文人之贫

我有一位同窗好友，自幼爱好文史，读书颇多，学识渊博，他洁身自好，品质敦厚，待人诚信，在某单位办公室供职。该友衣食起居俭仆，生性淡泊，一家三口靠夫妻双方微薄的薪水度日，过着清贫而与世无争的生活。有许多朋友、同学，或在政界不断升迁，或在商界大赚钞票，有时也劝他谋一个官半职，他总是说：“上善若水，水善利万物而不争”，一笑了之。但不管怎样，同学、朋友都爱和他交往，闲暇时总爱约他聊聊天，他不论朋友的贫富贵贱，总会坦诚相待。特别是他对社会、人生、事业、家庭等方面的问题有独到的见解，左右逢源，头头是道。与他谈一番话，真的会使心胸豁然开朗，茅塞顿开。我想，这也许是朋友们喜欢和他交往的原因之一罢。

有一次，我们的谈话中说及历代文人的遭际时，他的一番话让人叹服，可能做为一家之言罢，大致内容我至今记忆犹新，不妨摘录如下，与读者共赏评之：

古往今来，文人大多受贫。

清代小说家曹雪芹，呕心沥血，尽其毕生之精力，写出举世瞩目的《红楼梦》巨著，可惜直到他心力交悴、泪尽而逝时，也未能完成全篇，仅以不完整的八十回传世。当人们赞叹《红楼梦》是文学海洋中的一颗璀璨明珠的时候，可曾想到，作者是在穷困潦倒中失去了病困交加无钱医治的妻儿，最后凄然地倒在妻儿的坟前。

唐代大诗人杜甫，被后人尊为诗圣，一生辛勤从事创作，共写下一千四百多首优美的诗歌，留下诸如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“会当凌绝顶，一览众山小”等千古不朽的名篇名句可谓多矣，其诗被评为“诗史”，在我国诗歌史上，杜诗的思想性、艺术性是高度完善统一的典范，然而就是这位大诗人一生颠沛流离，曾处于“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷灸，到处陷悲辛”的艰难境地，一家人常在饥寒交迫中奔波度日，“天寒日暮山谷里”，“三年饥走荒山道”，便是他辛劳奔波的真实描绘。当赖以生存的茅屋被风吹破的时候，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句很美，而诗人的境遇却何其可怜！

在滔滔的历史长河，芸芸众生中，又有多少个“曹雪芹”、“杜甫”这样的文人呢？没有人做过统计，可以说有名气的无名气的多如繁星。而当后人不断翻印他们的作品，引用着他们的名言佳句时，当我们从中得到感悟和美的享受时，他们又在哪里？已经不用付稿酬了，也许只有敬仰和赞叹才是对他们最大的慰藉！

文人因何受贫？因为文人总受“洁身自好”，不肯与世俗为伍，品格清高，如李白“不肯催眉折腰事权贵”，陶渊明“结在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏”，不愿为五斗米折腰。所以文人大多体弱而骨硬，追求身心自由，追求精神世界的升华，重精神而轻物质，重诚德而轻诈为，喜清明而厌污浊，在浩如烟海的书籍中，潜心全力于研读，劳形费神于创作，不商、不工、不投机、不钻营，物质生活注定贫乏。“手无缚鸡之力”，“有钱买书，无钱买粮”，是对文人的评价，而“书呆子”则是人们对文人的同情和嘲讽！而正是这诸多“书呆子”造就了古往今来灿烂的历史文化，推动着精神文明和科学技术的发展进步！

以上就是友人的一番话，我认为比较精彩，故而记录下来，不知其评论是否偏激，仅供读者参考！

同时希望当今或者将来的文人都能具备创造精神财富和物质财富的双重本领，少一些悲情，多一点完美！

不知诸君以为然否？