要民主自由2

狰开想 杂文 局外观史 2012-03-30 20:13 责任编辑:靳力
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编者按

文章紧扣中国古代的制度特点进行分析论述,揭示出了中国古代君主专制的特点,揭示了这些制度下的各种悲剧,文化的,个人的,这些悲剧使我们明白了民主的重要性。

中国历史发展到现在,文学上的辉煌灿烂已经是无与伦比的了。然而专制的时代,我熟读历史的我深知专制时代虽有文化,然而更多的却是扼杀了一代又一代人的思维。可见教条主义真是相当危险,礼教的可怕。

时代的发展,君主制度的相对集中。民主制度就会相应的缺乏,此消彼长。已是无可厚非。然而就以科举制度的损害,本来这是促进君主选举人才的手段,一种在古代相当明智的行为。可是物极必反,最后反而成为束缚国人思维的工具。培养的人才最后也成为奴才具,那是封建帝王式的人才。任何事情的初哀是好的,可是到了最后却变了质。这点想必国人很长时间才想得明白了吧。

当国破家亡时候,国人明白这个道理的时候,那是却要付出很沉重的代价,与及要花上很长的时间。中国人向来喜欢专制主义这是事实,即使民主自由普遍如今日。然而政治上的专制,必然伴随着文化上的专制。于是我们看到了历史上那惨烈的一幕,各种所谓的文字获,那是历史上最野蛮的一面,最无情最不讲道理的一面,赁藉的仅仅是当权者自以为是的含沙射影。然而更多的满腹经纶的才子倒下了。对于历史,对于精神来说都是一种巨大的损失。物质上的损失也许还可以用金钱来衡量,但精神上的财富又岂能够用金钱来衡量,真可谓痛心疾首啊。大家最熟悉的莫过于秦始皇的焚书坑儒,以及清乾隆年间所谓的文字罪。当然现代也有,现代的也可谓相当地惨烈,莫过于文化大革命。这是血一性的教训,不,这是比血更严重的教训。文化大革命十年最以摧残建国所有的文学精神上的成就,不仅给当代的人留下了阴影,更给后人,文化,经济,政治上造成了不可估算的代价。

当然文化上的自由也不是没有的了,最灿烂的莫过于诸百家时代的百家争鸣。周王室的分崩离析,为诸子百家创造了条件。但漫长的历史,这样的境况不过是昙花一现。但无论如何总比没有好。

有专制便是极端的自私,个人的私利驾驭在千万人的痛苦之上。帝王便是万恶之首。可惜这个问题国人却要花很长的时间来弄明白。历朝历代,农民起义不可谓不少。但大部分都是逼上梁山的,最后起义成功了,也成谓了所谓的万恶之首。他们被人残害着,然而当他们登上帝位却又想方设法残害着自己的同类。

仿似中国科技在五千年进步不了少,然而本质上还是没有改变的。因为说到底还是那一个封建统治。说到底,民主自由这样的观念在中国历史上还是很少少到它的影子。

然而看看看希腊罗马的民主制度,我们五千年的漫长历史那就可谓差强人意了。难怪最后几百年中国会被西方国家打败地一败涂地。因为中国人太过自私了,太过肓目了。普天之下,莫非黄土。率土之宾,莫非王臣。思想的专制,便注定了民主的缺乏。但更可悲的是科技的毫无进展。制度的失败,五千年了中国几乎还是生活在王权底下。这样说来多多少少都是令人值得深思熟虑与及心痛的。我们虽有忠君爱国如林则徐,文武双全如岳飞者。但他们最后都免不了受到忠君愚蠢思想的束缚。在强大腐败无能的制度面前,个人的努力终究是卑微的。越是伟大的人,越容易允满悲剧。纵有思想脱颖者都会被称谓离经叛道。以个人区区的思想对抗这个社会这个时代,最后都是自取灭火,如飞蛾扑火般。

什么忠君爱国,什么君要臣死臣不得不死,这是多么落后的思想。这是怎样一群愚昧的人,在自己掘的坟墓里作茧自缚,当然这样的思想直到现在还残存在很多人的脑海里罢了。当然路在何方,眼前的迷茫。我们还有理由对历史高声喊一声,我要民主自由。因为只有一个国家在制度上完美,国人的思想真正自由民主时,那么我们美好的社会才会有质的变化。然而那样一天的到来是漫长的,我们也应该为那么漫长的一天而奋斗,不能够再像近代那样非要被西方打得满地找牙时,才恍然大悟。国耻犹然在耳,还是那么一句话,什么自由民主,都要靠我们自己去争取去奋斗得来的。要不谈得再多也不过屁话。

中国,我不要野蛮无知,我要民主自由。