不必尽如人意

张赋礼 杂文 处事之道 2009-04-12 09:09 责任编辑:江南水中鬼
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编者按

天有天息,地有地息,事有合离,情有悲喜,虽见今日,难料明日,平息静气,随风而期,淡心缓立,依云而齐,万物归乎自然,不必尽如人意。

八面玲珑的人,也难以让天下人都乐意与之交往;面面俱到的处事,也难以让所有人啧啧称赞。如果一味追求良好影响而刻意在原本较理想的模型中吹毛求疵,做些徒劳的改变,那只能陷入极其被动的窘境。真有行此作风的人,那他们甚至可以从常成为反面典型的我行我素之人中取经了。我们自然不乐意君王推行民心所背的暴政,也不愿看到他们为了推行极至仁政而在实施上显得蹑手蹑脚。众口难调,行事者应当奉行:不求尽如人意,但求无愧于心。受事者也应当谨记:岂能尽如人意,但求合情合理。

有这样一个历史情节:某将领带兵围攻自己君主的宫殿,企图弑君反叛。我曾经琢磨并纳闷:这些被带领的士兵明知道是谋逆的大罪,还听命造反,难道他们没想过自己也是皇帝的士兵吗?一场宫廷浩劫在所难免,我甚觉惋惜。不过感慨之后随即想到:士兵们理应听从将令。军令如山倒,士兵的感情应当杜绝,而唯持有兵权之人是听。如果没有“令必行、禁必止”的军纪,又怎么能让一方霸主在开辟江山、平定叛乱的行动中有充足的把握呢?就这样,士兵盲目听令的现象起初不合我之人意,但渐渐我体会到这样安排的合理性及可行性。我已经不屑去构想一个更为理想的情况:士兵严于执行平叛的命令,而拒绝自当叛军进行反叛。

社会的某些设定,有时会被人误解、唾弃,但若权衡整个历史来看,却又是明智的。若社会的取舍要一味尽如人意,那么多数会证明人意的自私。我泱泱大中国,百多年前狂遭侵略者践踏、蹂躏,人意之不愿甚矣。然而历史不得不执行其“落后就要挨打”的规律,即便不如中国人之意,也义无返顾。在很多经时间考验的社会设定及历史规律面前,人们若是觉得它们不合口味,也只好逆来顺受,因为你此刻撑托的人意,于理则怎能辩过天理,于势又岂能与天命所授的强势抗衡?不愿挨打永远是人意所归,但若人意认为落后而挨打是冤枉的,那么人意之理也就贫无立锥之地了。人意即便自私,也不代表皆有错。忠臣被戮,人意所不愿,而忠臣忠于君上,难免得罪奸佞而不得保全;弱肉强食,人意深悯弱者,而物竞天择,谁能相拒?合情合理的事情也可能违拗人意,人意非天意,又岂能被永远奉承呢?

历史能够义无返顾,顾不得人意所向,不是因为人不会抱怨历史,实在是理之所趋。人在行事时,虽然也要考虑到如人意,但不可无原则地过甚。例如拍摄电影,文艺电影票房通常平庸,商业盈利不可太过指望,但仍然有导演愿意拍摄这样的影片,因为他们心中想成就“充分发扬电影艺术”之义,就算观众的人意并不怎么拥护影片,他们也延续初衷。正是“不求尽如人意,但求无愧于心”啊。

而大家面对别人的某些不受人意所捧的做法,也应分析看待,必要时施以理解。我们不能苛求事事顺己之意,要抱以宽容大度的心态去看待。这样,世间才会有正道,才不会有太多勉强的苟同。

不必尽如人意,一处呼吁,两方心知。