看“春晚”,品“春晚”,论“春晚”
文章先分析了央视春晚对于农民大众的重要性和吸引力,分析了看春晚的原因;接着分析了我们该如何看待春晚的历史和发展,如何看待本山大叔;最后表达了对赵丽蓉的怀念,对草根艺术家们的愿望。文章结尾作者说:“将心态回归到最初状态,再来看春晚时,或许又会发现它往日的精彩和乐趣……”这倒值得我们试一试。文章层次清晰,语言流畅,能开阔人的思维。
从我记事起,“春晚”每年都是家里必备的年夜饭。在我小的时候,我更倾注于观看武侠系列的电视剧,因为那时候只懂得直线式的文艺欣赏。而除夕夜,基本所有的电视台都转播央视春晚,所以我郁闷了很多年,直到我长大了,才懂得了父母为什么热衷于看“春晚”。
我的父母是地地道道的农民,在我的记忆里,他们对于“春晚”的感情在于忙里偷闲,可以暂时将一年的忙碌置身事外,舍得给全家人添置件新衣裳,另外可以多买点鸡鸭鱼肉。因为平常的生活没有这么好的待遇,春节也就感受到了倍加的幸福。守岁夜,山西有包饺子的习俗,全家男女老少都会集聚在饭桌前包饺子。在包饺子的时候欣赏“春晚”,就成了一种表达自我心情的借助形式。从前的经济水平和精神文化生活都与现在有很大的差别,电视作为比报纸更快捷,更形象,更传神的传播媒介,无疑开始满足人们对精神文化的需求,而每年的除夕夜,各大电视台都转播央视“春晚”,这样就成为了人们必须的文艺欣赏选择。一代一代都是在“春晚”的陪伴中渐渐长大,父辈也在春晚的陪伴中渐渐变老。久而久之,就形成了“春晚”文化和看“春晚传统”。
综上所述,我个人认为我们应该客观、公正地看待春晚的历史贡献和未来发展。随着改革开放以来,我国经济的大幅度发展和网络时代的到来及人们的欣赏水平不断地提高,造就了人们对春晚期待值的不断上升,以至于现在很多的朋友们来“指责”“春晚”。我感觉这种“指责”更有种恨铁不成钢的意味深藏在里面。时代的发展,让更多的群众,特别是青年人,感觉到春晚只是明星的舞台,与自己的生活确实很遥远。这就由最初的单纯文艺欣赏,加入了文化的韵味。春晚在听到这种呼声后,也尝试着改革,逐步地融入基层百姓生活和加大少数民族文化文艺作品的宣传。当春晚平民化开始后,更多带有影视,音乐梦想的青年人,开始感觉到自己的梦想似乎不再是那么的遥远,特别是看到一夜走红的平民明星,更是不服气。所以焦点就转换成为了如何公正地发掘“平民艺术家”,以至大家热衷于讨论“西单女孩”为何可以被“春晚”发掘。我认为这种思想,已经发展得不再是对春晚的参与热情。而是更注重春晚文化背后的利益--名利双收。
再看,近年来对本山老师的各种质疑,不免让我有点不好评论。本山老师这么多年来坚持参与春晚,给我们带来了很多脍炙人口的经典小品。随着本山老师年龄的增长,很多从前成功合作的搭档都相继退出春晚,更让他有种孤注一掷的感觉。之后,本山老师将搭档转向于培养自己的学生。特别是“小沈阳”的亮相,让本山老师更有了争议,对于坚守传统文化的人来看,无疑感觉本山老师晚节不保,而对于青年人而言,打破传统体制,不论如何实在应该鼓励。我认为这也是种新鲜感,如果“小沈阳”不用实实在在的用真正的功底来重塑自己,这种并非是偶像派的新鲜宣泄方式,不会走得太远。老师和学生的关系,总有一种微妙存在于两者之间,所以本山老师和学生合作,难免给学生造成额外的附加压力,心里紧张,不能正常发挥等等。近年来,人们由以往的用通俗语言来取得笑声的欣赏方式,逐渐的向着用文明,且相互尊重的文化层次来获得笑声而转变。两者的结合,就让本山老师更有争议了。
在诸多小品演员中,我个人更喜欢赵丽蓉老师,她的小品总是那么的让人回味,这也许是在她百年后,成为央视记忆人物第一的原因。赵老师是一名专业的评剧演员,她的小品中无一不体现着中国传统文化的价值趋向,例如:武术、诚信等等,这种传统的价值观,不是随便的拼凑或者是有意的先错误后纠正,加上老太太对自己不断的超越,像学习英文,练习书法,学习英文歌曲等等,于是在人们心中的分量也就重了。
再次,我想说的是,从“草根”阶层出来的歌手、艺术家,应该永远记住自己的成绩来源于广大观众的支持,不应该忘本才是正道和未来发展的保证。纵观现在的“草根”歌手,一夜的成名后,也有了专车、经纪人,甚至很多演绎多年的老艺术家都不能及其的威风和享受,我想这是广大观众最不愿意看到的事实。“草根”艺术家,应该坚持草根艺术,代表“草根”的心声,不应该傲视自己是不可一世的名人、明星,应该将自己回归到众多“草根”当中。饮水思源,忘记了根本,也就预示着不幸的开始……
最后,我想说的是,将心态回归到最初状态,再来看春晚时,或许又会发现它往日的精彩和乐趣……