我眼中的博客文化
网络媒介的普及和发展,给博客给供了宽泛的平台,短短时间就形成了其本身的特色。博客文化的形成,既有新兴技术的有力支撑,也有传统文化在新媒介中的摩擦和融合。文章对此梳理细致,博客文化形成始末明晰。
博客即网络出版、发表和张贴,博客是个急速成长的网络活动,现在甚至出现了一个用来指称这种网络出版和发表文章的专有名词--Weblog,或Blog。
一个Blog就是一个网页,它通常是由简短且经常更新的Post所构成;这些粘贴的文章都按照年份和日期排列。Blog的内容和目的有很大的不同,从对其他网站的超级链接和评论,有关公司、个人、构想的新闻到日记、照片、诗歌、散文,甚至科幻小说的发表或贴都有。
在网络上发表Blog的构想始于1998年,但到了2000年才真正开始流行。起初,Bloggers将其每天浏览网站的心得和意见记录下来,并予以公开,来给其他人参考和遵循。但随着Blogging快速扩张,它的目的与最初已相去甚远。目前网络上数以千计的Bloggers发表和张贴Blog的目的有很大的差异。不过,由于沟通方式比电子邮件、讨论群组更简单和容易,Blog已成为家庭、公司、部门和团队之间越来越盛行的沟通工具,因为它也逐渐被应用在企业内部网络(Intranet)。
2002年8月,博客网站进入中国,博客多为民间写作。木子美在她的博客上发表个人性爱日记《遗情书》;竹影青瞳在博客上公开自己的个人写真照片;芙蓉姐姐、流氓燕紧随其后将个人隐私公之于众,迅速走红并一度引起大家的迷惑:什么是博客文化?是不是越俗越博客?学术界也曾经掀起一场关于博客“草根论”与“精英论”的论战。博客进入中国近4年时间,眼下却因为各路名人的加入而甚嚣尘上。现在的中国可谓欣欣向荣的博客时代,1亿多网民,1千万多人玩“博”。有人称,博客文化的异军突起,正以一种不可逆转的方式改变中国网络乃至整个传统文化的运作及表达方式。这样的断言,正确与否我们姑且存之。
“博客文化”是指“互联网”中的一种网络发表,作为一种文化形态加以考察,它是“网络文化”的一种。既然是网络文化,它就应该具有网络和文化的特点。笔者认为博客文化具有如下特点:
第一、博客文化是文化共性与文化个性相融下的一种文化。
博客是以互联网为基础的,而互联网对文化的最大贡献,是将全球不同社会、不同种族的文化信息"一网打尽"--实现文化信息的全球一体化。任何人只要进入互联网,就可以在世界上任何一个国家、一个地区进行他的文化之旅。当然,由于民族习惯与个体差异的不同,每个人所选择的文化之旅的路线会有差异--每个人只选择自己所喜欢的文化,获取自己想要的文化信息。在这个选择的过程中,基本上是靠个人的喜好来决定,互联网只会尽可能提供这种选择的方便,而不会有人干涉你的文化选择,更没有哪一个政府能够将某一种文化在网上强加于人(现实就不是如此,政府就可以用强制的手段让人们只能接受某一种文化样式,而不能接受其他某种样式)。全世界做博客的人何其多,有不同国家、不同种族的人在做,而且各人的兴趣爱好皆不同,这就形成了博客文化的多元化,但又因得宜于互联网,使得文化信息全球一体化,这表现出了文化的共性。然而文化信息全球一体化的结果,并不是将所有的博客样式铸成一个模式,而是最大限度保持了各个博客的个性特征,使得博客个性更加鲜明。也就是说,互联网这个可以无限拓展的空间,能够给任何一种文化提供生存的土壤,也能为每一个博客提供生存的空间,即在实现文化信息全球一体化的过程中,不仅丝毫不会影响文化按文化主体的个性自由发展,而且还会为文化的个性化发展提供充足阳光、水分和营养。