说“人才”与“德行”
才与德是为人处世的立身之本,“君子、平民、小人、庸人”之呼,主要取决于自己的努力和心性的培育。育才育德,两者兼备,人生光辉。凡是德为先,人的道德与心性应该是第一位的。建议作者文章阐述可深化细切一些。个见,望谅,问好。
往字面上讲,“人才”顾名思义:“科举时代,有秀才、举人、进士;进士的第一名叫“状元”,举人的第一名叫“解元”;对于当今社会,大学生、研究生、博士生、硕士生、以致深造到国外的各科留学生;皆为人才也,有人具有文学方面的专长,可谓作家也;具有艺术特长的人才,可谓艺术家;具有科技特长的人才,可谓科学家;具有工业、农业、手工业、运输业、机关单位都有相对应的优秀杰出的人物,也就是有了自己的人才;这就是说七十二行,行行出状元;皆为人才也。”
所谓“德行”:“忠诚、善良、孝敬、贤惠、美德以及生活方面所具有的基本常识所在。”皆为德行也。
再说“人才”和“德行”在为人处事中和在接触社会的应用中所产生的效应:其一,有德有才者,君子也;那是真正的人才。有德无才者,平民也;其二,有才无德者,小人也;无才无德者,庸人也。
例如,张海迪同志,她的生活背景首先是处在困难和挫折之中,甚至是出门被人们投来的是异样的眼光。她坐着轮椅出行多有不便;她是在汗水、泪水、甚至是血水之中滚出来的。她为了开辟一条为人民服务的道路,到处辛辛苦苦地找工作,跑遍各个角落乞求、呼吁;碰到的却是冷遇和歧视甚至是耻笑的目光。命运的不公给她带来劈头盖脸的沉重的打击;趁父母出采的时候,她服了大量的安眠药,但是在倒下之前,她想到了美丽的大自然,想到了她可爱的故乡,想到了可爱的乡亲们。想到了《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔,勇敢战胜死亡的可贵精神;她的思想忽然转变开朗,终于高声的喊出;“我还年轻,我还有用,我要活着。”她向着生活进攻,向着残酷的现实进攻;在小孟方死后的当天晚上,她写下日记:“我要学医,我要为你们减少痛苦。”她长期为人针灸,肋间神经疼痛,脊椎变成了“s”字样的形体,她却忍着疼痛和变形。忍着痛苦的煎熬,一个心一个劲地坚持着。为病人治病。她经历了几次大手术,手术后只能仰卧着,她就用镜子反光的原理去学习《英语九百句》。这是我们身体健全的人也难做到的事情,她做到了。张海迪她是德才皆备的人才。
反之例如,电视上所报道的药家鑫一案,药家鑫虽然是一名大学生,他有文化知识有学历,他还年轻,也比较有经济基础,他有父母。但是他缺少的是拥有法律的基本常识。也没有具备生活中做人的基本德行。甚至是严重的犯下了故意杀人的滔天罪行。他是罪人,这是我们所不想看到的结果。
所以,我们很显然看到,不同的人对社会所产生的效应有着截然不同的两种结果。生活在这个社会当中,在人的行为还没有产生效应的前提下;我们可以拯救一个人。不迟!在构成社会的多个家庭的细胞中。父母是孩子的第一任老师,孩子从小就要做好良好的思想工作和道德教育工作,以备在社会上做一个有用的人才,做一个德才皆备的人才。即使我们没有任何能力让孩子成为德才皆备,但最低限度也要让孩子懂得起码的基本常识,和基本的法律知识。不要去犯法,做一个心安理得的平民也好啊!