西门庆的梦中情人咋都是神仙姐姐

若说著名恶霸、淫棍西门庆也有梦中情人，许多人恐怕要笑喷，可是，从人性角度来看，西门庆有梦中情人一点也不稀奇。梦中情人，作为一种永恒的美好，始终隐居在人的精神世界里，活在人的梦境里，这是人类与身具来的“情结”，无论男女，遑论西门庆？只是，西门庆的梦中情人与众不同，不但多达四个，且清一色都是神仙姐姐，这就颇具看点了。

《金瓶梅》第五十七回写道：西门庆的大老婆吴月娘见丈夫风流成性，整天拈花惹草，就借佛法来劝他“贪财好色的事体少干些儿，攒下些阴功与那小的子也好”。西门庆却理直气壮地回答：“咱闻那佛祖西天也止不过要黄金铺地，阴司十殿也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事，就便强奸了嫦娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不灭我泼天富贵！”一句话泄露了玄机，原来，嫦娥、织女、许飞琼和王母娘娘的女儿，正是西门庆的四大“梦中情人”。

西门庆为何要这么多梦中情人？这与他的风流性格有很大的关系。普通人即便在世俗生活中有三妻四妾，但精神领域里的梦中情人一般只会是一个，这个梦中情人永远是那么娴静、圣洁、善解人意，无人可以取代。然而，西门庆此人，贪淫好色成性，少女、少妇、寡妇、孕妇，甚至妓女，照单全收，其骨子里恨不得拥有天下女子以供其泄欲，他的精神世界也同样肮脏无耻，一个梦中情人是难以满足他的荒淫的。

西门庆为何要选择神仙姐姐做梦中情人？这个问题略微复杂，待赵炎慢慢道来。

首先，从《金瓶梅》一书所叙述的西门庆发迹史来看，他从恶霸到奸商再到官商，一步步走来，曾染指过各种各样的女人，“实践”证明，世俗中的女人太容易搞掂，略施小计，即可成功。所以，在西门庆的眼里，世俗中的女人群体，都是一帮贱货，把她们搞上床太容易了，没有神秘感，毫无刺激可言，更谈不上缠绵和甜蜜。而天上的神仙姐姐就不同了，梦寐以求却遥不可及，传说很美丽却谁也没见过，越是得不到就越想得到，越是朦胧就越是渴求，于是乎，他的梦中情人也只能是神仙姐姐了。

其次，世俗中的女人可以任由西门庆为所欲为，他想怎么摆布就可以怎么摆布，如此一来，对西门庆这样的淫棍来说，自然性趣索然，他需要不断寻求肉体和感官的刺激，来满足自己的畸形心理。在这样的心理驱使下，找神仙姐姐做梦中情人，可充分发挥其对性的想象力，所谓“日有所思，夜有所梦”，正如他对待世俗女子的玩弄态度一样，对梦中情人他也采取了强奸、和（通）奸、拐骗、偷盗等手段，畸形心态一目了然。

第三，财富上考虑大概也是一个原因。西门庆在猎取女色的同时，从来不忘记对女人财富的掠夺，李瓶儿就是著名的一个例子。人世间的财富毕竟是有限的，总有花光用光的一天，但是，若能淫了神仙姐姐，她们个个可以点石成金，自己的“泼天富贵”则永远不会灭，用他自己的话说，“就便强奸了嫦娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不灭我泼天富贵！”当真一石二鸟，既满足了性，有得了永远的“泼天富贵”，如意算盘敲得挺不错。

第四，西门庆也想羽化成仙、长生不老。生命有涯，这是任何人都难以抗拒的自然规律，也是人类永远的心魔。上至帝王将相，下到平民百姓，谁不贪恋滚滚红尘？西门庆穷奢极欲了一辈子，在温柔乡里醉生梦死，岂甘就此罢手？他也想羽化成仙，到天上去潇洒走一回，有嫦娥可以强奸，有织女可以和奸，可以把许飞琼拐骗了，还可以偷偷溜进王母娘娘女儿的闺房胡闹，实在其乐无穷，妙不可言。