邂逅梵高

假期读了一本书，书名是《梵高燃烧生命》，这才对梵高有了初步的认识。要说品读大师，那是言过其实，一个普普通通的学生，永远也不能把这么一位伟大的画家解读透彻。既然有那么一种莫名的距离感，就不去品读他了。换一种方式，像见一位新朋友一样，邂逅他，然后以一个平常人的眼光去说说梵高的那些事儿。

向日葵的金黄色，点亮了我对他探寻的明灯。这里有点错误，其实那金黄色不是向日葵的，而是梵高用来点亮世人心灵的那块黑暗角落的。阳光照亮了向日葵，并让向日葵散发出生命的活力。梵高的金黄色却像永恒的灯塔，指引迷失的人们不断前行。也正是封面上的这幅画，让我有了走进他和他的向日葵的冲动。

生命短暂，却绽放出一朵永不枯萎的生命之花。他曾说过：“我希望自己走到人生的终点时，以最深的爱和静静的留恋，回味自己的人生，还带着‘啊！我还想画那样的画！’的一番离情别绪，永别人世。”有的人一生平平淡淡的度过，不知道为什么活着，为谁活的，虽然长寿，在走到生命尽头的时候，却没有值得回味的往事，其实这是非常可悲的。咱不能向他那样，左轮手枪一挥，就潇洒的告别人生。因为咱没有《加歇医生》那样的遗作，在一个世纪后，拍出8250万美金的好价钱。别忘了，1990年美元还没贬值呢！咱们只要做自己喜欢做的，并努力坚持做下去，从中得到乐趣，而不是像蒙了眼的驴子，一生不知为谁拉磨就可以了。

越虔诚，越失落，最终放弃神学，走向艺术道路。年轻的梵高，是上帝的虔诚信奉者。他曾考过神学院，曾立志做一名优秀的福音传教士。然而，当他在瓦姆村看到矿工们食不果腹的生活状况，以及随时降临的死神威胁时，一向对上帝虔诚的他动摇了。福音传教士能带给矿工们虔诚的教义，上帝却不能使他们脱离苦难。他的内心很矛盾，也很受伤。一时间失去了人生的方向，开始了无尽的迷茫。

梵高其实不是一个人，因为他的背后有他的弟弟提奥。梵高本来也是前途无量的，他的家族是欧洲比较大的画商，他开始的时候也有不俗的业绩，接过叔父的公司，或许他会成为欧洲巨富。可是，他就是这样一位理想主义者，他厌恶商场上的曲意逢迎，人之间的勾心斗角，他注定被社会遗忘。正是因为如此，他真的成为人们眼中不务正业的疯子，可是他并没有像莫扎特那样最终穷困潦倒，郁郁而亡。他有一个理解他的弟弟，可以说没有提奥就没有梵高，提奥不仅在物质上，给了梵高给养，更是在精神上不断激励他哥哥，并永远理解他支持他。在梵高辞世后，提奥每日每夜都沉浸在巨大的悲哀之中，最终崩溃了，六个月后，他也与世长辞，最终两兄弟葬在了一起。提奥的妻子乔安娜借用《圣经》中《撒母耳记》中的一句话说：“他们死时也不分离”。提奥仿佛是上帝派来辅佐梵高给人带来高明的使者，梵高辞世了，他的任务也就完成了。这种情，已经超脱亲情，这是一种大爱，就像向日葵的那抹金黄色。

感情上的失败，成为梵高蜕变成画家的催化剂。不管是意气风发时对房东女儿乌苏拉的追求，还是风华正茂时对表姐凯的倾慕，还有与克里斯蒂的爱情小插曲，以及和玛格丽特无花果般的两情相悦。梵高总是最受伤的那个。或许是西方的丘比特也不喜欢这个不务正业的疯子，或许是东方的月老不认识他这个大鼻子的荷兰人。他的爱情支离破碎，仿佛上帝只能够让他博爱世人，通过画作，去传播真正的人文主义关怀。苦涩的爱恋恰到好处的出现在他人生的十字路口上，让他一步步投向艺术的怀抱。

勤奋铸就梦想，创造成就辉煌。毋庸置疑，梵高是非常勤奋的，一辈子兢兢业业。梵高也是非常好学的，早年在海牙从师于他的妹夫安东·毛威，后来在巴黎与马奈、高更、修拉等抽象派画家一起创作交流和学习，获益颇深。更在古罗马人生活过的地方——阿尔，饱受毒辣阳光的摧残，最终创造出自己的风格，成为独树一帜的一代名家。与此同时，也付出了惨痛的代价，在毒辣阳光的长期照射下，梵高患上了严重的精神疾病。开始的时候割掉了自己的耳朵，并且更加被世界孤立。后来竟然不堪忍受无尽的孤独以及疾病的折磨，不忍拖累自己的弟弟，开枪结束了自己年轻的生命。

主观的表现比客观的再现更具表现力。说起主观表现，使我不禁想起中国的写意花鸟画。真正优秀的画作，如果客观表现，往往让描摹的事物失去神韵，所以往往最初的印象决定了事物在人眼中的性格，梵高做到了这一点！正是因为他的超前，注定了他的物质上的贫困；正是物质上的贫困，造就了他艺术家的性格。世上很多事情，因果是分不清的。因因果果，又何必执着的弄清楚呢？正如我们现在谈论的梵高，以及他的画。

有句话：我们不能决定生命的长度，却可以决定生命的宽度。让我们珍惜生命的每一分每一秒，像梵高那样燃烧生命，绽放出属于自己的金黄色的向日葵吧！

后记：以上是我对梵高一点点肤浅的理解，如有不妥之处，敬请斧正！