向动物学点什么

［学会做狼］

强者消灭弱者——这是生物界的铁律。

适者生存——这是宇宙的主题。

在成长的草原上，面对机遇和挑战，一定要具备狼的强者心态。狼是强者，羊是弱者，狼吃羊，这是自然的法则。众所周知，从我们出生到成人，从上学到工作，竞争无处不在，当机遇来临时，如果抱有观望、怯懦的心态，像羊一样只会埋头啃草，那就绝对没有肉吃。所以在竞争激烈的大社会中，要学会生存，首先得学习狼的一种精神——自信，当仁不让，坚信自己是草原的主人，嗅到机会就奋勇上前，绝不能让机会错失。

我们都学过《狼》这篇课文，狼群在与人对峙的时候会采用什么方法呢？“其一犬坐于前，久之，目似暝，意暇甚”，老师们的解释是这里体现了狼狡猾的特点。但从狼的角度来说，人不过是猎物中的一种，生存下去才是最大的问题，豪夺自然可以，智取岂不更佳？！狡兔尚有三窟，狼的狡猾实际上是明智之举。

狼群的出击往往还会采取迂回战术，这还体现了狼的另外一个优点，那就是面对目标时锲而不舍的精神。狼每次在攻击发动前，都会先去了解猎物，观察并记住猎物许多细微的个性特征和习惯，失败了就引以为戒，使其成为下一次成功的铺垫。生活中人光有自信是远远不够的，好事本来就是多磨，如考试失利，找工作无门等等，失败时有发生。如果一两次受挫就放弃目标掉头就走，不做努力，不做思考，那么最终结果将会一事无成。比起遇到狼便吓得惊慌失措的羊来说，狼的这种精神是极其优越而珍贵的，所以，在自信的前提下，还要有一种锲而不舍地达到自己目标的恒心和意志，这也是狼生存法则中必不可少的一要素。

再者，一个人是离不开组织或团体的。狼是所有群居动物中最有次序、最有纪律的族群。所谓“猛虎怕群狼”，狼捕食时经常结队而行，相互配合，团队作战，最终都得到了自己口中肉。人在成长过程中，无论是谁都兼具优点和缺点，一个人的力量终究是有限的，只有发挥了团队的优势，团结协作，我们才能在这个弱肉强食的社会“高压锅”里，生存下去。

总结狼的智慧编成一句话就是：把自信作石，敲出生命之火；用坚持作火，点燃前进的灯；化团结作灯，照亮生存之道。

生活就是一个竞技场，需要的不仅是自己一技之长，还应有一套属于自己的生存之道，这一点，狼做到了，而且做到很好。

面对狼的生存智慧，我们是否能明白点什么呢？

［做一只奔跑的狮子］

“优胜劣汰，适者生存”这是大自然亘古不变的定律，只有奔跑的狮子才能获得生存的权利，一只懒散的狮子是捉不到猎物的，最终的结局就是被大自然淘汰出局，成为历史洪流中一晃即逝的尘埃。

《鲁滨逊漂流记》一书中的主人公鲁滨逊在漂流到一个孤岛后，没有以前住的大房子，没有香喷喷的面包，没有热腾腾的牛奶，甚至连炊具也没有。他只能靠自己的力量：没有房子，他自己盖；没有面包，他去抓新鲜的野味；没有牛奶，他就抓羊来挤奶喝。他不但没有因为环境的恶劣而客死异乡，反而像是一个收获颇丰的旅行者，这个荒岛只是他停留的一个驿站罢了。

在逆境面前，鲁滨逊学会了生存。他凭借着自己的意志和毅力创造了奇迹，这是因为他是一只奔跑的狮子。

生命遭遇险境之时，有许多人能爆发自己的潜能从而成为一只奔跑的狮子，更有人为了自己的国家甚至还能忍受常人所不能忍受的东西，此时的他已不仅仅是一只奔跑的狮子，而是一只奔腾的雄狮了。

越王勾践在一次大战中败于吴王夫差，他为了保全自己的领土就去给吴王当奴隶。三年的奴隶生活简直猪狗不如，他也曾想过一死了之，但他心不甘。于是他就想尽了办法讨好吴王。终于在三年之后，他被吴王放回了越国。回来之后，他没有想到要过安逸、舒适的生活，而是卧薪尝胆，励精图治，“十年生聚，十年教训”，使越国不断壮大，最后一举灭了吴国。

勾践，这只奔腾的雄狮在屈辱中学会了生存，既拯救了自己的国家，也报了个人的私仇。

西汉史官司马迁同样也是忍常人所不能忍而编写了《史记》，他在一次为人出头后受了宫刑，这于文人来说，是何等的耻辱啊！但为了完成《史记》，为了达到“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的夙愿，他决定忍。从此以后，他独善其身，隐忍苟活，最终完成了一代巨著《史记》。

屈辱能让人学会生存，同样，能在屈辱中生存下来的人就已经成了一只奔腾的雄狮了！

对于那些清高的文人我是一向不以为然的，他们往往执着于一旦受辱便以自己的性命来证明自己的清白，这样的人不能学会在屈辱中生存，又能指望他成就什么惊天动地的伟业呢。

当然，也绝不可为了生存而去做杀人放火之类违法乱纪的事。如果这样，那么你即使生存着又有何意义呢？

现在的我们虽然很难做一只奔腾的雄狮，但至少可以做一只奔跑的狮子，将加速度作为我们的脚步，去“鹰击长空，浪遏飞舟”！