悟道1000之二十三

donghaotian 杂文 处事之道 2011-06-15 17:04 责任编辑:靳力
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编者按

文章短论成章,从丰富的社会生活角度启迪着我们的思维。语言凝练,富有哲理性。

441、“玩物丧志”是早已被定性了的。不知道玩电脑是否也丧志?回答是肯定的.从出现“网吧”那一天起,人们万万没有想到它能害了一代人。

442、愤世嫉俗是天下文人的自娱自乐,对世间不平之事的不满情绪就像对月亮总有圆缺生气一样。对管不了的事情生闷气最终害的是自已。能管的不管,不该管的却总想去管,找罪受.

443、儿女对父母不用说不用教也知道感恩,就像下生会吃奶一样。但对其他亲人就不好说了。时常听到这样的话:眼里只有爹妈,别的谁都没有。这就是当今子女们生活中最好的见证,但只局限于没有老婆之前。有了老婆之后竟连爹娘也忘了。七八个儿女养不了一个妈也不是奇闻。感恩是从小做起,不是等得到别人好处才知道感恩。

444、没有信仰的人谈信仰本身就是一种无奈,而无奈则出于我们对现实生活的怅惘。之所以有信仰,就是因为对现实生活存在太多的怅惘而无力回天的结果。只因为看不惯太多的东西才去信仰一种东西。有了这一种东西(自造的偶像)就会抛弃身外所有的东西。比如欧美人信仰天主基督,阿拉伯人信仰真主,东南亚人信仰释加牟尼,他们可以为了这种信仰而奋斗一生。中国人大多没有信仰,是因为被曾经信仰过的共产主义欺骗了,再去信仰别的东西总不甘心,所以什么都不信了。

445、现今,只要有了一份工作就是幸运的。可有人没工作又是谁造成的?是社会的变革造成的。所以,由于社会的变革造成了一部份人幸运,一部份人倒霉。就像战争,死多少人都找不到偿命的,只有多打死对方才能得到心理上的平衡。

446、为人父为人母,当望子成龙的时候是否想过自已曾经是龙?如果父辈是龙,望子成龙是成立的,如果不是,那将是望眼欲穿。明智的父母教育后代走向社会能够自立,能够养活一家人家,能够传宗接代就行,无所谓龙蛇。就是龙子龙孙败家断代的也大有人在。

447、不同人文理念所持有的爱情观是不同的。都想得到真正的爱情,又都不想负出,于是走捷径,进行权色或钱色交易,结果得到了爱却没有丝毫的情。有这样的男人,他很懂恋爱和爱情,但他找到的所谓的爱人却不懂,叫他伤透了脑筋。他想去寻找真爱,又受到妻子的横加阻拦,并时刻监督他,不让他同任何女人说话,经常检查他的手机,暗中盯哨,发现蛛丝马迹就大动干戈,闹得家无安宁之日。终于有一天他得了重病,临终前他跟妻子说了一句话:“你给我一次真爱行吗?”妻子不知所措,当她萌醒时丈夫已离开人世。

448、无为而至、及时行乐、随遇而安、顺其自然都是道家提倡的。但从字里行间看出了当今人的无耐。忙碌一生,回头审视却是水中捞月,没有人承认过程的艰辛,却让你拿出丰硕成果,这让一个成功者无论如何都是难以接受的。可现实就是这样。那么,如果我们自已再不把事情做得圆满些,将留下终生难以弥补的遗憾。

449、日本人年年捕鲸,年年遭到世界人民的谴责。他为什么赶冒天下之大不韪?就是因为他在各方面都很强大,周边国家没有一个敢与他抗衡。捕鲸,哪个国家都可以找个理由去捕,但考虑到世界文化的存在,一个有文化的国家它会遵循文化的沿革。而日本人只把自已国家的文化当做文化,其它都不是文化。从骨子里暴露出独裁的嘴脸。

450、能做到心净如水、宠辱不惊是非常难的事情,有没有这样的人呢?有,那是彻底脱离尘俗的人,是僧人。现实中人,整日生活在一片噪杂之中,说严重点儿是勾心斗角、尔虞我诈,相互挣踹着挣钱。其实都是为了填饱肚子,满足七情六欲。嫉妒之心人皆有之,往往看不了别人比自已强,可现实中这样的人又很多,怎么能让人心净如水?就算是逃离了现实,一个血肉之躯用什么去冲淡血浓于水?所以心净是相对的,心烦才是绝对的。

