副院长杀院长，官官相杀何时了？

1月14日下午，江西九江市公安局召开新闻发布会，称九江学院政法学院院长李长江被谋杀案告破，嫌犯为该校政法学院副院长张俊，目前已被抓获。警方初步查明，张俊与李长江因日常琐事产生矛盾，一直怀恨在心，11日9时张俊将李长江杀害在办公室，并对尸体进行毁容。

综合各方面的资讯，我觉得“警方初步查明副院长杀院长是因为日常琐事产生矛盾”的说法，有些牵强。其一，“据了解，李长江生前还是九江一律师事务所律师，并代理了一起土地纠纷案。其同事揣测其死因可能与该案有关。”一般来讲，如果双方没有重大利害关系，一方是不会冒着坐牢杀头的危险，致另一方于死地的。况且，杀人者不是无知无畏的莽夫，他会因为生活琐事怀恨在心杀人吗？其二，杀人是最残忍也是最出气的极端方式，可杀人者杀人后仍不解恨，又将被杀者毁容，可见，杀人者对被杀者恨之深怨之切。因日常琐事产生的矛盾，会激起杀人者如此丧心病狂的冲动吗？其三，公安机关正在加紧案件侦查，并欢迎广大市民群众提供有价值的线索。这说明本案还不是“事实清楚、证据确凿”，杀人者的动机仍是个谜。

九江学院政法学院副院长杀院长并不是孤案，这些年来，官杀官像瘟疫一样在官场蔓延。1994年，江西省安义县县长陈锦云想取代县委书记胡次乾，于是重金雇用当地黑恶势力用汽车将胡撞伤。胡被迫离开安义，陈锦云如愿以偿当上了县委书记。之后，他再次雇用黑恶势力，将县委副书记、县政法委书记万先勇打成重伤。1997年，山东省农村经济发展中心总经理王家斌夫妇被人枪杀。七年后凶手张文昌被抓获。张供出，他杀人乃是受原山东省水产局党组书记、局长张程震指使。王家斌曾举报张程震的违纪行为，张怀恨在心，于是雇凶杀人。1999年，河南省平顶山市政法委书记李长河雇凶杀人案，是因为李长河在任舞钢市市委书记其间乱集资、乱摊派，受到该市八台镇副镇长吕净一抵制，李罢免了吕的职务并将吕打入牢中。吕出狱后，仍不放弃控告。于是李雇凶闯入吕家将吕妻杀死，将吕刺成重伤。山西省洪洞县城建局局长薛文勋改任调研员后，对继任者朱其林怀恨在心。2003年3月31日，雇凶在朱家埋下十箱炸药，次日凌晨4时引爆，将朱一家三人炸死，朱本人幸免于难。2003年8月19日，福建省闽侯县廷坪乡黄埔村举行村委会主任选举，时任村委会主任肖书浙担心另一侯选人肖书建获胜，于是收买两名杀手，在选举现场将肖书建枪杀。2007年1月3日上午，广东遂溪县海洋与渔业局宣雄局长在局机关，将副局长陈振华杀死。

官杀官多为权力之争、利益之争。因为，副职的既得利益受到限制甚至剥夺，所以杀正职；因为，正职的权力受到挑战，利益可能倾覆，所以杀副职；因为，副职的升迁遇到了正职的阻碍，所以杀正职；因为，权力的竞争白热化，所以孤注一掷杀人；因为，贪腐被举报，随时会下地狱，所以铲除心头之患杀人。不一而足。绕口令式的官场杀人游戏，让人目瞪口呆。其实，不惜以性命为赌注杀人，勾魂的无非是权力背后的巨大利益。

官杀官现象凸显很多问题，值得反思。用好的作风选作风好的人，不应是一句空话。选官，要坚持德才兼备、以德为主的原则。用人不重才则庸，不重德则毁。德犹如水之源，才犹如水之波。良好的道德品质，是官员立身处世之本。著名作家肖军曾经说过，好人不一定是好官，但好官一定是好人，没有一流的人品做底子，从政肯定是要跌跤的。“官德”就是领导干部的道德品行、思想作风和政治素质。它是为官当政者从政德行的综合反映，是为官之魂、从政之本、用权之道。官德指向内心世界的洁净与善意。官员如果为了权力和利益，丧德失耻到了杀人的地步，对社会的危害是严重的，它不仅会涣散人心，甚至会动摇党的执政根基。一个官员因为私欲得不到满足就铤而走险去杀人，老百姓还能指望他清廉如水，公道正派，务实为民吗？德是本，才是末，选人用人决不可本末倒置。

官场上，杀人者敢于剥夺人的生命，可见，官员追逐权力的疯狂，这种疯狂的冲动缘于权力可以带来的利益具有巨大的诱惑力。权力配置不合理，高度集中，给腐败滋生提供了条件，这种腐败可以攫取天文数字的财富，因此，不良官员才会不择手段地追权逐利。这也从一个侧面说明，权力需要科学配置、有效监督。试想，没有腐败的权力，不良官员会拿脑袋换乌纱帽吗？当然，我不是说所有官员都是想以权力为手段和工具来谋取不义之财，但至少不良官员是这样想的。诸多官杀官案已经证明了这一点。

官杀官现象，还暴露了对官员教育引导的乏力。官员处在权力和利益的漩涡，没有坚定地信仰，很容易迷失自我，甚至会走上犯罪道路。因此，严重的问题是教育官员，树立正确的世界观、人生观、价值观，正确对待权力、地位和自身利益。人生短暂，不过百年。一日吃不过三餐，睡不过一席，座不过一椅，行不过一车，穿衣也不过数件，争名夺利，物欲横流，完全是一种精神的扭曲，道德的沦丧，细细想想毫无意义。一失足将成为千古恨，害了事业，毁了家庭，败坏了党的声誉，葬送了自己的性命，罪孽何其深重！早在2400多年前，古希腊哲学家柏拉图就在他的著作《理想国》中，记述了他的老师苏格拉底关于当官的一段话：“没有一种技艺或统治术，是为它本身利益的，而是为了它所代表的那个阶级的利益服务的。就像牧人放牧是为了将牛羊养肥，医生治病是为了病人健康一样，当官是为了群众得到利益，而不是为了个人的名和利。”子曰：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。内心的强大可以化解许多困惑和灾祸。忧权惑利，非走进死胡同不可。世界观的转变是一个根本性的转变，对官员的思想政治教育一刻都不能放松。