观《南京！南京！》

去影剧院看完了《南京！南京！》，第一次观看陆川的片。关于南京的历史记忆片之前有很多很多，我亦是第一次观看关于南京记忆的片子。总是想，为什么大屠杀不是发生在上海、北京等地方呢？道理可能是，南京军民进行的抵抗一度使得日军恐慌，故此，进行如此惨绝人寰的屠杀。

片子是黑白底色的，充斥着压抑的气氛。内容是关于人性的，我恒想，既然是人，就该是有人性的。人性大概是人类的共性，比如同类不能相残。而影片中，那些充满暴力和血腥的屠杀、强暴场面，已然丧失了人性中本原的东西。当然，这些在历史的长河中当如何定位，今天的人们该如何面对，这都是不可一时间到明白的问题。由于，历史是不可能重演的，也不可能通过一影片向我们展示通篇的内容，我们通过影片能够得到的，假如有那些一点丝毫的思考，对于当下的我们来说，或许已经足够。

那是一个难民营，德国传教士拉贝，当日军分散进入教堂的时候，面对黑压压的人群，感觉到了死亡的威胁了吗？那时肯定的。不知道历史中，我们国人是怎样表现的。我们举起手来，对这些少数的人投降，他们却利用时间叫来了援军。死，可能只是时间上的问题，活下去的力量促使人们思索权衡，是举手还是反抗。无疑，反抗是死得快些，投降，是死得慢些。都是面临死神的时刻，该痛苦该反思的。

那些散兵在抵抗，这个时候，国军还是共军，已经不是一个该区分的因子。只要是坚持抗日的分子就该团结在一起，最后，他们还是抵抗不过机械化的袭击。不能够把救赎的机会交给别人，试想，自己是其中的一个，会不会如唐先生一样，保全自己呢，还是姜老师那样救赎众人？乱世，分崩离析的个人，难以汇聚成一股同方向的力量。

抗争中的性，慰安妇现象，第一次展示在影片之中。性，从原本的动物性升华到人类高层的部分，最后，又不得不坠落到动物的层面上。在肉体上受到摧残的兵士，同样，去摧残慰安妇的肉体。从肉体到肉体，根本没有完成转换。兵士们得到了一时间的发泄，那种发泄是源自动物本能的射精过程，完全没有精神体验的深刻。这就是战争中的性，一种只有有单程运动的肉体行为。

从一个日本士兵，角川，眼中来审视这个过程，显示出导演的独特视角。这样一个士兵，一个心中有恋人，却是，慰安妇的百合子。他的经历是多层次的立体的，答应娶她，眼看着别人跟她性交，这一幕幕，充斥在他的脑海中。最后，选择了自杀。有些良知的人，似乎都选择了思考，不过，战争中，人有时候更多的是机器，不需要任何思考的过程。

透过自己的眼光，我看完了《南京！南京！》，可能，此片在日本放映，取得效果会迥异。当时，日本出兵征伐的时候，提出的是“大东亚共荣圈”，可能，在他们眼中，日本与中国的关系就颇具有“武王伐纣”的意味了，他们不明白，为什么中国人反抗如此激烈，他们曾经犯下的滔天罪行，在他们眼中，尤其是右翼分子那里，根本不是什么“错误”。所以，历来，让他们认罪，是很难很难。

不过，感谢这样的影片，能让我们沉下浮躁的心来深思一下我们的生存状态。这次，观众都很投入，不过，还是会有一个人在期间接起电话，哎！观影素质从何来？当然，我不能要求别人什么，只感觉，这样的价值观，还文化什么大国，还输出什么价值观呢！在感到些许欣慰的时候，又一次感到失望，有很多时候，我真的害怕去电影院观看电影了。