浅谈《非诚勿扰2》的困惑

困惑，是人在感觉疑难，不知道该怎么办时产生的一种心态，如果严重起来，就会和“迷乱”联系在一起。看罢冯小刚执导的贺岁片《非诚勿扰2》，我就有了这种感受。并且领略了冯氏喜剧俗，却又一针见血；另外还有一丝荒诞，一些天马行空的想象，以及温情脉脉作品风格。

《非诚勿扰2》的故事顺延着上一部的脉络进行：从北海道回来后，笑笑对方先生死心，但是对秦奋还没有产生爱情，于是两人决定住在一起试婚，笑笑醉酒后，承认自己对秦奋的感情不是爱情，两人日渐疏远，秦奋回到北京，当上了电视台的主持人，秦奋好友、节目制作人李香山患上癌症，秦奋和好友们搞了一场“人生告别会”，笑笑和秦奋在会上感慨颇多，两人再次走到一起。

作为一种个人主体的心态，困惑在社会生活和家庭生活中经常地存在着，随着疑难的解除，困惑也就消弭了。但作为一种社会超个人主体的集体心态出现，那就不可能在短时间内自生自灭，它会造成社会影响。长期的产生消极影响，可能对我们现代人生观、婚姻观、道德观、审美观等带来不良的后果；如果能引导得法，消困解惑，也可能产生积极印象。

在影片中，秦奋向笑笑求婚一场戏：在亚热带气候里，在茂密树木的掩映中，在幽静梦幻般的环境下，秦奋语调平稳求婚：“七年之痒咱不试了，把中年危机也省了，直接就试相依为命。”笑笑回答秦奋的求婚：“你这么急着娶我，是不是惦记着早结早离呀！”短短的对话揭示出一对恋人的婚姻困惑的心态。正如秦奋总结和笑笑的关系：“你是找感情的，我是找婚姻的！我们俩就走岔道了！”在另一场戏里，秦奋调侃和笑笑谈论试婚：“要试，我们就试那种在激情退去后，是否还能相依为命、不离不弃的婚姻！”接着又说：“你这是都不让人家尝一口，就逼着人家说腻味！”

电影作为一种社会意识形态，当然也会反映普遍存在着的种种困惑心态，它对类似的素材进行加工概括提炼，赋予艺术形式，通过二度创造的中介系统，向观众展现出来，反作用于人的心态。目前，我国影视界荧屏上已经出现了一批以困惑心态为主题的作品，冯导的作品尤为突出，像《一声叹息》、《甲方乙方》、《非诚勿扰》等等，对这种电影现象应该予以重视。

《非诚勿扰2》的上一部剧情中，笑笑对方先生死心，她又回到了原本看似宁静的生活之中，表面看她从困惑中解脱出来，可是，当她在《非诚勿扰2》中再次遇见秦奋，又回到另一种更深沉的困惑之中而已。

在当前我国家庭生活中，确实较大程度存在着由于思想观念的变化而造成的所谓“困惑”。这种现象是错综复杂的，不能用玩弄感情等单一因素作简括，而要对每一具体现象做细致分析。哪些是因该排除的非正确的婚姻观，哪些是因该肯定的属于正常的人性、人生观、道德观念，这主要决定于编剧和导演的伦理观和对当前社会的观照态度。从电影《非诚勿扰2》剧情的发展和人物性格规定性看事，影片中所做的人生选择应该说是比较符合实际的，尽管笑笑仍然沉浸在困惑之中，尽管影片运用的冯氏喜剧幽默手法。

应当看到，在艺术作品中反映出在忽视社会教育的过程中产生的困惑，可能积极乐观些，会产生正效应；也可能消极悲观，会造成负效应。但总体上是反映现实生活的真实性。它至少可以提醒我们：面对种种困惑现象，我们应该加强人生观、婚姻观、道德观的教育，怎样疏导和改变这种具有社会性的心态反映。困惑已成为影视现象之一，可以从正反两个方面使我们惊醒奋起，把家庭和睦、社会和谐的成果发扬光大，使人们再一次从困惑中解脱出来，“纵情欢呼，翩翩起舞，品尝人间的喜悦和激动。”