思想富,则国富。
文章论述了一个国家一个民族具备一种共同思想的重要性,文章的标题响亮地指出了思想和国家富强的关系。文章更重点论述了中国历代革命者对这种思想的探索过程,以及他们的探索结果和国家的关系。观点明确,论述有力。
丘吉尔有一句名言:“我宁肯失掉一个印度,也不肯失掉一个莎士比亚。”
可见这位伟大的政治家对一个国家思想的重视,也正是像莎士比亚这样一个个伟大的思想家给这个没有悠久历史、没有大片国土、人口仅仅几千万的英格兰带来了新的思想。这些思想又推动了工业革命的兴起,因而,英国一跃而成为世界性的大国,把其他国家甩在身后。
中国是一个有着古老历史的国家,祖先给我们留下了太多的智慧,让我们可以借鉴。
追溯到春秋战国时期,中国出现了第一次思想大爆炸。面对四分五裂的局面,那些有识之士开始考虑自己的未来,开始考虑国家和人民的未来,相继出现了一大批闻名后世的思想家,他们的名字正如他们的思想一样被后世传承下来:老子、孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、孙子、韩非子……
这些思想家们到处宣扬自己的思想,中国的思想界顿时出现了百家争鸣、百花齐放的蓬勃景象。不能不说,在中华民族的繁荣富强的过程中,这些思想发生了至关重要的作用。
思想落后就要挨打。
地大物博的中国在封建专制的陪伴下走过了数千年,到了清朝后期,封建专制达到了顶峰,那些封建君主们依旧做着天朝上国的美梦,沉浸在封建社会的小农经济带来的快感中,于是,清朝统治者实行了闭关锁国的政策,断绝与外界的交往。
也正是这个政策让中国刚好与工业革命擦肩而过。
中国的思想还沉浸在传统的四书五经里,而其他国家却进行着一场由思想到社会的大变革。就这样,中国这个矗立在世界东方的巨人渐渐的落在了西方的后面。
当外国侵略者用他们工业革命的成果——坚船利炮打开中国大门的时候,一个个屈辱的条约像一把把尖刀一样刺向了中华民族。
没有思想,我们就去寻找思想。
一批批有志之士在血的教训下,开始探索挽救中国的思想。
魏源在思想上提出师夷长技以制夷的口号,曾国藩、李鸿章等人开展了轰轰烈烈的洋务运动,康有为、梁启超等学习西方的政体,进行维新变法,但是这场自上而下的自救运动并没有挽救半封建半殖民地的中国。
这说明中国还需要新的思想,只有拥有新的思想才能救中国。
就在这生死存亡的危机关头,伟大的革命家孙中山先生提出了三民主义。
根据这个思想,中国人民推倒了走了两千多年的封建帝制,结束了中国历史上最后一个封建王朝的统治。
这个新的思想,让全中国看到了振兴的希望。
但由于资产阶级自身的软弱性,辛亥革命胜利的果实被袁世凯窃取。
这个古老的国家注定命途多舛,面对内忧外患,中国依旧在寻找着求存图强的方法。
1917.10.25.俄国十月革命爆发,一种更新的思想——马克思主义传到了中国。
自此中国在马克思主义与中国实际情况相结合的思想下,终于推翻了封建主义和帝国主义这两座大山,建立了新中国。
梁启超有一篇少年中国说,他说少年富则国富。我认为少年富的条件应是思想富。
思想富,则国必富。