劝悌篇
子曰:弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。就是告诫我们做晚辈要孝顺父母，尊敬兄长，更要诚实认真可信，广施爱心，亲近仁德之士，能做到这些之后如果还有余力，才可以从事理论研究。它是我们中华民族古代贤者，几千年来的智慧结晶所凝结而成的，在它深刻的内涵里，体现出我们民族良好的道德风尚，以及国学的品格所在。人生在世，以品为高，以德为先。为人子女者，须尽以孝道，兄弟姐妹更要和睦共处，责人宽，责己严。时时检点，三省其身。不断提高自己，做一个品行端正有素质，道德操行高尚的人。
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”，曹植七步吟咏出这首传世佳作，感动的大哥良心发现，救得了自己的性命。钦佩曹三机敏之余，哀叹手足之情薄若此，曹大何以竟忍心向兄弟们磨刀霍霍！
纵观古今多少兄弟反目，姐妹成仇，所为无非名利之争，名利到手，亲情丧失也在所不惜。君不见，多少兄弟拳脚相向瞋目相视之事，外人得渔翁之利，父母忧愁焦虑，垂泪涟涟。及至儿女复制长辈行为，你为小辈哀怜幽怨之时，悔之晚矣！
二姑家两个表兄，大表兄在家种地，二表兄在天津城市打拼。当初二表兄一家四口租住在一间十几平米的小平房内，生活虽然清苦，倒也其乐融融，常常记挂着大表兄和他的孩子。大表兄也时时在心里装载着二表兄，闲暇时总要找机会相聚，对饮几杯辛辣的白酒，说说老人和近况，憧憬着未来好的生活质量。前些年，二表兄在市里找了些小建筑活，大表兄高兴的在家张罗着工人，弟唱兄随，慢慢的发展起来，并进军别的产业。去年在老家买了地，盖起了很有些规模的厂房，一派欣欣向荣的景象，很为他们高兴。俗语曰：弟兄齐心，合力断金。果然不假！“能患难不能与共”，不知这是人性之弱点，还是人之常情，生意正在高歌猛进的时候，两个表兄因权钱的分配不平衡分手了，势如水火，形同路人。直到今年，人去厂空，只留下二姑焦愁的叹息和泪眼。
听着两个表兄的相互指责，诉说着外人告知的对方的劣行，很为他们着急，夜晚辗转难眠，搜肠刮肚的作了一首“劝兄篇”三字长诗，用手机给他们发了过去，自觉情深深，意切切，晓之以理，动之以情，希望二位表兄能感动之余握手言和。两表兄感激的连夜给我回信息，内容惊人的一致：首先向我表达谢意，然后诚心的夸赞诗写得真好！我狂晕！
现金社会，人们温饱已经不成问题，每天却为了更高的生活质量愈加努力的奋斗着，拼搏着。我是个知足常乐的人，经常不思进取的替那些为权为名为利辛苦奔忙的上进人士怜惜，怜其苦，怜其累，怜其心力疲惫。君不知，汝居豪宅，吾卧陋室，皆能御寒；汝饰华装，吾穿布衣，皆可暖身；汝食鱼肉，吾餐素斋，皆为果腹；百年后，荒郊野外三尺坑，你我同身葬其中，黄泉路上相携手，一掬黄土无影踪！或许我这番痴人诳语有些道理，众兄弟何不试着把名利二字看得淡一些，多留些时间陪陪老人，帮帮弟兄，亲情浓了，家庭氛围融洽了，心情愉快了，生活就会变得有滋味了。
“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中，财务轻，怨何生，言语忍，忿自泯。”说的是哥哥姐姐要友爱弟弟妹妹，弟弟妹妹要尊敬哥哥姐姐，兄弟姐妹和睦相处，会让父母很高兴，也是在尽孝啊，在财物上都不斤斤计较，兄弟姐妹之间怎么会有怨恨啊，说话时能相互隐忍包容，不必要的冲突自然就不会发生了。古圣先贤的教育思想流传几千年至今，总是有他们的至深道理在其中！
孔融五岁让梨的故事家喻户晓，只希望人们不仅仅是将其当作一个故事来传播，如果把其品质灌输的孩子的骨子里，岂不美哉！