451、一位中国的军事专家说:日本军人常把中国当做他们的假想敌。那股狠劲儿好像当年中国人奸了他们的祖先。有消息称:2015年日本将对中国开战,这不是危言耸听,而中国总是自我感觉良好,为什么,就是因为中国的“李鸿章”太多了。

452、在改革年代初期口号是:让一部分人先富起来;而这“一部分”到底是多少呢?定调子的人没给定数,后来者也不好定。目前贫富的差距越来越大,且没了遏制的手段。一些富得流油的人也不愿分给穷得掉了渣的人。政府的干预显得苍白无力,想要制定过激的政策又苦于没有先富起来的人理由充足,任其下去又怕那一大部分穷得掉渣的人“揭竿而起”,只好搞一些安抚人心的小策略,如个人所得税、农村医疗保险、社会生活保障、各种临时补贴等等。富人虽然不屑一顾,而穷人却象得到夜明珠一样欢天喜地,说明他们不会崇尚豪华,社会也不会因崇尚豪华而瓦解。充分证明,中国的老百姓只要有粮吃有衣穿绝不会闹事!

453、由于代沟的存在,有些事情无法与晚辈沟通。特别是处于发生变革的社会,不同年龄段的人对同一件事情能得出天壤之别的结果。比如:对不正当的男女关系,老人们说是乱搞男女关系,年青人就说:一夜情,时髦。

454、很多家长教孩子怎样沉静下来,好好学习。可现实有让他们沉静下来的环境吗?沉静是一种看破红尘的“淡”,家长们沉静了多少年才有了这种“淡”?却要把这种“淡”在短时间内强加给后代,他接受得了吗?还是现实些的好,天高任鸟飞,已经放飞了,他们只要不挣断你这根风筝线就是好样的!外面的世界太精彩,让他们沉静对他们简直是一种抹杀。对新事物的接收、理解,在深度和广度上我们都望尘莫及。扯后腿只能两败俱伤,既然放飞就应给力,任他自由翱翔,只要见面后没忘了叫你一声“爹妈”,就算是好孩子!

455、伟大人物对犯错的人从来不用批评、指责、抱怨三个词,他会拍着对方的肩膀说:“抬起头,看着我,听我说,我不想看到你再犯同样的错误”。

456、庄子说:“君非自知我也。以人之言而遗我粟,至其罪我也又且以人之言,此吾所以不受也。”意思是:上司并不是亲自了解了我,他因为别人的谈论而派人赠与我米粟,等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论,这就是我不愿接受他赠予的原因。现实生活中此种现象不乏,某些领导专爱听汇报,不去身体力行了解下情,听风就是雨,见缝就插针,弄得下属手足无措。

457、男人需要关爱,就像一只狗,顺毛摩挲,它就很老实;戕毛它就要变脸。因为男人有男人的“尊严”,狗有狗的面子。

458、想做一个正直的人很难,纵古论今,明镜高悬之下又有多少正人君子呢,历代冤假错案不是哪个人创造出来的,而是在明镜高悬之下判出来的!不同之处是:古人错就错了,今人可以拨乱反正。

459、有钱能使鬼推磨。没钱人写出来的东西再好,可惜没人欣赏,因为他拿不出钱来让别人欣赏,有钱人写的东西再不好,他可以用钱去发表,还可以用钱去买通看他作品的人。台湾有个作家,写的东西并不好,可他有钱,再就是因为他是台湾人,凡是台湾人咱们得哄着人家,别让他帮台独做事,他只要说一句台独不好,就顶你一亿国人说十句。名人可以签名售书,普通人行吗?

460、常有害人之心,早晚自食苦果。对自己的敌人和仇人,总想用一种非常完美的方式治他于死地,而自己完好无损。是啊,这只有超人的魔力才能做到,而要得到超人的魔力必须负出代价,剥鳞见骨甚至负出生命,即有得必有失是也。