官藏与私藏

在此班门弄斧，向大家介绍中华史藏书系统的分类。中华藏书大致分为国家藏书，即官藏，私人藏书，即私藏，还有就是书院藏书和寺院藏书，即私办公助的藏书机构。至于我们史册的藏书家，皆是指私人藏书家。

下面就让我简单的为大家介绍各种藏书分类的情况。首先要说的是官藏，官藏始于周代，据文献记载，周代史官有执掌藏书之职，老子便是周朝守藏书之史，专司典籍的收藏管理。而孔子也曾问礼于老子，这不知是否便是最早信息咨询。秦朝藏书之处称为石室，汉代初定天下之时广收图书，分太常、太史、博士、延阁、广内、秘室六处收藏。曹魏之时设有秘书、中三阁、外三阁三处藏书，南北朝亦复如此。及至隋唐、两宋、明清代有官藏机构，各朝各代藏书数量也是相当可观。历代官藏来源不外乎接收前代官藏，收缴地方割据势力的藏书，以及民间征集，组织抄写、刻印加以补充。如西汉萧何进咸阳后广收秦籍，明代徐达收天下秘阁藏书尽解于金陵，便是史证。

而历代官藏无一不具有独占性，在封建王朝中它们仅为帝王权贵所享有，平寒布衣之士欲见其藏，难于上青天。即便偶有一两得享圣恩，能入内那也是注定飞黄腾达或本已是名家大师了，绝非泛泛布衣寒士可比。二则图书多随朝代变替而灾难绵绵，回顾史册，笔者曾发现出名之书厄，竟有二十余处（笔者按：近期将二十余书厄写出，请等候佳音），而多半遭祸受难以官藏为甚。于是能传于后世者，能现于历代版本之者，反不如私藏。

接着说的自然是私藏。（笔者按：私人藏书是在下闲话典籍的中心部分，在此就只是一笔带过，简要的说说发展史及藏书家之特点）私藏起始稍晚于官藏。它与私学同生共存，始于春秋战国，动荡于的走过秦汉、魏晋，发迹于隋唐、两宋，盛于明清两代。纵观史册，藏书名家代有人在，藏书之数也日益鼎盛，由春秋战国的书五车可成家，能成者还屈指可数，到魏晋南北朝上万卷才可成家，可上万者亦不可多见，到明清成家之者藏书竟达数十万卷，全族之人捍卫藏书，亦不少见。

看遍能见于史册的藏书家们，他们多半是学识渊博之者，他们的名字能让你觉得如雷贯耳。比如春秋战国的孔夫子，汉代的刘向，唐代魏征，宋代赵明诚、李清照夫妇，明清的天一阁（笔者按：在《文化苦旅》一书中已是多有人知其名，写到明清江南藏书时，它也会独立一章）清代学者洪亮吉于《北江诗话》一书中将藏书家分为考订、校雠、收藏、鉴赏、掠贩五类，或融五功为一体。即便掠贩，也是“眼别真赝，心知古今”之人。真是由于前辈先贤搜采异本，补救遗书，倾力输财，甚至于战乱之时舍身卫书，才使我们古籍宏富于宇内。