五一劳动节的反思

今天是五一国际劳动节（写此文时是“今天”，写完后已是“昨天”了），是全世界劳动人民共同的节日。然而，值此佳节之际，我却有一些不合时宜的另类思考。

长期以来，我始终认为关于“劳动节”的上述定义，只能算是一种“理论”上的诠释，并不符合全世界－－－－至少是不符合我们中国的社会现实。众所周知，我们中国是世界上的第一农业大国，据说“十三亿”中国人民，就有“十亿”农民。从人类的历史进程来看，农民应该是最广大、最原始意义上的“劳动者”，为了便于说明，不妨将从事直接的农业生产的农民称之为“第一劳动者”，其他的从事非农产业的体力劳动者称之为“第二劳动者”，其余的从事非体力的劳动者称之为“第三劳动者”。

然而，令人悲哀的现实是，对于“劳动节”这个本该由全体劳动者共同分享的节日，除了“第二劳动者”和“第三劳动者”可以真正享受外，“第一劳动者”却几乎无缘分享！

按照我们中国的国情，大凡遇到什么节日，人们可以用休假、旅游、吃喝外加福利等方式以示庆贺。全地球人都知道，这些“权利”，“第三劳动者”都安然地享受到了。看看吧，政府部门、社会团体、事业单位，谁人不在按国家“法定节假日”的有关规定休息，即使加班也有三倍的工资予以弥补。谁人不由单位召集着，或公款吃喝或公费旅游。谁人不大包小包地往家搬运单位分发的福利物资，有食品有现金还有卫生巾、卫生纸、洗衣粉之类五花八门让你想也想不到的各种物品。至于“第二劳动者”嘛，或全套享受或部分享受，总之其“档次”基本上是逊于“第三劳动者”的。原因很简单，“第三劳动者”福利全部由国家开销，尽管有些是变相的。而“第二劳动者”多系企业工人，是国有的好办是效益好的企业好说，如果是民营或是效益差的企业那就难说了。写到这里，我突然想起郭敬明的一部书名《悲伤逆流成河》来，由“第三”至“第二”再到“第一”，中国“劳动者”的节日待遇和福利，真是一条从欢喜逐渐到悲伤的逆流之河呀。

作为“第一劳动者”的中国“十亿”农民，谁人感受到了五一劳动节的节日气氛了呢？应该说是既感受到了又没有感受到。说感受到了，是因为每年这个时候，各级都要在电视上直播或转播领导讲话、节日文艺晚会以及各部门对“劳动人民”由衷的祝贺。说没有感受到，是因为“第一劳动者”在福利待遇上的四大皆空。

这样的切肤感受，除了“悲伤逆流成河”，还能有什么呢？纵使某些“第一劳动者”在观看电视时咧开嘴巴笑了，那也只能称为空欢喜、穷欢喜。究其实，之所以会这样，表面上看来是农民们不象公务员和工人那样有个“工会”的“娘家”。现在有不少的公务员群体说自己是“弱势群体”，所以需要有个“娘家”为其撑腰，所以我们的政府高瞻远瞩，早早就为他们设立了个“工会”，用以维护他们的“合法”权益。

其实，学过历史的人知道，农民也是曾有个“农会”的“娘家”，中国革命时期，农会筹粮运弹救伤支前，出个不少的力气，后来革命胜利了，那档子事业已一去不复返，所以农会就没有了继续存在的必要。

我还猜想，十三亿中国人农民占了十亿，当然够威够力了，应该属于强势群体范围，所以勿需再靠“娘家”维权，这样农会的解体实乃大势所趋历史之必然了。

还有一点，如果真还有个农会的话，其级别也确实是个大问题。按惯例农会领导应该是农民身份才名至实归，这样的话村一级有个农会说得过去，但从乡镇以上就不好办了，选个农民当农会主席吧，工作在政府部门算是脱离了广大农民群众，选个政府官员当农会主席吧，又与工会何异？正因为有如此多多的现实问题不好解决，所以干脆不要农会罗。没有农会，便没有人来管理农民的五一劳动节福利待遇事宜，这能怪谁呢？

以上当然是表面现象，仅是我这一介草根的“哥德巴赫猜想”而已。至于其实际内核，我也不知道。但是，如今的劳动节几近上层阶级的福利代名词，而作为劳动者主体的农民却被这个节日抛弃，如此之劳动节也就几近失其存在的意义了。

五月一日正是农耕大忙时节，其实农民们是没有多少空闲去关心它的。“插完早稻过五一”，这句农谚才是农民们真正的感受。因为他们必须关心自己的柴米油盐，这一切都得从自己的田土里去刨，他们不象第二第三“劳动者”那样，可以年年加薪可以旱涝保收。

中国的农民是广大的亦是孤寂的，是伟大的亦是渺小的。悲乎！