毯铺成的大通地铺。夜里家人最先是长辈先做爱昧的事情(表率吧),然后是晚辈做那爱情事宜(似乎时示范工作),随后就都呼呼睡去,这时你身边的女性,很快就向你动手动脚,请求你的爱意(真情流露),你若有情,就大可不必顾忌,尽情而为之吧!他们其实都假意呼呼大睡,一旦你真的,动感爱情了,他们就真的都呼呼大睡了(满意)。
没能远去出嫁他人的成年女子,心里是多么渴望情爱!好容易盼到有陌生男子到来,你说他能放过吗!?家里人都理解和支持。都希望她能永久地留在家中,哪怕你身怀有不知名的身孕,只要能为这个家庭带来有生力量就行!这是传来已久的故事了。自从铁木真时期就已经产生的传统,遗留至今。这也是游牧带来的奇观吧!
草原儿女多豪迈奔放,情意深深浓浓。
(四)羞涩透明还有大度的爱意
那里是最西边的宽广辽阔的地域,哪里的人们统一流行着同一个教义。年轻的女子面目不能与陌生男人相见。
出门时都要戴上面纱用以遮面。假若因故不可避免相遇陌生男子,就要用临时物品代替,习惯上都是用长裙提起来遮挡其面啦。记得那时天山南北两地,都有不同的民族集居那里,那里地广人稀,很少有陌生人可见。自从建设兵团到来这里就热闹多了。可以经常见到不同的民族风光了。
一次有一个年轻的小伙子,身高超过了一米八零,体态健壮英俊潇洒,正当年轻花季。临时去当地的一个部落村庄,在即将进村的刹那间,就见到了一位漂亮的眉清目秀,脸庞凹凸有致,身材苗条婀娜,两个男女,一对眼,就羞红了青苹果,脸上布满了红晕,很快地撩起了长裙,遮挡着他的脸部。下体敞开着躺下去了,一片洁白中盛开着一朵艳丽的鲜花,两条腿打开着,把个男青年看的目瞪口呆!不知所措。急忙收敛神形,扭头就往回走。
请不要走,留下来,给我。给我你的那个强壮的东西。你不必担心,我们这里,有教义的,凡是女孩子,叫陌生的男人,看到她的脸庞的,那她的身体就属于他了,可以随便他,怎么样都行的,你也可以的,不用负任何责任的。
听到那半生不熟的汉语,小伙子回过神来,又仔细地,瞧看着那一幕靓丽的景色,无边的春意。姑娘也透过裙沙静静地观察着小伙子。看到后来,姑娘肉沟里滚出来了蜜液,看的小伙昂首怒目,坚挺的再也挺不下去了,自然的就进入了,融入了,激情了,疯狂了。一直干到两个人心满意足,一堆堆的精液喷洒进女孩子身体里面。女孩子依偎在男孩子身体旁边。男孩子还要掀开她遮挡面容的裙布,女孩子制止了他。
你要是掀开这沙布,看到了我的面容,就只有两条路可以走了。一是娶我,负责到底;二是不负责任,我就用“皮卡科”(匕首),杀死你。假若你不掀开这个布帘,不去看我的脸孔。那你就是自由的,可以不负任何的责任。来去自由。我们以后也可能再见面的,那时谁也不认识谁的。你想好了吗?
结果男孩子没有选择打开面纱!分开后,只留下一个美丽的回忆。
从北疆到南疆那几千公里漫长的路途,没有火车,飞机又昂贵,贫穷的大学生们,往返这里就只有搭乘运输货物的汽车了,花费自然少的多多,一次汽车半路抛锚,出了一点小小故障。司机下车检查修理,发现问题,自己又急缺助手,就吩咐那女大学生,你帮我抬抬。意思是帮他抬开障碍。可是左等不见动静,右等也不见动静。怎么回事!司机就回驾驶室,一看,那位女大学生,已经在哪里,脱光衣物,劈开双腿,等着他去“抬抬”咧。见到如此的明媚春光,司机自然就义不容辞了,就真的“抬”了起来,呼呀嘿的,干将起来。是语言不通?还是开放无边?还是风俗如此呢?不得而知呢!?
以上的风俗,是否时风俗?如今还保留多少?还是有大家慢慢地搜集吧!