事实上,在互联网上,每一博客主体(不论是某个组织或个人)只要在自己的网页上,就可以随时把自己的文化产品公布于众,甚至是在世界范围内自由地发表自己的思想。可以这样说,一些专题博客从功能上讲就是一个"出版社",甚至比现在的"有形"出版社有更具社会影响力。因为,作者的自主性对出版部门的依赖性大大减弱,文化个体的自主性会更大,文章的个人特色会更加浓厚。这就形成了博客文化的个性。博客文化正是在文化共性与个性相融之中充分地表现出自己独有的文化特征。
第二、博客文化是一种高度开放的文化。
世界上所有的网站,大多数会提供博客制作的功能和服务。博客一旦制作面市,都会给相互联结的对方等提供文化产品。在互联网上做博客,决不因为你是专家、你是学者才能做,只要自己愿意就可以,所以,有我的博客我做主这样的说法。当然,只不过各个博客的水平同制作主体的文化素养、知识、阅历等有很大的关系,并非是谁的专用。博客上每一种文化产品一旦公开都具备开放性,不论贫富贵贱,不分男女老少,只要上了互联网,谁都可以尽情享受,不受时间的限制。北京、纽约、东京的读者可以同时翻阅一个博客的同一页,可以阅读同一篇文章,可以同看一幅图片,可以同时将自己的评论展示在同一个张贴板上,因而博客文化具有开放性。
第三、博客文化是一种文化消费与文化生产相互交织的文化。
中国网络文化的最早开拓者姜奇平先生在其《通过知识获得自由--兼谈共享权的生产意义》一文中写道:"未来的知识生产模式,将是生产者与消费者在互动中共同创造知识。一个人在网络进行交流和探讨时,他提供意见时是在进行知识生产,而在倾听反聩时,就是在进行知识消费。反过来说,一个人在共享知识时,由于始终伴随着意见的发表,从而成为知识生产;而在发表意见中,由于旨在赢得人们的回应,又成为一个知识消费过程。"其实博客在制作过程中,作者在消费网络资源,一旦面市,同它相互链接的博客作者又会在欣赏它的同时进行消费和生产。因而可以说博客文化是一种文化消费与生产相互交织的文化。
第四、博客是一种推动人性回归的载体
现代人由于竞争的激烈,个性压抑得很厉害,确实希望能"偷得平生半日闲",使自己变成一个暂时的自在之人。由于现实中人与人之间存在的种种关系,使人不能真正放松,不能真正摘下自己的人格面具。人们可以换一个名来制作博客,现实中带着面具的自我会悄然隐去,而具有原始意味的本我才可能活跃起来。所以,一些博客制作者往往都能在博客上尽情宣泄自己的情感,在无意识的大脑运动过程中,袒露出自己的本性,通过博客这一载体将作为人之本性的真实面传递给观者。
博客由于它是以文化作为粘合剂,它把制作者同观者紧紧粘在一起,而文化又是人类精神的产物,具有较强的心理呼唤力与感召力,即使是远隔千里万里的异国朋友,也能做到“海内存知己,天涯若比邻”。只要鼠标轻轻一点,不同肤色,不同语言,不同阶层的人们都可能走进同一个网站,可以进入同一个博客,可以相互谈论共同关心的话题,为人类的命运共献良猷。而由于交往者常常处于不同文化背景,在交往中产生新思想,新观念的概率大大增加,相互了解的可能性也大大增加。我国有一句古话:道不同,不相与谋,这颇能说明博客文化的特征。因为有共同的语言、共同的爱好,有共同的追求,才会“千万里我追寻你”,并走到一起来,成为一个圈子。当然,这个圈子的成员并不是一成不变,可以随着交往的频率添加或减少。而且,网络的流通性并不妨碍一个人可以参加多个博客圈子。
