且说人性与法律公正

据媒体消息：河南农民赵作海因“故意杀人”罪服刑十一年。他明知自己是冤屈的，却被当时的办案人员刑讯逼供，招供有罪。这不是用自己的生命跟自己的名誉开了个凄惨的玩笑吗？如果不是“被害人”赵振晌自己现身，他岂不是要把牢底坐穿，让此案成为一个不可更改的铁案？

当有人问赵振晌因自己的逃离和隐身，导致赵作海蒙冤几乎丧命有何想法，他居然还说自己亏了，一点也不愧疚。我们很难想象他怎么说得出口。听说他是砍了赵作海一刀的。假如他一下子将赵作海置入了死地，他还会“一点也不愧疚”吗？

依赵振晌的理由：他亏了一是赵作海没还他的一千多块钱，二是他这些年浪迹天涯，四处躲避，人不象人，鬼不是鬼，，心里七上八下，老是担惊受怕，不能挺身直颈，不可大声说话。有网友打抱不平说，赵作海欠他钱还不还，只是迟早的事，你干嘛向人家懂刀子呢？如果把对方弄了个一命呜呼，他是否就值得就不亏了呢？我们且不说他是好人还是恶人，难道祖先植入他心田的人性就一点不剩，荡然无存了吗？

人性这东西，好像不是那么实在，看得见摸得着，可以从肢体动作和眼神语气上看出，一下子感觉得到。但起码是我们人类与生俱来的一种品德吧。人们常说英雄人物的行为事迹，闪耀着人性的光辉，那他赵振晌怎么就没有人性了呢？究其根源，似乎与他的家庭教养与当地政府的思想教育有很大的关系。作为一个公民，遵纪守法，与邻里和睦相处。是他应该做到的。而经常对村民进行普法教育，我们的各级领导和司法部门是否做得可以了呢？

我们常听司法界的人士宣扬：“以事实为依据，以法律为准绳。”整个赵作海事件，案件的事实又是怎样的呢？一具高度腐烂的无头尸身，恰好在赵作海被拘期间出现，办案人员竟可认定是赵作海所为。在法医鉴定无果的情况下，以此不充分的依据，一审，终审，判决赵作海故意杀人罪成立，定为死刑。幸好有人给了一个缓刑二年的判定，不然他的冤屈何以得伸？类似死者复生，平反改正的事例还有好几起。我们不禁要问；这些戴着国徽的法官们不就像原先朝廷命官的草菅人命吗？他们判错了案，怎么可由国家赔偿来了结？难道冤屈者的人身自由、政治名誉及家庭幸福，还有给其亲友带来的影响和伤害，区区多少万的赔偿，就可轻而易举打发得了吗？

不管是当事者周边的人们，还是关注此案的大众，我们在探询法律公正。一个国家的法律条款，是经过研究、审核，报请最高国家机关批准制定的。我们且不说它有需要完善的地方，关键在于执行者的如何实施。赵作海一案作了一个了结，其实并没有真正了结。因为当时案件的当事人之一赵振晌一不愧疚，二是吃亏，还心安理得地向政府申请社会低保。政府部门可以根据一具无头尸身判定赵作海有罪，为何不追究砍赵作海一刀的赵吗？

振晌的民事或法律责任？以前是乱作为，现在又来个不作为，这能让百姓觉得法律的公正吗？

我们是否这样认为：社会的安定与否，除了公民的遵纪守法，国民素质与教养的认识与提高，更与司法监管执行人员的公正执法密不可分的。

五月十三日16：54