水煮“教书育人”

教师内在的功力是指教书育人，“教书育人”这个词，是动词＋名词的结构：教＋书、育＋人。教：会意字，从攴（pū），从孝，孝亦声。“攴”，篆体像用手持杖或执鞭。在奴隶社会，奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育。育：会意字，甲骨文字形，像妇女生孩子。上为“母”及头上的装饰，下为倒着的“子”。

人：不用解释。书：知识，智慧的结晶。不过“书上的知识”虽然是前人智慧的结晶，但它是既定的东西，是一种结果。学习的时候，老师还会告诉咱怎样找到这个结果，后人只需要识记就可以了，它面向的是历史。人的成长就不同了，在成长过程中，具有太多不确定性、转化性，未知性，它面向的是未来。

古人很贤达造出“教书育人”这个词，说明早参透了其中奥妙：“教书”很容易，因为面向的是历史，历史是不会变的。小老儿敢说一个盯得上，靠得住，卡的死，唬得住的低水平的老师，他的教学成绩绝不亚于名师，甚至会超过他们许多。因为他遵循的是“教”的最低级方法：一边大声呵斥，一边拿着棍棒，管用的很呢！不信？汝可记得伟大领袖毛主席教导我们说：“枪杆子里面出政权”。啥意思呀？打出来的呗！“育人”像妇女生孩子一样艰难，顺利还好，不济的话母子都不保，育人的风险和成本远远大于教书。所以，教书就那么几本，辈辈都一样，很容易枯燥、厌倦；育人因为艰难，所以才会有“战斗”的乐趣和疼痛后的快感。许多年以后教师和学生彼此铭记的不是教的什么知识，而是你们因“斗争”而产生的快乐情感！再次抬出毛主席他老人家佐证，最高指示：“与天斗与人斗其乐无穷”。咋样？主席都沉浸在“育人”的快慰中了！

二者易在前难在后，最简单的教育是通过呵斥和棍棒，让学生识记智慧，让智慧变成一部分的自己，让自己变成智慧的一部分，也就完成了教育，这样的教育方式延续很枯燥，提不起人的兴奋度，因为它重视了教书，轻视了育人。我们现在的教育改革，提倡以人为本，实质上我以为就是要站在育人的高度，去指导教书的技巧，也就是说用面向未来的理念去引领面向历史的技术，二者达到互动，通过严厉的教让学生掌握前人的智慧，通过快乐的育，抵消枯燥的教，从而达到双赢多赢。教书育人者，无他！唯育人教书耳！

浅薄之言，不登大雅。俗语云：狗肉包子上不得席面，汪汪几声，诸位莫烦。