博客在交流和沟通上方便快捷,目前已经成为网络时尚。建立博客后,既当作者又当编辑,既要写文章又要配照片,网页要经常更新,管理好一个网页,也不容易。一个博客质量的高低、优劣,就同博客主人的世界观、人生观、价值观和文化素养有很大的关系。因为博客的制作就如同一个杂志的编辑一样,需要编辑有很高的文学素养和正确的世界观。在这些要素中笔者认为最为重要的是还是世界观问题,你的博客你做主。你要写什么上去,要粘什么上去,就看个人是抱一个什么样的观点、什么样的态度了。笔者发现有的博客之文文笔不错,但内容实在是不敢恭维,尽管是写自己的所历所见所感,让人读来不愿意读下去;有的图片让人感觉实属低劣无聊,没有给读者一个好的、纯洁的文化空间。然而,事实上这样的博客人气很旺,点击率非常高,这是不是越黄越博,不黄不博呢?虽然“博客文化”的一大特点就是“自说自话”,等于是作者选择一种公开的方式在网上公布自己在某个方面的心路历程或者心得体会。从这个角度来说,木子美自爆性史的《遗情书》虽然备受指责,但却很准确地体现了“博客文化”的一些内涵,但是尽管木子美现象是一股强大的冲击波,但冲击波过后,我们有没有认真想一想:中国博客的文化价值取向是什么?中国博客的路该怎么走?因为博客在中国毕竟是一种新事物,很多地方尚待规范,有很多问题值得博友们共同探讨。既然一个博客就是一个网页,制作者就有责任建好,文明办网页,也希望别人文明看网页。在现实中还有的博客贴各种文章和图片,几乎看不到作者本人的观点或者评论,像这样一种形式,虽然顶着“BLOG”的头衔,但实际上仅仅起到了搜集的作用,尽管这样也具有一定的价值,却没有体现出BLOG的精髓。真正的博客,真正的网页,还是要有创作者自己的东西,尤其是有作者个性话的、鲜活的东西,不是随着现有的东西去做,要有自己的看法、自己的观点、自己的个性。如果没有是可怕的,就像一个没有灵魂的人,这样在网上就是一种资源浪费。
眼下,博客人气直线上升,一个很关键的原因是名人们纷纷加入,去年10月,新浪推出大量名人博客。名人们的大量加入,最大贡献就是帮助推动博客主流文化。那么博客的主流文化是否就等于明星文化呢?众多名人被拉入到博客的旗帜下,很多都有点牵强。点开他们的博客,里面除了一些他们以往的作品选登,就是一些关于他们的新闻报道,而其他一些所谓明星博客多为照片,只有少量文字,更与读者缺乏交流与沟通。因此,有人指出:很多名人博客是注水猪肉!像这样的名人博客不如不做。笔者认为如果要做就得认真去做,尽管名人时间紧,但只要你敢于“挤”,时间像海绵里的水还是有的,不要用名人的晃子来欺骗草根们,他们的感情仍然是真情,容不得亵玩。正由于名人博客的轰动效应比草根们的效应强大有力,因此给一些不法之徒有可乘之机,他们利用人们追星这一心理进行大肆的欺骗。去年11月初,一个署名为贾平凹的博客出现,引得众人关注,使很多人受骗上当。而事实是,贾平凹一边紧急辟谣说自己不会上网,另一边是这个网站迟迟不肯删掉这个冒名博客。从“冒名贾平凹事件”中,我们不难看出,名人博客背后隐藏的网站巨大商业企图。由此我在想:做博的人,只要在做博时尽量体现博客文化,网站有责任和义务在倡导博客主流文化的时候充分利用技术上的优势为博客文化的繁荣、纯洁做贡献,少从经济上去打主意,任何一种文化只要撇开社会效率注重经济效率将行之不远。我们真心希望网站文明办网,网友文明上网,大家都为网络文化的繁荣、网络环境纯洁作点贡献,只要人人动手,从自己做起,在不远的将来网络也会是一个和谐健康的网络虚拟社会。