炮灰，悲情英雄的赞歌

近闻某主持人对《团》剧之颇多质疑，本人顿惑，遂将此剧细细回味一边，才知对于诸如名人之类的不齿。感觉此人活的就是张脸，对了！也不能说靠的这张脸，的确这样说难免连那些单身汉都不能信服。因该说是科班或是门第的造化吧！其实本人也不得而知，但就彼之言论也确暴露出诸如女性思维中极为浅薄的层面。

团剧是炮灰的悲剧，但也是那个特定年代的热血男儿的悲情写照。无数的溃兵在密林中集解，在寻找生的希望中为了大义于南天门一战中几乎殆尽。颓塌的造型，潦倒不堪，视之不忍。当虞啸卿以法庭审问的方式庭审团长龙文章时，团长那种几近崩溃的精神洪流淹没了在场的所有具有耻辱感的中国人。肆虐的枪炮声，妇女残碎的衣裳，坍塌的房屋冒着滚滚浓烟，尸积如山，哀鸿遍野......你是中国人吗？你是中国的男人吗？我想最因该死去的是那些尚流有热血的中国男人，而苟活给予他们的又是什么！像狗一样的活，吃猪都不吝的食物，灵魂都应经脏了，其他的有算得了什麽呢？这使我记起曾看过的一部外国小说，主人公亚瑟的精神世界，那个必须要心里治疗的坚强的革命者。

这应该是一个真实的精神世界，战争使人麻木，只剩下一个冒着热气的躯壳。似疯似癫的团长，满嘴京片子的孟烦了，既当儿子又是爷的迷龙，可爱的豆饼，迷龙捡来的老婆儿子，烦啦的父亲母亲，还有那个门上挂着八卦的女孩......，为了什么而活着，为了谁而死，这似乎成了整部剧潜在的主题。

整部剧给我的感觉就像屈原缀江前的狂歌，而不同的是炮灰有一种不被自己左右的命运，就是苟活，而唯一似乎能让他们活下去的勇气是在与敌战斗中死去。生与死亦幻亦真的情景摧残每一个人，所以每个都在享受着活着的快乐也在承受着死的煎熬。就像《指环王》中古鲁姆，那个失却了人形的家伙，时刻在正义与邪恶中自虐，那是种残忍的景象。血战南天门，更多的是坚守！

豆饼牺牲的场面是悲情的，似乎真正诠释了炮灰的作用！最后豆饼回家了，那确是他向往的安静的去处。

我总以为人的承受力是有限的，哀莫大于心死。让现代人活在古代人的精神世界里是一种理想，也是妄想，且不如呈现出一种能给人带来另类感受的震动，也是我们可以触摸的感动，是直面人性的。所以剧中及即使最搞笑的庭审一幕也会让我满含热泪，即使最让人不耻的妓女也让人感觉到清澈的犹如一波碧水，用团长的话就是人年轻心里也干净。

对于战争前夕的沙盘论战一幕，本人看来有些混淆视听的嫌疑，但也不足以挑剔。对于唐基在关键时刻的攻击立止大多观众感觉如鲠在喉，观众累了，实在累了，他们希望看到的既定模式下的酣畅淋漓、激情悲壮、旌旗飘扬的场面没有出现，这也不足为怪，这与剧情着力张扬的混乱杂缛相吻合。

团剧在回忆中结束，旁白似乎似是而非，感觉狗尾续貂，既然已经修成正果又何必自喧其事呢！实在忍不住，想说就简单些！真个烦啦的风格！有人感觉此剧比较乱，看不懂，我感到好笑！真的，我不能救他们，我感到可悲！团剧虽然不如士兵突击主题明确，剧情流畅自然，但作为少有的人性刻画方式，也确有另类的妙处。

收笔之时我不禁想，对于生命而言，炮灰肯定是英雄，是不是英雄也一定就是炮灰呢？