魂归何处

2011年6月7日，药家鑫被执行死刑。其父药庆卫在新浪微博发消息：“剥夺政治权利终身，是不是也包括尸体？”“我们在家等待去认尸体，谁知法院不让看尸体，让我们等着领骨灰，我给孩子说过不捐献任何器官”。

药家鑫的死是罪有应得，但看了这条消息，却让人又引起了一个新的思考。药父“剥夺政治权利终身，是不是也包括尸体？”的质疑确实值得我们深思。

一个人不管犯了多大的罪，他已经用生命做了抵偿，那么这生命以外的尸体，究竟该何去何从呢？是啊，法律所规定的“剥夺政治权利终身”是不是也包括尸体呢？死刑犯的尸体属于谁？尸体是否属于《物权法》上的物？直到目前为止，我国刑法、刑事诉讼法对死刑犯的尸体归属权尚无规定，司法实践中尸体都是由国家处理。

中国历来对于死者有入土为安的说法。死者的入土，不管是对于生者还是死者都是一种安。

正常死亡的尸体，不存在处理上的分歧。老死也好，病死也罢。家属可以按照正常的程序处理。

非正常死亡的尸体可就另当别论了。除了死刑犯的尸体，在民事领域的交通事故、故意伤害以及意外事件等纠纷中，对尸体的处理也是个棘手问题，处理的不好很容易激化矛盾。因为尸体既是重要证据，也是家属感情寄托所在，还牵涉到殡葬管理。

家属没有权利处理的尸体。特别是死刑犯和因交通事故死亡者。死刑犯的家属通常情况下，只知到某天某日他家这个人被执行死刑，至于怎么个死法，死在哪里，一概不知，更不要说收尸了，到时候通知领个骨灰，如此而已。交通事故死亡者，则是另一番情景。当场死亡的，直奔殡仪馆，等待处理；在医院因抢救无效死亡的，只要白床单往脸上一蒙，要么从病房转到太平间，要么直接运往殡仪馆，等待一次又一次的尸检。从那个时候起，家属就再无与死者接触的资格了，直到火化前的遗体告别仪式，家属们看到的只是床单以外的一张脸，至于床单底下的“内容”一无所知。

这一切都难免使死者家属们产生一连串的疑问：那床单底下的身体是完整无缺的么？有没有被人动过手脚呢？有没有什么器官“被捐”了呢？为什么死者家属不能自主处理尸体呢？

因为直到目前为止，法律对尸体权属没有规定。涉及到刑事案件的，刑事诉讼法有规定，为了侦查需要，警方有权进行尸检，通知家属在场即可，但对于尸检以后尸体的处理，也无规定。这些法律都是空白。法律没有规定的，按照习惯办。国人的风俗，尸体由近亲属处理，在亲人举行祭祀仪式后，予以火化或者入土为安。尸体由近亲属处理的另一原因是，能保护尸体的完整性，如果由其他人处理，则尸体器官或不安全。因此，尸体权是一项重要的民事权利。

民法没有规定尸体权属，刑法、刑诉法也没有规定尸体的处理。难怪药家对只能领取骨灰，而见不到尸体产生了“剥夺政治权利终身，是不是也包括尸体”的疑问。所以，家属没有权利处理尸体，会引起两个问题，一是亲人无法告别，二是亲人怀疑器官是否完整。如果家属可以看见死者的尸体，并在其目视下火化，那么这些问题就会迎刃而解。

希望国家早日出台关于尸体所属权方面的法律，既能体现法律的尊严，又能体现人性化的味道。让人清清楚楚的生，明明白白的死；让死者的灵魂得以安息，让生者的心灵得以安慰。