南宋皇帝所用金牌乃特快专递标志

赵炎 杂文 局外观史 2011-11-30 13:24 责任编辑:鱼咬人
旧站档案号:HXQ-ESSAY-00040932
编者按

作者用现代物流的理念分析了南宋金牌制度,很是别出心裁。

关于宋高宗赵构于绍兴十一年用十二道金牌把岳飞调回一事,学界历来争论不少,主要集中在四个方面,一是南宋朝廷有没有所谓的金牌?二是赵构有没有发出过十二道金牌?三是十二道金牌是不是跟一天十二个时辰有关?四是金牌到底是不是传令牌?弄清楚这四个问题,所有的争论也就烟消云散了。

前几天去“南宋吧”,就看到过这方面的讨论文章,有人居然认为十二道金牌纯属子虚乌有,说赵构最爱使用御札,还举了不少例子来说明,赵炎以为,该人实在算是史盲的了。实际上,宋代皇家使用金牌传递资讯,早在北宋神宗的元丰六年,就作为一项制度而建立起来了。《宋史》明确记载:“(秦桧)言飞孤军不可久留,乞令班师。一日奉十二金字牌。飞愤惋泣下,东向再拜,曰:‘十年之功,废于一旦。’”也就是说,南宋不但有金牌,赵构也确实在一天内连续使用了十二道金牌。

那么,这十二道金牌到底是啥玩意呢?据《宋史》记载,这种金牌多用于赦书及军机要务,由皇帝直接交发。金牌用木头做成条状,长约一尺左右,周身涂满朱红油漆,光耀炫眼,上面篆刻着“御前文字,不得入铺”八个黄金“警”字。其中“御前文字”,是指从朝廷皇帝身边传来的公文、信件;“不得入铺”是指传递邮件时,驿吏不得在驿站内交接,而只能在马背上依次传递。这样,不仅大大缩短了邮件的传递速度,而且提高了驿吏的工作效率。

史料中说,该金牌在传递时“急飞如电,望之者无不避影,日行500里,昼夜不停,鸣铃飞递”。可见,南宋的金牌只是一种以最快速度传递邮件的特殊标志,是南宋多种通信证件的一种。赵炎用今天的语言来形容,就跟特快专递的标志差不多。

赵构爱用御札固然不假,历史上哪个皇帝不爱使用御札?就连蒋介石也喜欢使用“手谕”呢。一般的御札,如果不涉紧急军务或特别要求,皇帝大概不会使用金牌来传递。如绍兴十年六七月间,赵构曾经给岳飞下了几个御札,“大军进退之宜,轻重缓急,尽以委卿,朕不从中御也。”“兵事难以隃度,迟速进退,朕专付之卿也。”“卿当审料事机,择利进退。”等等,这些御札都没有使用金牌。然而,绍兴十一年通过金牌传递的十二道御札,就一道比一道严厉。

岳飞收到金牌的时候正是节节胜利、势不可挡之时,赵构先是发了第一道:“今大宋已和大金议和,边境无事,即着尔岳飞带领全军立刻回兵进京,加封官职。三军有功将士俱有升赏,钦此”。岳飞当时是“速传各将聚集元帅府大厅议事”,其心中是犹豫的,回去还是不回去,大家一起商量。

怎奈还没议出个结果来,“皇上金牌到”,而且口气也变了:“命你带军即刻进京,不得迟缓!见金牌如见朕面,立刻照办!”还没等回过神来,“皇上第二道金牌到!”“皇上第三道金牌到!”“皇上第四道第五道第六道金牌到!”

至第七道金牌,御札内容已成“再不火速返京即作叛逆论处!”第八道金牌是:“命你速即起身,若再迟延即是违逆圣旨,立斩不赦。”这种架势,谁能挡得住?何况岳飞又是个大忠臣。于是即刻起身回京,路上又接到四道金牌,最终被害。可见,金牌内附御札的规格是节节提升的,到最后谁也无法抗拒,除非你去造反。

如果说十二道金牌跟十二个时辰有关的话,那最多算是巧合,是后人凭自身的数字情结在想当然耳,根本不值得大费吐沫星子。因为驿吏在传递金牌御札途中,每个人的体力不同,每匹马的速度不一,时间快慢根本难以控制,若严格按照时辰来投递,恐怕不现实。

说到底,十二道金牌,就是十二次寻常的特快专递集中在一天投送,仅此而已