一个农奴的故事

我们是农奴吗，我们不是，因为我们还有那么一点自由，但是不可否认我们是物质生活上的农奴。

在我们中国的字典里本来是没有农奴这个词的，我们听到农奴这个词大多来自于俄国的著述中。可是农奴是什么呢，从本质上讲，农奴与奴隶没有什么差别，它是奴隶社会过后的残留物，其实农奴的生活要比远古时期奴隶的生活好得多，奴隶没有任何的生存证明，而农奴却又明确的生存证明，每一个农奴名字都会出现在国家的小册子上，但是这个国家从来都不多花时间关心这些农奴的死活，那么这些实际死了却仍然活在生存证明上的农奴叫什么呢。

历史在进步，总有人会认清这些有违天道的事情，有人终于为这些死的不彻底的农奴起了个名号—死魂灵。

我们伟大的作家，也是伟大的慈善家，农奴的拯救者果戈理。

一个农奴从出生到死是一个悲剧，出生就意味着这个世界又多了一个被人奴役的物体。

你被无情的驱使，却只有无力的屈从，你被永远的控制，却永远不知道世界上还有自由。我可怜的农奴，比我还要可怜的人儿，你失去了生命给你的一切，但我知道你到死也没明白你来到这个世界上的意义。其实这才是你的幸福。

我们的古老的中国是没有农奴的国家吗，不，我们的农奴数量却不比俄国来得少，那些被驱使去万里长城的人们，有多少白骨，有多少鲜血，才铸成了这伟大的的八大奇迹。

这个世界是农奴用鲜血去创造的，我们是不是应该用一种崇敬眼光来看待这些过去的死魂灵呢？

我不是农奴却像农奴一样的活着，这是我的悲哀，也是我的梦魇。我宁愿活在斯威夫特的小人国，也不愿再多看一眼这个充满仇恨的繁华世界。

本来我以为我们拥有自由就会拥有一切，可是后来我可怜的发现我们所谓的自由只不过是精神上的竭力幻想。我们永远逃离不了大山的阻挡，永远摆脱不了贫穷的滋味，于是我们的自由就变成了想象。

思前想去，我们只是农奴的将来时，看看果戈里的死魂灵吧，我们就是他们的灵魂。