生命

江南雨韵 杂文 处事之道 2010-11-13 16:18 责任编辑:心灵之光
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编者按

在《自然辨证法》中,恩格斯告诫:“我们每走一步都要记住:我们统治自然界,决不像征服异族人那样,决不是像站在自然界之外的人似的,相反,我们连同我们的血肉和头脑都属于自然界和存在于自然之中。”强调人与自然的和谐发展,具有重要的现实意义。

生命对于每个人来说无疑是一切事物中最重要的,因为它是任何一个动物感知这个世界的必要条件。

既然生命如此重要,为什么我们不珍惜呢?面对着一个可怜而又可爱的生命,我们从不仁慈,用我们最习惯的方式——屠杀。想想,连杀鸡都用牛刀,那是多么的残忍。是啊!我们珍惜生命。我们很担心那些弱小的生命会因生病而死,所以,我们不惜花血本给它们使用药物,以防止它们生病。看啊!我们多珍惜你们的生命,可是,你们要怎样回报我们呢?一没钱,二没势。那就割你们身上的肉吧?每当时机一成熟,没有得到它们的同意,一刀下去,一顿美餐就会呈上桌来。因为我们是文明的人类,所以我们会将血迹冲刷掉,然后将它煮熟,我想这样做是因为我们是怕它们还没死,会跑到我们肚子里进行报复,或许是怕它们的灵魂还在,驱赶它们的灵魂。而根据我们的智慧得出的科学结论是:它们的尸体上有细菌,煮熟可以灭菌;煮熟易于吸收营养。当然,煮熟了口感更好。看啊!人类多聪明,把它们的尸体煮烂了,什么问题都解决了。

看来,我们很珍惜生命,不过只是珍惜我们自己的生命罢了。刚说出这话,就有人反驳我。他说:“为什么有人被杀了,我们还要将凶手绳之以法。这足矣说明我们不知是珍惜自己的生命嘛!”我听完便答道:“如果杀人不犯法,我现在就送你上天。”的确是这样的,如果杀人不犯法的话,我们的生命安全就不能保证了。那还不天下大乱,还谈什么安居乐业呢?只是,那些弱小的生命就不会受到法律保护了,它们的天下早已大乱。只是,我们高傲的认为,那些小东西,还安什么居,乐什么业啊!我们作为受益者,当然不知道受害者的痛苦,也无法感觉到它们时时刻刻存在的恐惧。也许,你自傲的认为,那些小东西,哪知何为痛苦,何为恐惧?如果你有幸遭遇战争,你就会明白何为痛苦,何为恐惧。当你每天都在为自己的生命担忧,每天都在承受不同的痛苦时。你自会明白。我想,人需要这样的经历。只是,有些人即便经历过,也不会仁慈。因为,我们看到的只是它们在颤抖,听到的只是它们的惨叫,而不是颤抖者,不是惨叫者。凭着人性的冷漠,我们才是那个真正不知道恐惧,不知道痛苦的东西。

有人说,我们为动物制定了保护法,其实,话也不全对,我们只是为一些珍稀动物制定了保护法。之所以这么做,我想只是为我们自己保留一丝余地,至少当后代指着照片问起我们的时候,我们还可以说我们曾经努力拯救过。但结果只是在世人公告它们是珍稀动物,从而使它们在人们心中更上了一层楼,增强了人们抢夺它的欲望,无形中抬高了它的身价,使无数为夺取它而丧心病狂,从而加速了它的灭亡。

虽然生命同等珍贵,可终还是有贵贱之分的。如果你是一个细心的人,你就会发现,为了你这一条贵命,将有多少生命为你付出,将有多少生命为你死去,为你焚尸。即便是那不可一世的森林之王,也不过是一介武夫,何比屠夫。

当我们来到这个世上,并不断走向强大时,就注定将要迫害无数个生命,甚至是整个生物文明。