人心不古与世风日下

不知始于何时源于何处，“人心不古，世风日下”成了人们不满于现实的由衷感慨。古人认为是离经叛道或标新立异的，多以“人心不古，世风日下”谓之斥之；今人感觉是不合时宜或不可理喻的，也常用“人心不古，世风日下”诉之叹之。从书本文章里，在街谈巷议中，“人心不古，世风日下”既是人们伤今怀古之忧心的表白，也是人们感今恋旧之艾怨的流露。

“人心不古，世风日下”是人们用过去的尺子丈量现实而产生的一种心理情绪，它并非出自理性的认知。

人心不古与世风日下，不能同日而语，也不能相提并论。人心不古是人心不古，世风日下是世风日下。人心不古不一定导致世风日下，世风日下不一定因为人心不古。

人心不古是人类的造化。没有不古的人心，猴子依然是猴子，原始人仍旧是原始人，人类社会也不能从古老的原始部落中一步一步走出来，创造过去的游牧生活、农耕文化和现代的工业文明。假如人类守古不化，绝不可能有现代和未来的中国，现实的我们也许还在上世纪初封建专制的桎梏下唯唯喏喏，诚恐诚惶。

其实，在那样的社会，就连写“五常”牌位几个字也有规矩讲究。天不连二，地不分离，君不开口，亲不闭目，师不并肩。你看累不累，烦不烦。好端端的汉语方块字，经如此这般折腾，不知变成了什么东西。正因为人心不古，人类社会才能够摆脱原始社会的愚昧、奴隶社会的野蛮和封建社会的专制，才能够发现新的文明，创造新的世界。

世风日下是社会的异化。历史进程，人生旅途，从来不是一帆风顺。世界的多样化，生活的多方面，包容了人类社会的林林总总，如风有东西南北八面，光有赤橙黄绿青蓝紫七色。生活的每一次进步，总是伴随着一些复古现象，现代与古代永远是紧密相连的，这就是生活的辩证法。

世间的一切，当被赋予了人性化的特性之后，自然会变得更加温情，岁月虽无痕，但刹那芳华可以定格为永久性的标志。就象我们对这片土地的热爱和留恋，还有这里所拥有的纯洁无瑕、视野无限的风景。它的美丽和魅力应该只属于我们。