对王安石变法的三点遗憾

北宋中晚期，宋神宗赵顼任用王安石为宰相，王安石发动的旨在改革北宋建国以来积弊的一场变法运动，在王安石的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。但变法仅5年，当年支持变法的宋神宗对此产生动摇，王安石第一次罢了相，虽第二年复出，但得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，第三年再次罢相，宋神宗死后，保守派得势，所有新法都被废除。读史到此，扼腕痛惜，对其变法有三点遗憾。

一是对发动变法的基础评估不足。内忧外患，触动了大地主阶级的利益，导致地主阶级的激烈反抗。变革的新政，确有不完备之处，也被一些心术不正官吏利用，成为其搜刮地皮，扰民害民的工具。具有极大纰漏的新法实施中加重了广大劳苦人民的负担，使老百姓深受其害。王安石没有及时修正，使之失去民心。

二是对推行变法的用人不当。王安石为推行变法，所用之人，参差不一，斗争所用的策略是党同伐异，没有很好地团结笼络人心，如对苏轼的人才没有很好吸纳进来；记得中学读书时有一篇司马光写了封信给王安石进行提醒，王安石写了《答司马谏议书》，对司马光进行批驳，其后用权排挤司马光，侵夺他选拔推荐官吏的权力，逼他离开京城到西安任地方官。王安石用的只要是拥护新法，不管其人品怎样，节操如何、是否有虚怀若谷的胸襟，都是王安石信任重用的对象。而恰恰是这些人，大多处于政治投机的动机，并不真心拥护变法改革，只是借用这一捷径，来实现自己飞黄腾达，青云直上的目的而已。

三是对调整变法的应变能力不强。青苗法、免役法之实行，与理想相去悬绝。如果贫困民户自愿请贷官钱，尚有可说，但实际上是地方官强迫农民五户联保后、逐家派定数目的摊派。地方官为了保障秋后本息全部收回，摊派的对象是中上之家而非贫下之户，怕贫下户无力偿还，这还谈什么惠民呢？而青苗法中要收取利息二分，即是百分之二十，这数目是一般平民所不能负担的。均输法和市易法就是让国家垄断商业，赚取商业交易中的利润。王安石认为这并没有增加百姓的赋税，乃是因为中国自古重农轻商，赋税多从农业中获取的缘故，因而夺取商人的利润，他的抑商政策，结果经济萎缩商人失业，所得的赋税反而比以前更少了。因此这两法，不久之后就被停止了。

在变法期间，北宋王朝遭到了两次极为严重的自然灾难；依然不考虑实情情况强行推行，表现出一般的书生气。

王安石的变法其出发点值得肯定，变动的设想比欧洲的商业变革至少早了500年。在积贫积弱北宋晚期，他是有忧患意识的高官，也有兴利除害的变法主张，客观地说他的变法较守旧的思想要先进百倍，但他不切实际的施行，使百姓生活更加艰苦、民心向背；为新法而展开的同党伐异，实际上严重影响了国力的下降，加速北宋皇朝的灭亡。