反复小人的对诀

他勇冠三军，却是反复小人的象征；他有勇有谋，却背上了有勇无谋的名声……他，就是《三国演义》中“马中赤兔，人中吕布”的“飞将”吕布吕奉先；他是西汉中山靖王刘胜之后，蜀汉的缔造者……他，便是蜀汉先主昭烈皇帝刘备刘玄德。

武举入仕吕布在丁原为骑都尉后任丁原的主薄，此等角色必是有一定的谋略的，只不过相比与吕布的武力则不能同日而语的，后吕布杀丁原追随董卓；杀董卓之后先投袁术、再投袁绍、后投靠了张杨，再后是乘机夺取了徐州，最终于东汉建安三年（公元198年）冬被杀。而刘备在有地盘的前期、或者有地盘也未能保住，主要是寄人篱下借地生财：初跟随校尉邹靖讨黄巾，至离开齐国投归徐州牧陶谦再到投归刘表……《三国志•先主传》将刘备先后跟随之人备列详细，细数也有十次之多。看此二人，算是同为反复之人，为何吕布却落得反复小人之骂名而刘备却是仁厚之君？

赵炎先生的《两个“反复小人”的道德对决》一文中，从那个时期的礼教与道德方面出发道出了其中的奥妙。虽丁原、董卓之辈分该杀，但触及了当时“士大夫们”的道德底线，所以吕布被世人之不齿。

再看当时众人对他们的评价吧。《后汉书•刘焉袁术吕布列传》：“术既叨贪，布亦翻覆”、陈宫：“君，骁勇无敌，善战无前，然勇而少计，暴而少仁。恐众叛旦夕之间”、高顺：“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也”……曹操说刘备为“今天下英雄，唯使君与操耳”、刘元起：“吾宗中有此儿，非常人也”……自那时起刘备就被评定为英雄、人杰，而吕布却是见利忘义的反复之人，人云亦云罢？本身吕布性格决定了其骁勇少谋等特征，而刘备代表着正统儒家学术的道德观，再加上人们的多偏见，也注定吕布必将背上如此之名。

自古“胜者王侯败者寇”是一条不变的真理，中山靖王之后的刘备凭着汉室宗亲的名号，广罗人才，终是开创了三分天下有其一的局面；而吕布却始终没有有多少作为，始终只是一介武夫。那在以胜负评定是王是贼的真理下，那作为一代开国之君的刘备自然不能是有瑕疵的了，而吕布没有成就什么大气候，唯一有点功绩的只是杀掉董卓，那也还是见色望义被人利用了的。

刘备少时便有鸿志，而且一直为这目标不断的奋斗，而且有着明确的战略目标和计划，去最终有所成就；而吕布却是始终是寄人离下，占据徐州之只图一时之安稳，未有详细的战争策略和宏图大志。自然对两人的评价是大有不同的罢。何况人们始终是站在“尊刘”的立场上，自然是不能给刘备抹黑的罢。