在浮躁中达成目标

什么是浮躁？

词典的解释是：（动）轻浮急躁。急躁，不沉稳。

引申一下，浮者漂也，随波而流，心不定也；躁者急也，不谋而动，心不静也。浮躁的人，没有想好就说，没有想好就做，说了又后悔，做了没有达到目的就失望。浮躁的人，没有先三思的耐心，没有守寂寞的功夫。

虽然，浮躁的人，因为乐观地估计言行的结果，因此他们不安神，不安定，不安分，于是心绪躁动，如是就说了，就做了，特别是没有顾及他人的看法，忽略了别人的忠告，于是有人就出来评价：此人浮躁。如果结果真的不理想，于是自己也承认：我太浮躁。

由此看来，给人的行为下个定义，是不是浮躁，是要看他的最初的行为与后来的结果的。

先举个古人的例子：刘邦和项羽看到秦始皇出行的场景，他们禁不住浮想联翩，刘邦说：“嗟乎！大丈夫当如此也”，项羽说：“彼可取而代之也”，司马迁把他们敢于想象，富于理想的言词记录了下来，两个那时还处在社会下层的人，既没有自己的队伍，又没有自己的地盘，竟然想当皇帝，是不是太浮躁了！？我猜想司马迁的原意是想证明刘项二位年轻的时候就有雄心斗志，所以后来才成就了推翻秦始皇的大业。

如果刘项二位在发动起义的时候，不幸早早的身死人亡了，大家想起他们年青时候的狂言，一定说他们太浮躁，那能一步蹬天，他们简直就是异想天开。但是，后来这两位成了改变历史在大英雄，如是大家都一致认为他们有志向，敢想促使他们敢干！

再举个现在的例子：北大有个学生一时找不到工作，就放下北大高才生的架子，去卖猪肉赚钱，如是就有人说他浮躁，责备他为什么不耐心一点，多找找适合自己身份的工作，也不枉了国家培养了几十年。到人家卖猪肉卖出了个连锁，大家马上说，到底还是北大出来的学生，有眼光，有思想，敢闯敢干，敢于冒险，有创业的头脑。

批评事情没有做成的人的言行浮躁，哪个敢说个不字。如果成功了，又有谁敢说一点点人家的不是。

可见所谓浮躁，只是一种感情的评语。如果你真的想冒一冒，试一试，搏一搏，你就不要在意别人说你言行浮躁，这时倒是要有一点“让人家去说吧”的勇气。

既然这样，如果一个人认为自己遇到了机会，可以赌一把的时候，他行动了，冒险了，拼搏了，你能随意评说那是“浮躁”？

你能说张良博望坡锥杀秦始皇是浮躁？比尔盖茨退学去办公司是浮躁？某在校大学生边上学，边在校园里办快递公司是浮躁？

现在人们说国人缺乏敢于冒险创新的精神，但是当别人刚刚有一点动静，想说就说了，想做就去做了，马上就有人予以“浮躁”的批评。

他们扼杀人的积极性的刀子也磨得太快了。如果大家都安于现状，四平八稳，按部就班，循规蹈矩，那的确是人是沉稳了，世界却变得死气沉沉了。

青年人多浮躁。他们为什么不能浮躁一点？

成功自浮躁始。无所用心，什么也不说也不做，自然无所谓浮躁，无所畏惧，敢想敢干，有所作为，自然有所谓浮躁。没有浮躁就没有成功。

目标来自浮躁。守株待兔只是一个故事。即使被封为太子，也不见得当得了皇帝。功利的目标开始总是不确定的，正如成功的机会都是不确定的一样。青年人要浮躁地去闖生活，必须从不确定的目标中筛分出来确定的目标，去搏一下，或许灿烂人生就从这里开始。即使不行，还可以从头再来。继续浮躁一次。

胡适相信人生是不确定的，不相信天命。如果走别人规定好的路，一开始就目标明确，不符合世事皆偶然的人生定律。即使你那好爸爸为你计划好一切，还是要靠你去做，你做就不再浮躁了？

年轻人免不了浮躁，因为他现在什么也没有。他要吃穿住行，他不能不到处去撞，去碰壁，去听别人说他浮躁。

现在有个时髦的说法是，全社会都在浮躁，大家都在浮躁。说是大家都为了急功近利的目标，都在那里浮躁。哈哈，原来搞了三十年改革开放，大家浮躁了三十年。一直浮躁得衣食无忧了，现在还在继续浮躁，追求好房子好车子。是呵，不浮躁，何以成“中产”，何以成富豪。当前我国要上升为发达国家，面临的任务是必须把内需当作增长的主要动力，必须从依赖廉价劳力与资源的增长转向在高生产率和创新基础上的增长，这需要全国人民继续努力，不能松懈。还要继续浮躁下去！

让我们在浮躁中去达成目标，浮躁着去争取更加美好的生活！

如果你一定要摆脱浮躁，机会总是有的，等到你那一天丧失基本竞争能力，比如老得要死，病得要死（身体不行了），傻得要死（精神不正常），还有是钱多得要死的时候。

还想说一句，如果有了基本生活保障，还在那里浮躁，是可以建议针对浮躁的病根，让爱幻想的发挥浮躁的优势，请他去写意识流的小说；坐不住的，让他去编辑字典，或者当个板凳后补球员磨磨性子，让他老成起来。

2012－7－21